古代历史历史教案（精选19第）
作为一名老师，有必要进行细致的教案准备工作，教案是教学蓝图，可以有效提高教学效率。那么什么样的教案才是好的呢？
古代历史历史教案 1
一、设计思路
本课的教学设计，是在新的课程标准理念下，从以前的备课依靠大纲，到今天的依靠课标；从教教材到用教材教，整合不同的课程资源；从而转变教师的个人观念，更好地实施新的课程改革。本课的教学设计，从分析课程标准、分析教学对象、分析教学内容入手；从而确定整个的教学过程的设计；然后设计教学评价，检测教学的效果，从而对整个教学作出反思性的评价。
二、目标分析
1、课程标准要求
《普通高中历史课程标准（实验）》〈历史Ⅰ〉中，古代希腊的政治制度的规定：
（1）了解希腊自然地理环境和希腊城邦制度对希腊文明的影响，认识西方民主政治产生的历史条件。
（2）知道雅典民主政治的主要内容，认识民主政治对人类文明发展的重要意义。
根据课程目标，我们要了解古代雅典的城邦制度，雅典的民主政治制度的主要内容。希腊独特的地理环境和特定的历史条件下，希腊城邦古代民主政治发展到了顶峰，民主政治机构的相对完善，成为了西方民主制度的源头。今天的西方人把希腊的思想文化视为自己文化和政治制度的渊源。
根据历史必修I模块课程目标，“学会从历史的角度来看待不同政治制度的产生、发展及其历史影响，理解政治变革是社会发展多种因素共同作用的结果，并能对其进行科学的评价与解释。”故此要科学分析希腊的自然地域的因素、经济发展的情况、人文素养、及政治因素的考虑等等，从而引导学生认识西方民主政治产生的历史条件。
了解城邦制度的发展、希腊雅典民主政治制度的形成过程等，认识民主是在不断的斗争中发展的，认识民主政治对人类文明发展的重要意义。“理解从专制到民主是人类社会一个漫长而艰难的历史过程，树立为社会主义政治文明建设而奋斗的人生理想。”
2、教学目标
根据上述分析，本节教学目标是：
（1）知识目标包括：希腊的自然地理环境；希腊的城邦制度对希腊文明的影响；西方民主政治产生的历史条件；雅典民主政治的主要内容、基本特征、实质；
（2）过程与方法目标：运用地图分析雅典的自然规律地理环境；收集有关古代雅典的民主政治制度的信息和资料，进行初步的归纳与分析；学会从历史的角度来看待古代雅典民主政治产生、发展及其影响；并对其进行科学的评价。
（3）情感态度与价值观目标：通过这课的学习，体会古代希腊的辉煌文化为世界文明所留下的重要遗产；感受雅典民主政治的辉煌，分析古典希腊文明对世界文明的贡献；认识民主政治对人类文明发展的重大意义。
三、学生情况分析
高一的学生具备一定的综合素质。包括具备一定的独立思考和初步的辩证分析问题的能力；具备一定的知识基础和认知能力；在初中学习的基础上，对历史知识和历史的事件有一定的掌握；加上初中的地理基础知识，和对中国古代政治制度内容的理解；有利于同学们对古代希腊民主政治的学习。
前面的第一单元学习了中国古代的政治制度，同学们对古代中国政治制度的特点有了了解，对古代东方大国专制主义中央集权有了一定的认识。课前设计思考题目：“比较古代中国选择专制主义与西方的希腊雅典选择民主政治的不同原因的分析”。要求同学们运用所学的各方面的知识，通过查阅史料、阅读有关的资料，进行分析、整理，得出自己的认识，并就自己的观点进行探讨，得出新的认识。
这样将加深学生对旧知识的巩固、掌握和新知识的认识、理解。有利于学生理解雅典民主政治制度的内容和认识西方民主政治产生的条件，从而认识民主政治对人类文明发展的重要意义。
四、教学内容分析
为了达致本课的目标，参考普通高中历史课程四个版本的实验教科书不同的编写，包
括内容、引用的图片、资料、设计探讨的问题等等，找出它们内容、结构上的异同。
《四种版本教材内容的比较》
知识内容
《人教版》
1、希腊文明的摇篮（希腊的自然环境、城邦制度、雅典民主政治制度的形成）
2、雅典民主的“黄金时代”
3、辉煌中的阴影（进步性、局限性）
《岳麓版》
第5课
爱琴文明与希腊城邦制度
1、克里特文明与迈锡尼文明
2、古希腊城邦
3、古希腊城邦政体
第6课
雅典城邦的民主政治
4、从君主制到民主制
5、人民主权与轮番而治
6、雅典民主的得失
《人民版》
一民主政治的滥觴
1、蔚蓝色的希腊
2、充满活力的城市国家
3、希腊公民
二卓尔不群的雅典
4、雅典民主政治的奠基
5、“黄金时代”的公民民主
6、雅典民主政治的得与失
《大象版》
1、希腊的自然地理环境和城邦制度
2、雅典奴隶主民主政治的产生、发展和历史意义
共同点：
1、古代希腊的自然地理环境
2、古代希腊的城邦制度
3、古代雅典民主政治制度形成和内容
4、古代雅典民主政治制度的评价上
选用的地图、图片、资料等等都围绕这些内容展开，并且进行较详尽的分析。
不同的是，《人民版》和《岳麓版》对这一内容的讲述都用了两节的课时，前期的铺垫增加了大量的篇幅。
《人民版》用了很多的笔墨在描述希腊的自然地理环境、气候的基础上，广泛的海外贸易、殖民及其经济和文化交往活动，使古希腊形成宽松自由的社会环境，并较早地接受平等互利的观念；同时展现了古代希腊城邦民主政治的氛围，比较发达的商品经济和繁荣的思想文化；以及公民整体素养，呈现了奴隶社会时期雅典社会的美丽画卷。
而《岳麓版》从克里特文明到迈锡尼文明，加插了许多的图片、资料，直观地再现了古代希腊文明兴起发展的历程，分析希腊城邦政治制度的演变，古代希腊民主政治产生的条件。
根据《普通高中历史课程标准（实验）》的规定，以及普通高中历史课程四个版本的实验教科书的不同的编写，找出他们的共同点，分析本课的知识结构，合理取舍，整合课程的资源，从而明确本课教学的重点内容。
五、教学过程与方法的设计
教学过程就是教与学的过程，是师生互相交往、共同发展的互动过程。在新的课程标准理念下，本课的教学过程，注重使教学过程成为学生不断提出问题、解决问题的探索过程；指导学生搜集和利用学习资源；注重发挥学生的主动性；学生学习历史方式的改变；以及学生的创新思维能力的培养等。据此思路设计这一节课。
1、课前布置学生作业：
“比较古代中国选择专制主义与西方的希腊雅典选择民主政治的不同原因的分析”
（让学生自己找出论点，然后自己搜集、查阅资料，结合所学的地理知识、和第一单元学习的有关中国古代政治制度的内容，学会自己分析问题、解决问题）。
2、学主要过程的图示
教学主要内容学生活动教师活动
希腊雅典辉煌的画面直观感受、体验历史创设情景
雅典民主政治的形成处理史料、分析、整理设问、引导、分析
雅典民主政治的主要内容观看、阅读史料、感悟历史提供图片、资料，再现雅典的辉煌；综合分析
比较东西方政治制度的选择查阅、搜集资料（课前）；合作讨论、分享交流；获取新知识；设疑、引导对比、分析、整理
3、教学目标：根据新课程标准的具体要求，结合本课在整书知识体系中的地位和学生的认知水平，确定这一课的目标：
知识与能力：
1）掌握重要概念城邦、雅典民主政治等。
2）结合历史材料分析雅典民主政治的特点。认识雅典民主政治的价值和意义在于为后世提供了一个最值得参照的政体形式，为人类文明中的政治组织形式的完善提供了一条可供选择的道路，并从历史发展的高度来理解民主政治对于人类文明发展的.作用和意义。
3）分析雅典民主政治与其地理环境和城邦制度的关系，懂得每个国家政治制度的形成与其国情、经济发展等因素相关。
过程与方法：通过展示背景材料，生成问题，让学生运用归纳、对比、概括、探究等方法来感悟历史，即感知新知识——思考问题——合作、探究问题——体会历史，进一步培养学生的历史思维能力和团结合作精神。
情感、态度、价值观：体会地理环境对古代希腊民主政治形成的影响；感受雅典民主政治的辉煌及对后世产生的影响；理解希腊奴隶制度是把双刃剑的含义；体会人类文明的源远流长。
4、教学重点、难点：重点：地理环境对希腊民主政治的影响；伯利克里改革的内容、作用。
难点：雅典民主政治的特点、实质；古希腊民主政治的作用和影响
二、说学情
高一学生在初中学习九年级上册历史时已经对古希腊雅典城邦的民主制度有了一定的了解。但由于初中阶段不重视对历史学科的学习，因此对相关内容的印象比较模糊，而且学生对政治文明的内涵还不甚明了，对古代西方的历史更是陌生，加上本课涉及内容繁多，知识比较深奥难懂，从高一学生的认知水平出发，达到课标要求确有难度。因此我们应力求将知识化繁为简，化难为易，以灵活多变的教学形式将知识深入浅出地传授给学生。另外，本课涉及的民主政治话题可能会使部分学生产生片面理解或是偏激言论，这时就需要我们的正确疏导，帮助他们形成健康向上的世界观。
三、说学法
新课程的设置，要实现学生学习方式的转变，倡导主动探究式学习。
自主学习：在一定知识经验积累的基础上，引导学生自主阅读自主思考、自我探索自我评价，形成有感情投入、有内在动力支持的有效自主学习的习惯。
合作学习：教师创造宽松、和谐、开放的课堂环境，学生共同探究本课问题，开展互助性学习，充分交流，相互借鉴，取长补短。这种方法不仅能提高学习历史的效率，而且有助于培养学生团结合作的精神。
探究学习：怀疑是走向真理的第一步，带着质疑走进课堂，带着对历史的质疑走进生活，这样才能获取知识和技能，发展态度与情感。
四、说教法
1、以高中新课标为依据，主要围绕“示今通古”的宗旨，努力体现时代精神及素质教育思想。
2、备课活动依靠课标；从教教材到用教材教，整合不同的课程资源；
3、遵循新教材中中外史合编体例的设计，即注意展示历史发展的纵向联系和横向联系，把中国历史与世界历史有机联系起来进行考察；
4、遵循新教材编写原则，即注重历史演变与现实生活的联系，注重培养学生的公民意识及政治参与意识，遵循以学生为主体的教学理念，通过情境设置、角色扮演及撰写历史论文，给学生留下大量的学习与想像的空间
五、说教学过程
1、新课导入通过设置一系列的问题引发悬念：“你知道以下这些英语名词的最初来源吗你知道这伟大的雕塑作品产生于何时何地吗你知道以下这两位伟人诞生的地点吗他们产生于同一块土地，同一个时代，他们一起演绎了那个时代的辉煌。那么，是什么造就了如此辉煌的文明”让学生在对即将学习的知识产生了浓厚的兴趣之后，教师发出召唤：让我们一起参观西方文明的摇篮，探寻西方文明之根……
2、问题探究
（1）总论：指出古希腊罗马文明是欧洲文明之源，被称为“海洋文明”一句话概括本单元主要内容：文明表现：从政治文明看，古希腊的奴隶主民主政治和古罗马的法律制度对世界文明贡献良多。
概念剖析：民主政治的含义古希腊语中意思是人民掌握权力。今天的民主通常是指与专制相对立，少数服从多数的人民（或公民）当家作主的一种政治模式。民主意味着在形式上承认公民一律平等，承认大家都有决定国家制度和管理国家的平等权利。
（2）讲解民主的形成过程：首先多媒体展示古希腊地图，加深学生的直观印象，并解释古希腊的地理位置。
资料引入：利用图片和文字立体的展示古代雅典民主政治形成的进程：公元前6世纪初梭伦改革，奠定雅典民主政治基础；公元前6世纪末克利斯提尼改革，确立雅典民主政治；公元前5世纪伯利克里主政，雅典民主进入“黄金时代”。
（3）民主政治的特点情境创设：“设想一下，如果你是一名生活在伯利克里时代的30岁的雅典男性公民，你能享有哪些权利为什么”通过此题，培养学生分析运用知识的能力，并强化学生对民主政治内容的理解。
角色扮演：“如果你是一名报社记者，你的上司要求你写出一篇有关希腊民主政治的内容、操作流程及评价的报道，你将会采访哪些人，提出哪些问题去参观哪些地方采访后你将会给你的报告拟一个怎么样的题目如果你是被采访者，你又将如何回答提问，评价希腊民主政治”完成此题的要点是教师必须指给学生明确的操作程序，并作好示范，如教师分别示范记者与希腊公民，并在最后作好评价。设置此题的目的是培养学生语言表达能力、合理的想像能力、观察分析能力以及对历史现象辩证的评价能力，强化学生对雅典民主政治的得失的认识。
最后，在已经充分了解民主政治内容的基础上，分析归纳雅典民主政治的特点，这样，结论显得水到渠成。
（4）评价民主通过对雅典公民享有充分的言论自由的介绍及展示伯利克里的讲话、陶片放逐法，使学生认识到，雅典的民主在统治阶级内部已经达到了非常高的层次，并促进了希腊人完整人格的形成。
通过伯利克里讲话、图片、文字分别讲述希腊人重责任感、渴求知识的民族性格，并请学生朗读有关雅典人生活的有关文字，让学生在阅读中感情逐渐升温，引发学生对民主的充分认同及对雅典人重精神生活的无限神往。
3、问题设置：让学生思考雅典民主政治对后世西方政治制度的重大影响。同时指出“民主是不可抗拒的历史潮流！”让学生在原有知识的基础上认识民主政治的必然性。
用书中的两段材料分析希腊民主政治的特征和实质，分析其影响。
4、课堂小结对本课内容进行概括性的总结
5、知能训练，运用迁移体现一定的层次性，满足不同层次学生的要求。
6、布置作业撰写历史论文
古代历史历史教案 2
（一）教学目的：
1、基础知识目标：
爱琴文明；斯巴达和雅典；希腊奴隶制经济的繁荣；伯利克里统治时期的雅典；希腊城邦的衰落；亚历山大东侵和亚历山大帝国
2、思想教育目标：使学生认识：
①古代希腊是欧洲文明的发源地。奴隶经济在希腊达到高度发展，希腊的繁荣是建立在奴隶制经济的基础上的。
②希波战争是希腊人民反抗波斯帝国入侵的正义战争，通过希腊人民英勇斗争的史实，使学生受到爱国主义教育。
③亚历山大东侵给被征服地区的人民带来了极大的灾难，但他把广大地区统一为一大帝国。加强了这一地区经济、文化的交流和发展。
3、能力培养目标：
①指导学生区分斯巴达和雅典在经济和政治制度方面的不同，知道它们代表希腊奴隶制城邦的两大类型，从而培养比较历史现象异同的能力。
②指导学生从正反两方面认识亚历山大东侵的结果，培养学生运用历史唯物主义观点评价历史人物的能力。
（二）教学重点与难点：
1、重点：斯巴达和雅典，希腊奴隶制经济的高度发展，雅典的繁荣。
2、难点：对伯利克里和亚历山大的正确评价
（三）教学时数：1.5课时
（四）教学方法与手段：
（五）教学过程：
[复习提问]在亚非的几大河流域，产生了世界上最古老的文明，下面，请同学们思考一下，这些亚非古代文明是在哪些地区发生的？它们分别是在什么时候进入奴隶社会的？
[导入新课]继亚非古代文明的兴起，欧洲也出现了古代文明，古代希腊是欧洲文明的发祥地。与亚非古代文明不同的是，它的发祥地不是在大河流域，而是以海洋为中心，丰富多彩的古希腊历史，给世界，特别是欧洲，留下了深远的影响。那么古希腊社会有什么特色，它的影响又是怎样开始传播的呢？这就是本节课要学习的。
（板书课题）
一、欧洲最早的文明（板书，悬挂古希腊地图）
古代希腊以爱琴海为中心。包括希腊半岛、爱琴海诸岛和小亚细亚西部海岸。希腊半岛是主要组成部分，半岛境内山峦起伏，只有些不大的平原，发展农业不如大河流域的国家。但半岛东临爱琴海，海上岛屿星罗棋布，有曲折的海岸线和许多天然的良港。为工商业的发展提供了极其有利的条件。
希腊文明源于爱琴文明，因此，爱琴文明是古希腊历史的开端，那么，什么是爱琴文明呢？
1、什么是爱琴文明
爱琴文明是指公元前20世纪至公元前12世纪间的爱琴海域的上古文明。请看《爱琴文明》图，爱琴文明发祥于爱琴海南端的克里特岛，后业又以伯罗奔尼撒半岛的迈锡尼为中心，历时约800年，因此，又称克里特一迈锡尼文明。
2、克里特和迈锡尼
在当时出现了一些奴隶制城邦，有的盛极一时，如克诺索斯和迈锡尼。
约公元前1700年，克里特文明进入了繁荣时期。以北部的克诺索斯城为代表。传说当时的米诺斯王拥有一支强大的海军，曾统治着爱琴海诸岛。传说他建造了一座迷宫，人进去就别想再出来。在迷宫深处有一只人身牛头的恶兽，叫米诺牛。国王命令雅典每年贡奉七对童男童女给凶恶的米诺牛吃。轮到雅典第四次进贡时，雅典王爱琴的儿子特修斯，为使人民免遭这种灾难，决心去克里特岛，杀死米诺牛。他与父亲约定，如果事情成功，在返航时船上的黑帆将换成白帆。特修斯到达克里特岛后，那里国王的女儿爱上了他，送给他一把剑和一团线。聪明勇敢的特修斯把线头系在宫门上，放着线进入迷宫深处，用剑杀死了米诺牛。然后沿着线顺利走出迷宫，并且和国王的女儿一起，登船扬帆归国。在兴奋中特修斯忘记换下黑帆，等在海边的爱琴王看到驶进的船挂着黑帆，以为儿子死了，在绝望中跳海自杀。这就是爱琴海名字的由来。
19世纪末20世纪初，西方考古工作者在克里特半岛北部挖掘出克诺索斯王宫的遗址，请同学们看课本23页《克诺斯王宫遗址图》：王宫依山而建，占地约三公顷，大多是三层建筑。宫内有浴室、仓库和庭园，有供水和排水设备。王宫千门百户，阶梯走廊曲折相通，故在古代希腊神话中有“迷宫”之称。同时出土大量青铜和金银器物。克诺索斯王宫遗址重见天日，证明了当时奴隶制政权的存在，说明迷宫传说有一定史实背景。
后来，克里特文明逐渐暗淡下去，代之而起的是迈锡尼文明，请同学们看课本23页“木马计”。据说3000多年前，迈锡尼等许多城邦远征小亚细亚的特洛伊，十年攻城不克。一天，希腊人烧毁自己的营帐，扬帆而去。第二天早晨，特洛伊人发现城外战场空荡荡的。以为希腊人撤回去了，高呼“我们胜利了！”蜂拥出城。在海滩上发现一只巨大木马，特洛伊人把巨木马作为战利品拖入城内。当晚，特洛伊人庆祝胜利狂饮狂欢。夜深了，20名全副武装的希腊战士从巨大的木马里爬出来，迅速打开城门，和假装返回。事实上在不远处隐蔽起来的希腊大军里应外合，终于取胜。这就是经久流传的“木马计”的故事。
19世纪末20世纪初，西方考古工作者发掘出特洛伊、迈锡尼古城的遗址。请同学们看22页《迈锡尼城堡狮子门》图。迈锡尼人用巨石修筑了坚固的城堡宫殿。这是迈锡尼城堡的狮子门，它由四块巨石砌成，高达三米多，门顶上雕着两头狮子，活灵活现，威武雄壮。巨石城堡的遗址也证明了奴隶制国家政权的存在。
公元前12世纪，一些相对落后的北方部落征服了迈锡尼城，爱琴文明衰落下去。
直到约公元前8世纪至公元前6世纪，希腊本土和小亚细亚西海岸又开始出现希腊人建立的城邦。所谓的城邦，就是以一个城市为中心，包括附近若干村落的小国。其中，最重要的是斯巴达和雅典。
二、两个最强大的城邦
1、斯巴达：
请看《古代希腊》图，斯巴达位于希腊半岛的南部，是一个以农业为主的'国家。处于统治地位的是来自北方的征服者的后裔，叫斯巴达人，他们人数不多，但都是奴隶主，真正掌握政权的只是其中少数的奴隶主贵族。被征服地区的居民沦为国家奴隶，给斯巴达人种地。因而，斯巴达是一个贵族寡头专政的国家。由于斯巴达是斯巴达人在征服原有居民的过程中建立起来的国家。当时，斯巴达人只有9000户，为了有效的统治数倍于己的被征服者，必须经常保持强大的军事力量。因此，斯巴达是个尚武的国家。下面请同学打开课本24页，（找一个学生读彩框内的文字）斯巴达依仗强大的军事力量，威胁邻邦，扩张势力，成为希腊南部最强大的军事大国。
2、雅典
请看地图，雅典在希腊的东南沿海，海上交通便利，工商业很发达。奴隶主掌握着国家政权，雅典平民对贵族进行了长期的斗争。雅典又经历了几次政治改革，参加政治生活的雅典公民越来越多，统治基础不断扩大，公元前6世纪末，雅典成为著名的奴隶制共和国。
波斯帝国兴起以后，为了控制爱琴海地区，三次出征希腊，挑起了希波战争。
三、希波战争
请同学们打开课本24页。（找一学生读有关部分）
希波战争，是希腊历史的转折点。公元前5世纪，希波战争结束以后，希腊各主要城邦进入经济繁荣时期。
四、全盛时期的雅典
1、希腊奴隶制经济的繁荣：
这一时期，奴隶的人数剧增。奴隶的来源有两个：
一是战俘。
二是海盗掠卖的人。
奴隶制经济高度发展，希腊各城邦空前繁荣，斯巴达的农业生产完全依靠奴隶。雅典的奴隶制也充分发展，是希腊奴隶制的典型代表。奴隶被广泛地应用于农业、手工业等各个部门，在制陶、冶铁、酿酒、造船、纺织等大大小小的作坊里，总有几个或几百个奴隶在劳动。矿山是使用奴隶劳动最集中的地方。有时甚至有成千上万个奴隶。雅典还有一些国家奴隶，用来守门、看门、当文书、管档案，在军队里担任运输工作，等等。奴隶劳动已经成为整个社会的主要生产形式。
古代历史历史教案 3
教学目标及教学重点、难点
教学目标：理解农耕文明扩张的原因，了解各文明古国发展的不同特点，并分析、认识这些特点形成的不同时空条件；认识古代各大帝国的区域性影响和不同文明之间的早期联系，认识古代文明交往的总趋势和表现。
重点和难点：认识古代各大帝国的区域性影响和不同文明的早期联系是本节课的重点，
同时也是本节课的难点。
教学过程(表格描述)
教学环节
主要教学活动
设置意图
图片导入新课
观察古代主要文明示意图，概括文明区域范围呈现的趋势
第2课古代世界的帝国与文明的交流
一、古代文明的拓展
文明拓展的原因
通过识读地图，理解古代文明扩张是由农耕文明的优势决定
文明拓展的方式
比较大河文明和海洋文明的地图，知道文明拓展的不同方式
文明拓展的影响
观察拓展后的各文明地图，认识古代文明各自的拓展，使不同文明区相互连接起来
通过识图，理解农业文明随着时间的推移范围扩大
讲授新课
理解农耕文明拓展的动力
了解各文明古国发展的不同特点
认识古代各大帝国的区域性影响
呈现古代文明拓展的空间，引出古代的帝国
探究不同文明之间的早期联系
总结提升
二、古代世界的帝国
对外扩张
利用图片，明确不同帝国的兴衰发展、统治区域的变化等情况
对内统治
通过阅读和解读材料，归纳概括各帝国的统治政策和统治思想，得出帝国对前代文明的继承与发展，促进帝国的稳定与发展。
历史与反思
利用表格总结帝国的统治措施，战争虽然促进了文明的`交流，但文明的交流大多是在和平情况下进行。
三、文明的交流
文明的纵向传播
比较字母文字和楔形、象形文字，得出文明的传播有利于人类社会从低级向高级发展
文明的横向传播
通过早期中西交流的图片和材料，得出文明的传播有利于世界历史发展从分散走向整体
课程小结
农耕文明拓展的潜能是前提，帝国是扩张的表现，文明的交流是农耕文明和帝国扩张的逻辑结果
了解古代帝国的时间和空间
认识古代各大帝国的区域性影响
归纳总结帝国的措施；理解文明之间的联系与继承发展
了解文明的传播方式
提升认识
古代历史历史教案 4
教学目标
1、了解赵州桥、唐都长安、雕版印刷术、李白、杜甫、白居易
2、感知唐代的文学艺术成就，提高对唐诗、书法等的欣赏能力。
3、学习前人为科学而献身的精神
教学重难点
教学重点 感知唐代的文学艺术成就
教学难点 李白、杜甫、白居易的诗歌特色
教学过程
一、导入教课：
“李白斗酒诗白篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，白称臣是酒中仙”。这首诗是谁的作品?与这位诗人同时代的还有哪几位?李白的诗有何特色?人们为何称他为“诗仙”呢?
二、读一读，看一看，议一议。
(一)赵州桥
1、学生思考：赵州桥是谁主持修建的`?是何时修建的?
2、赵州桥的建筑有怎样的特点?
3、赵州桥在世界桥梁史上有什么地位?
(二)唐都长安：唐都长安平面图及大明宫含元殿复原图。
教师设问：唐都长安建筑布局及特色是什么?
学生根据课本内容回答，教师作简要说明。
(三)雕版印刷术的发明
教师引导：印刷术发明以前，人们用手抄书，这既费时耗力，又易出错，到隋唐时人们发明了雕版印刷术，什么是雕版印刷术呢?
我们的祖先从盖章中得到启示，发明了雕版印刷术。
雕版印刷术的工作流程：把要印的文字反刻在一块木板上，让文字凸出，然后在字面上涂上墨，覆上纸，轻轻一刷，字迹就印在纸上成了正字了。
在隋唐时期，一些流通较大的书籍，如佛经、日历、诗集，已经雕刻出版。
(四)光耀千古的诗坛
唐朝是我国诗歌的黄金时代，流传下来的有两千多位诗人的近五万首诗歌。其中大家最熟悉的有哪些诗人?
情景体验：(人物像)李白、杜甫、白居易
在学生看书基础上教师启发提问：古语：“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会凑”这一谚语本身说明了什么?(唐诗歌繁荣)
学生讨论：李白、杜甫、白居易三个伟大诗人有哪些传世各作?各有什么特色?
三、课堂巩固
回顾知识要点，快速记忆，多媒体展示检测题目。
课后习题
思考：
李白和杜甫的诗歌风格迥异最主要的原因是什么?
古代历史历史教案 5
教学目标
知识与能力：
知道古印度的地理位置自然环境、文明历程;印度种姓制度;佛教的兴起和传播。
过程与方法：
引导学生阅读有关印度的种姓制度和佛教教义的相关材料，培养学生辨证看问题和全面评价历史事件的能力。
情感态度与价值观：
通过对印度的初步了解，使学生认识印度河流域是世界古代文明的发祥地，印度是世界四大文明古国之一。
教学重难点
教学重点：
印度的种姓制度和佛教的兴起。
教学难点：
如何看待佛教的教义。
教学过程
一、导入新课
印度这一名称起源于印度河，古希腊历史学家希罗多德在《历史》中最早把印度河以东的广大地区称为印度，后来西方人沿用了这一名称。在我国的《史记》中把印度称为“身毒”，《汉书》中把它称为“天竺”，《大唐西域记》中才把它成为印度。现在印度共和国的印地语的国名为“婆罗多”，起源于古代婆罗多族。今天让我们一起来学习第3课：古代印度。
二、新课讲授
目标导学一：古代印度河流域文明
1.教师提问：古代印度河上游两岸土地肥沃。造成这里土地肥沃的原因和我们前面讲过的哪个国家相似?
提示：非常准确，就是埃及。
2.教师讲述：大约在公元前1500年左右，来自中亚的一支游牧部落侵入印度。他们自称雅利安人，陆续在印度河流域和恒河流域定居下来，从事农业生产。印度河北部建立起许多小国。到公元前三世纪，恒河下游的摩揭陀国经济发展较快，力量强大，国王阿育王统一了除南端以外的印度。但是，这种统一是不巩固的。不久，印度又陷入分裂的状态。同学们还记得中国历史元朝史中，元朝统治者的民族分化政策吗?
元朝为了巩固它的统治，把全国各族分为四等。而印度的雅利安人。在征服过程中也产生了不同的等级形成了严格的等级制度。
目标导学二：森严的种姓制度
1.学生自主学习：指导学生阅读教材，归纳古代印度有几个等级，他们的名称是什么，各等级有哪些社会阶层，各等级的职责或义务如何?
提示：印度的等级制度，也叫种姓制度。种姓在印度的梵文中称“瓦尔那”，意为“肤色，品质”;第一等级婆罗门，即僧侣。第二等级刹帝利，包括国王武士和官吏，掌握军政大权。前者是人民的精神生活的统治者，后者是国家的世俗统治者。第三等级是吠舍包括农牧民、手工业者，要向国家纳税，供养前两个等级。第四等级是首陀罗，以奴隶为主。随着主产和分工的发展，在种姓之外又出现了大批的不可接触者，即最受歧视和压迫的贱民，各个等级间职业世袭，互不通婚，界限森严甚至不能共食、共住。
2.教师提问：引导学生分析婆罗门祭司将种姓制度赋予神秘色彩的目的何在?种姓制度的实质又是什么?
提示：为了维护反动的等级制度，婆婆罗门祭司把等级制蒙上了一层神圣的色彩。统治者利用婆罗门教的说法，目的是为了保护奴隶主贵族的特权，特别是婆罗门的特殊地位。
3.问题思考：它对后来印度的发展会产生哪些不利影响?组织学生进行小组讨论，鼓励学生联系印度现在的发展，谈出自己的观点。
提示：等级制度渗透到印度社会生活的各个方面，阻碍了印度社会的发展、在奴隶制的发展中，等级制度越来越引起人民的不满、婆罗门教日益遭到反对，社会矛盾愈演愈烈在这种形势下产生了佛教。
目标导学三：乔达摩悉达多创立佛教
1.教师提问：同学们都看过《西游记》齐天大圣孙悟空辅佐他的师父唐僧到西天取经，实际上就是到印度研究佛经。那么，佛教的创始人是谁?概括一下佛教的教义。
提示：佛教产生于公元前6世纪。创始人乔达摩·悉达多。
佛教教义上要是“众生平等”、“自已修行以求来世”，所有这些在当时充满不平等的.奴隶制国家里对于广人的群众是有诱惑力的。但是，佛教宣杨的平等是灵魂上的而不是现实中的，佛教并不反对奴隶制，并且把刹帝利摆在第一位。
2.拓展延伸：国王为什么要扶植佛教?到底该如何评价佛教呢?想想为什么佛教能广泛传播?
提示：佛教主张人民应忍耐、顺从、放弃斗争，所以历代统治阶级便利用佛教宣扬的“众生平等”的假平等，掩盖阶级社会中真正的不平等，从而达到维护剥削制度的目的。后来，阿育王也信了佛教，并把它定为国教。大建佛塔、寺院、也正是在阿育王统治时佛教开始向外传播。
三、课堂总结
古代印度是亚洲南部统一的奴隶制国家，公元前2500年左右开始出现奴隶制小国。后来在雅利安人进入古印度后，在公元前3世纪，印度半岛除南端外一度统一。在印度奴隶制国家的发展过程中，形成了严格的等级制度(种姓制度)，体现了鲜明的阶级性，成为印度奴隶社会的重要特点。随着印度社会经济的发展，婆罗门和其他等级的矛盾激化，在这种形势下产生了佛教，逐渐发展为世界三大宗教之一。
古代历史历史教案 6
一、知识目标
1.掌握努尔哈赤统一女真各部建立后金政权。
2.掌握清朝的建立及对全国的统治。
3.掌握清朝强化君主集权的措施。
4.掌握清朝制造文字狱及其危害。
二、能力目标
通过引导学生分析满洲的兴起及清朝建立对全国统治的历史，分析清朝强化君主集权的影响，清朝制造文字狱的影响等问题，培养学生初步运用历史唯物主义分析问题的能力。
三、德育目标
通过本课学习，使学生认识文字狱的危害，理解政策制定得当与否直接影响社会发展的道理。
教学重点
清朝的建立和清朝君主集权的强化
教学难点
君主集权强化的利弊
教学方法
1.讲述法。对于满洲的兴起和清朝君主集权的强化，可采用讲述法。
2.例示法。有关文字狱的内容，通过例子使学生明白清朝文字狱的特点。
3.归纳法。清朝文字狱的特点，学生可通过例子来归纳得出。
4.讨论法。可以引导学生对清朝君主集权的强化的利弊进行讨论。培养学生的分析能力。
5.比较法。可以对北京故宫和沈阳故宫作比较，在比较中认识清朝君主集权的强化。
教具准备
投影仪
课时安排
一课时
教学过程
导入语例示一：
同学们请看课本上导入框中的内容。“杀牛羊，备酒浆，开了城门迎闯王，闯王来时不纳粮。”是明末的民谣。由于明朝后期统治的'腐朽，闯王李自成率农民军，于1644年攻占北京，推翻明朝。兴起于东北的清朝趁机派兵南下，驻守山海关的明将吴三桂投降清朝。闯王率兵同吴三桂在山海关鏖战，清军突然杀出，农民军败退，被迫撤出北京，转战各地，最后失败。清朝入主中原。清朝建立后，君主集权得到强化，那么，清朝的君主集权是怎样强化的呢?今天我们就来学习这个内容。
导入语例示二：
同学们，北宋时，女真族建立了金，那么你知道女真族这个少数民族后来发展的情况吗?后金又是怎么回事?女真族与满族以及我国历史上的清朝有什么关系呢?今天我们就来学习这方面的内容。
导入语例示三：
请同学们先来看一组投影。
[投影显示]
努尔哈赤即位
同学们，屏幕上显示的是后金的建立者努尔哈赤即位时的情景。那么，努尔哈赤是一个怎样的人物?他建立的后金又是怎么回事?后金和历史上的金政权之间是什么关系?通过今天这一节的学习，我们来了解这一方面的情况。
[板书]第17课 君主集权的强化
一、满洲的兴起和清朝的建立
1.满洲的兴起
2.清朝的建立
[教师引导]请同学们先把课本上相关的内容看一下，从中找出有效信息。
古代历史历史教案 7
教学目标
1、知识与能力目标：
通过本课的学习，使学生了解和掌握努尔哈赤统一女真各部、建立后金政权，了解和掌握清朝的建立及其对全国的统治，了解和掌握清朝强化君主集权的措施，了解和掌握清朝制造文字狱及其危害。
2、情感态度与价值观目标：
引导学生分析满洲兴起及清朝建立对全国统治的历史，分析清朝强化君主集权的影响，培养学生初步运用历史唯物主义分析问题的能力。
教学重难点
教学重点为君主集权的强化。本课的难点是君主集权强化的利弊作用。君主集权的强化一方面加强了君主的权力，有利于政治安定;另一方面加强了对人民的控制，不利于社会的发展。教师应引导学生从强化君主集权的目的与作用等方面进行分析和理解。
教学过程
1)复习提问上节内容。
2)导入新课：教师也可以结合关于清朝时期的文物遗址或影视作品引出课题。如：北京的中心有一处名闻世界的博物院，它叫什么?在这里进行统治的最后一个王朝是什么王朝?(清朝)那么清朝是怎样建立的?清朝的皇帝是怎样进行统治的?通过上述提问激发学生的兴趣，引出要学习的内容。
3)讲授新课：
一、清朝的建立：
1、满洲的兴起：明朝后期，建洲女真的首领努尔哈赤统一女真各部，并创立八旗制度。
2、1616年，努尔哈赤建立后金，1619年明朝与后金在萨尔浒激战，后金取得对明朝作战的主动权。
3、萨尔浒战役后，后金把都城迁到沈阳，以后称盛京;1635年，皇太极改女真族为满洲;1636年他在盛京称帝，改国号为清，皇太极就是清太宗。
4、1645年，李自成牺牲;张献忠占领成都，后来牺牲。
二、朝强化君主集权：
在学习清朝强化君主集权这一重点内容时，教师可以指导学生观看两组图片，并阅读有关图片的文字说明。一组图片包括乾清宫和乾清门外的军机处，另一组图片是沈阳故宫的大政殿和十王亭。文字说明指出了这几组建筑物的'用途。在学生观看阅读的时候，可鼓励学生发挥自己的想象力，说一说上述建筑不同布局的意图。北京皇宫中乾清宫与军机处的建筑突出了皇帝的至高无上地位和大臣的低下地位，说明君主权力的加强。
三、清朝制造文字狱：
康熙，雍正，乾隆三朝大兴文字狱，有康熙“明史案”“南山集案”,乾隆“胡中藻狱”(在学习清朝制造文字狱的有关内容时，教师可以在补充有关资料的基础上，提出问题：文字狱往往是一些诗歌、文章中的文字引起的，清朝统治者为什么要小题大做，掀起文字狱?通过引导学生的讨论，分析清朝制造文字狱的目的。可以从清朝之前的明朝以及满洲贵族统治者与汉族民众的矛盾等方面进行提示。在分析文字狱的影响时，也应鼓励学生从其禁锢知识分子的思想、使人不敢过问政治等方面进行讨论。)
四、学生分组进行活动。
一组学生总结君主集权加强后，对解决当时清朝政治矛盾、减少官僚之间的扯皮、巩固清朝统治方面的作用;另一组学生总结君主集权加强后，对皇帝的独断专行、大臣的惟命是从、不利于正确决策等方面的弊端。这不仅可以引导学生认识君主集权强化的利弊影响，而且可以起到锻炼学生思维及概括能力的作用。
4)利用多媒体进行小结：
可设计如下演示图。
皇帝
内阁和六部 军机处 议政王大臣会议
5)练习：问题探究——想一想，努尔哈赤同宋元时期的几位少数民族首领有哪些共同之处?
6)作业：活动与探究——小讨论：清朝君主集权的强化，在后来的历史上产生了什么影响?
古代历史历史教案 8
【学习目标】
1.通过阅读教材，能准确说出古印度的地理位置、文明发源地、奴隶制小国兴起时间、统一的奴隶制国家建立时间及名称和文明遗存。
2.通过小组讨论，在教师提示下，归纳总结大河文明的产生与其地理环境的关系，正确分析古印度成为文明古国的原因。
【教学重点】种姓制度、佛教
【教学难点】正确认识种姓制度
【教学过程】
(一)情景导入 生成问题
同学们，你知道《西游记》的故事吗?唐僧师徒四人到西天取经，“西天”是现在的哪里?
“西天”就是现在的印度。今天的印度是一个人口众多的发展中国家，各方面的建设取得了重大成就。古代的印度是什么样子呢?今天我们学习古代印度。
(二)自我研学 生成新知
知识点一 古代印度河流域文明
1.地理位置：古代印度在地理上是指今天的南亚次大陆。
2.河流：印度河、恒河。
3.出现国家时间：公元前1500年左右。
4.鼎盛时期：孔雀王朝统治时期，除半岛最南端外，印度基本上实现了统一。首都是华氏城。
知识点二 森严的种姓制度
5.建立：雅利安人进入印度后，逐渐建立了严格的社会等级制度，史称“种姓制度”。
6.四个等级：最高等级是婆罗门，掌管祭祀;第二等级是刹帝利，掌管军事和行政权力;第三等级是吠舍，从事农业、畜牧业和商业;第四等级是首陀罗，主要由被征服居民构成，从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业，要为前三个等级服务。在这四个等级之外，还有最卑贱的“不可接触者”——贱民。
知识点三 乔达摩悉达多创立佛教
7.时间：公元前6世纪;创始人：乔达摩悉达多。
8.教义：提出“众生平等”，宣扬“忍耐顺从”。
9.传播：公元前3世纪后，开始向外传播。公元前1世纪，经中亚传到中国新疆，再传入内地，后又传到朝鲜、日本和越南等国。往南经锡兰传到东南亚的缅甸、泰国、柬埔寨等国。
(三)合作探究 生成能力
探究一 古代印度河流域文明
1.阅读教材P10，说说古代印度早期文明有哪些。
古代印度早期文明有哈拉巴和摩亨佐达罗。
2.古代印度在鼎盛时期有哪些表现?
孔雀王朝统治时期是古代印度文明的鼎盛时期。
①除半岛最南端外，印度基本上实现了统一;
②农业和工商业都比较繁荣，出现了许多工商业中心城市;
③首都华氏城是当时世界上最繁华、人口最多的大城市之一。
3.古代印度人民创造了灿烂辉煌的文化。你知道有哪些吗?
“阿拉伯数字”、佛像艺术等。古代印度的佛像艺术对中国影响巨大，如云冈石窟、龙门石窟、敦煌莫高窟等都深受印度佛像艺术的影响。
探究二 森严的种姓制度
阅读下列材料，探究相关问题。
在古代印度的城市里，经常会听到一阵阵敲击瓦罐的声音，路上行人就会像要避开瘟疫一样纷纷躲在路旁。这是为什么?
同样是人，他们却要远离城市居住;同样是人，他们却被看成是不可接触的'“贱民”。就连死了，也要埋到人迹不到的地方。这是一种什么制度，为什么会延续到今天?
婆罗门编造说：从造物神的嘴演化出婆罗门，从手生出刹帝利，从腿生出吠舍，从脚生出首陀罗。
(1)材料反映了印度社会制度有什么特点?
实行严格的社会等级制度(种姓制度)。
(2)说说种姓制度的特点。
种姓制度各等级之间贵贱分明，世代相袭。低等级的人不得从事高等级的职业，不同等级的人不得通婚。
(3)种姓制度有什么影响?
种姓制度严重阻碍了古代印度社会的发展。
探究三 乔达摩悉达多创立佛教
阅读教材P13，回答下列问题。
(1)佛教创立的时间、创始人。
公元前6世纪;乔达摩悉达多。
(2)佛教为什么能够很快发展壮大，成为印度最重要的宗教之一?
早期佛教反对第一等级婆罗门的特权，提出“众生平等”，不拒绝低种姓的人入教，同时，由于佛教宣扬“忍耐顺从”，得到国王和一些富人的支持。因此信仰的民众日益增多，一度成为印度最重要的宗教之一。
(3)简要说说佛教的传播情况。
公元前3世纪后，开始向外传播。公元前1世纪，经中亚传到中国新疆，再传入内地，后又传到朝鲜、日本和越南等国。往南经锡兰传到东南亚的缅甸、泰国、柬埔寨等国。
古代历史历史教案 9
教学目标
通过本课内容的教学，使学生了解和掌握：爱琴文明、斯巴达和雅典、全盛时期的雅典、希腊奴隶制经济的繁荣、希腊城邦的衰落、亚历山大帝国。
通过比较斯巴达和雅典的异同，培养学生的比较分析能力；通过分析亚历山大东侵的后果，培养学生用唯物主义评价历史事件的能力，并正确评价伯利克里、亚历山大。
通过对本课的学习，领略古希腊爱琴文明的深厚底蕴，民主制度之完善美和马拉松战役之精神美。
教学建议
“古代希腊城邦的兴衰”是本课的重点。斯巴达和雅典是古希腊城邦国家中最强大的，但斯巴达和雅典属于不同类型的城邦：两者虽都是奴隶主统治的城邦，但斯巴达是贵族寡头专政的军事大国，被统治者没有任何自由和权利；而雅典随着社会的发展，平民上层（富商、船主和手工业作坊主）参政机会不断扩大。公元前6世纪末，雅典成为著名的奴隶制共和国。
关于亚历山大，教师要用历史唯物主义观点，一分为二，对他作出评价。建议教师结合课文最后的思考题“想一想，你如何评价亚历山大的东征？”启发学生讨论，以活跃课堂气氛。学生发言后，教师针对回答情况作一小结。
“全盛时期的雅典”是本课的重点，其中对伯利克里的评价是本课的难点。
由于雅典在希波战争中起了主要作用，所以也就从战争胜利中获得了巨大的利益。它依靠大量流入的奴隶充分发展了经济。
在公元前5世纪中期伯利克里执政时期，雅典成为希腊经济、政治和文化的中心。他十分重视发展工商业和移民，同时实行一系列的政治改革扩大了平民的权利，当时雅典的奴隶主民主政治达到了古代世界的高峰。他还大力提倡文学、艺术，文学家和艺术家受到优厚待遇。在此时期，文化昌盛，出现大量不朽的文艺作品。
教师可在讲完“古代希腊城邦的兴衰”一目后，可画一张表，逐条引导学生对这两个城邦国家进行对比。
条目如下：
1、地理位置
斯巴达位于希腊半岛南部的伯罗奔尼撒半岛上。
雅典位于希腊东南沿海，海上交通便利
2、社会结构
斯巴达：统治者，斯巴达人
雅典：公民，分为贵族和平民两部分。
3、政治制度
斯巴达：虽然全体的斯巴达人是奴隶主，但是真正掌握大权的只是其中少数奴隶主贵族，并带有深厚的军事镇压的色彩。
雅典：政权大权也掌握在奴隶主手里，但随着社会的发展，平民上层人物参政机会不断扩大。
4、经济制度
斯巴达：被征服居民都沦为国家奴隶，被分配给斯巴达人，并为他们种地。（在表格填写完毕，教师可补充说明：斯巴达将全国的土地分成小份地，期巴达人每家各得一份，但不准买卖、转让。同时由“......种地”引申出斯巴达人经济活动是农业。）
雅典：充分利用其地理位置的优势，航海业、工商业、手工业颇为发达。
这样，使学生对它们间的不同有一个清晰的整体认识。
教学设计示例
重点和难点：
重点：斯巴达和雅典，希腊奴隶经济的繁荣，雅典的全盛时期。
难点：对伯利克里和亚历山大的正确评价。
教法设计：教授法、启发诱导法、自学辅导法
教学过程：
（一）复习提问（投影）
古代亚非文明发源于什么地区？
（二）引入新课
继亚非古代文明的兴起，欧洲也出现了古代文明。希腊文明是欧洲早期文明，它是以
海洋为中心的'，那么古代希腊的情况如何呢？
讲授新课
播放《古文明发祥之一》视频
（提问诱导）古代希腊的地理范围是怎样的？它以什么海洋为中心？
明确希腊的地理范围，爱琴海岛希腊半岛的位置，并培养读图能力。
一、爱琴文明（板书）
提出问题
爱琴文明的起止时期、发祥地及后来的中心分别是什么？
让学生带着问题看书。
二、古代希腊城邦的兴衰（板书）
1．两个城邦（板书）
（启发诱导）斯巴达和雅典都是什么阶级专政的城邦？
2．它们在政治、经济上有何不同？
（过渡）公元前6世纪，古代波斯挑起希波战争，其结果是波斯军队被赶出了希腊，这也使希腊空前繁荣起来，雅典进入了空前繁盛时期。
3．城邦的兴衰（板书）
（投影）下列问题
（1）希腊经济的繁荣主要指的是什么？
（2）奴隶的来源是什么？
（3）斯巴达的奴隶制经济繁荣体现在什么上？
（4）雅典奴隶制经济的繁荣体现在哪些方面？
（5）雅典处于全盛时期是在谁当政期间？（板书）
（6）我们怎样看待伯利克里这个人物？（板书）
培养学生辩证地分析评价历史事件的能力。
（7）希腊是如何衰落的？
（过渡）希腊衰落时，它北部的马其顿国强大起来。后来成为一个地跨三洲的大帝国。
三、亚历山大帝国（板书）
1．马其顿国什么时候控制了希腊？
CAI演示《亚历山大东侵路线图》，回答问题。
（提高学习兴趣，对亚历山大帝国及东侵有整体的正确认识。）
2．亚历山大帝国是怎样建立起来的？它的版图包括几大洲？首都在哪？亚历山大东侵结果如何？
3．亚历山大帝国的命运如何？
4．亚历山大东侵的影响如何？
在教师启发下回答，培养学生辩证地看待历史人物和历史事件的能力。
5．亚历山大是怎样一个国王？怎样看待亚历山大东侵？
小结
这节课我们认识了西方文明之源--古代希腊，知道了当时两个最重要的城邦是斯巴达和雅典，雅典处于全盛时期以及希腊衰落后，亚历山大帝国的强盛。
板书设计
西方文明之源--古代希腊
二、古代希腊城邦的兴衰
1．两个城邦
2．城邦的兴衰
（1）希腊奴隶制繁荣
（2）雅典的全盛时期（伯利克里当政时）
（3）希腊城邦的衰落
三、地跨三洲的大帝国
1．马其顿控制希腊
2．亚历山大帝国和亚历山大
（1）亚历山大帝国的版图
（2）亚历山大东侵的影响
古代历史历史教案 10
（一）教学目的：
1．基础知识目标：
象形文字；楔形文字；字母文字；世界上最早的太阳历；两河流域的太阳历和星期制度；卡尔纳克神庙；巴比伦的空中花园；阿拉伯数字；两河流域的十进位法和六十进位法；印度的《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》史诗；诺亚方舟神话
2．思想教育目标：使学生认识
（1）科学知识产生于生产斗争的需要和实践。
（2）在奴隶和劳动人民劳动的基础上，产生了。
（3）古代亚非人民在文字、天文、历法、建筑、数学、医学等方面的杰出成就，标志着古代亚非地区是人类文明的发祥地。
3．能力培养目标：
使学生掌握古代亚非地区多方面的成就和影响，从而提高综合、分析能力，并成批判、继承的意识。
（二）教学重点，难点和要点：
1．重点：古代东方文字的影响，太阳历，阿拉伯数字，建筑奇迹。
2．难点：史诗和神话
3．要点：
一、古老而神秘的文字
1．象形文字
2．楔形文字
3．字母文字
二、天文和历法：
1．太阳历
2．太阴历
3．星期制度
三、雄伟的古代建筑
1．卡尔纳克神庙
2．空中花园
四、数学
1．阿拉伯数字
2．十进位和六十进位法
五、古埃及木乃伊
六、史诗与神话
1．《摩诃婆罗多》与《罗摩衍那》
2．“诺亚方舟”神话
（三）授课时数：
1课时
（四）教学方法：
讲述法
（五）教学过程：
[复习提问]
1．汉谟拉比的主要事迹是什么？
2．佛教的主要教义是什么？
[导入新课]古代亚非地区是人类文明的发祥地。这些地区在发展的过程中，创造了光辉灿烂的文化成就，对人类文明与进步起了重要的作用。今天，我们就来学习一下这些地区的文化。
文字，是人类文明的标志之一，早在公元前3000多年，文字就在这里出现。
一、古老而神秘的文字：
1．象形文字：
为什么叫象形文字呢？就是因为它用图形来表示事物。请同学们看课本15页《象形文字》。在这里可以看到，埃及人画了两条腿，表示“走”，画了一只眼睛，眼睛下面用三条竖杠表示眼泪，以此表示“哭”。古埃及的象形文字一共有700多个。后来，这些符号除了表示意思外，也表示一定的音节，在此基础上，音节字中的一部分简化为字母符号，共24个。因此，这种文字为以后的字母文字的产生奠定了基础，说明了象形文字对世界文化是有影响的。（找学生读15页彩框内文字）埃及的象形文字复杂难懂，只有少数祭司和书吏掌握，因而在埃及有专门以抄写、记录为职的书吏。请同学看课本15页插图。（读古埃及灭亡后……）这块石碑是在罗塞塔发现的，所以又称罗塞塔石碑。请同学们看16页插图，这块石碑是用黑玄武岩做成的。长114cm，宽72cm，上面有三种文字：上面是世俗体，即象形文字的草写体，中间是象形文字，下面是希腊文。法国语言学家商博良，根据十多年的刻苦钻研，在前人研究的基础上，于1822年成功地释读出托勒密的名字，终于使象形文字的释读获得了决定性突破。图中引出的方框中的文字就是托勒密的名字，上面是象形文字的草体，下面是希腊文字。
在古埃及人创造象形文字的同时，两河流域的苏美尔人又创造了楔形文字。
2．楔形文字：
那么，什么是楔形文字呢？（找学生读P16彩一句）请同学们看16页《楔形文字》。楔形文字起源于象形文字，为了书写简便，人们逐渐对一个事物不全画出来。而是只画出其中最能表现出其特征的部分，于是原来的图画逐步转变为直线图形。19世纪中叶，英国人罗林生在波斯发现了刻有古波斯文、埃兰文、巴比伦文三种楔形文字的贝希斯敦铭文。他借鉴前人成果，对照比较三种文字，终于释读了楔形文字。当时，这种文字在西亚地区广泛传播。西亚各民族对它略加修改后，作为自己的文字长期使用。
由于楔形文字往往一符多义，难以掌握，逐步被字母文字所取代。
3．字母文字：
腓尼基人在象形文字和古西亚文字的影响下，创造了22个拼音字母。说起腓尼基字母的发明，还有一个有趣的传说。相传，有一个叫卡德穆斯的腓尼基木匠，是个远近皆知的聪明人。有一次，他在别人家里干活，需要一件工具，恰好忘记带来了，他随手拿起一块木片，用刀在上面刻了点什么，然后让一个奴隶送给在家中的妻子。卡德穆斯的妻子看了木片，什么都没说，递给奴隶一件工具。奴隶惊呆了，认为他的主人是在用一种神秘的方式，通过木片上的符号表示他需要的东西。据说卡德穆斯在木片上划的就是腓尼基第一次出现的字母文字。许多人知道这件事以后，来向卡德穆斯请教。卡德穆斯就将他发明的字母文字教给了其他人，这样腓尼基字母就逐渐传播开来。请同学们看课本16页《字母文字演进表》和17页《西方字母渊源》，希腊人在腓尼基字母的基础上创造了希腊字母，罗马人又在希腊字母的基础上创造了希腊字母，罗马人又在希腊字母的基础了创造了拉丁字母。拉丁字母是现在世界上最通用的字母。
在农业发展的基础上，古代亚非的人民又制定了天文、历法。
二、天文和历法：
1．太阳历：
埃及的太阳历早在6000多年前就问世了。马克思曾经说过：“计算尼罗河水的涨落期的需要，产生了埃及的天文学”，充分肯定了天文、历法与生产的关系。埃及人为了不违农时，发展农业生产，在长期的生产实践中逐渐掌握了尼罗河泛滥的规律。他们发现两次泛滥之间大约为365天。同时，还发现，每年6月17或18日早晨，尼罗河开始变绿，这是尼罗河泛滥的预兆。当尼罗河水的潮头来到（孟斐斯）今天的开罗附近时，天狼星和太阳同时从地平线升起，埃及人把它作为一年的开始，两次泛滥期间为一年。以此为依据，把一年分为泛滥期、播种期、收获期，生动地反映了天文历法与农业生产之间的密切关系。埃及人又把一年定为365天，分为12个月，每月30天，年终加5天节日，这是世界上最早的太阳历。虽然每隔4年就误差一天，但它使用起来简单方便，后来传入欧洲，经过罗马凯撒和教皇格利哥里不断改进，成为今天通用的公历。
两河流域的人们，通过对月亮圆缺变化规律的观察，制定了太阴历。
2．太阴历与星期制度
它将一年分为12个月，每月以刚刚露出月牙来的这一天为开端，以月亮最圆的一天为月中，以月亮又变成月牙的那天为一月的终结。那么太阴历对每月天数又是怎么规定的呢？请同学们打开课本17页，读……
当时，两河流域的.人们已经能够区分五大行星和恒星，对五大行星的运行轨道观察得相当准确，他们将星宿和诸神联系起来，星就是神，因此星的符号也就用来表示神的概念。每天有一个星神值勤。七天一轮回，所以把七天作为一周，请同学们看17页表格，它分别用日、月、火、水、木、金、土七个星球的名称来命名。所谓星期，就是星的日期。后来，随着科学的进步，去掉了加在星期上的迷信色彩。星期制度一直沿用至今，这就是现在通行的七天一星期制度的来历。
最后，我们来看一下印度的天文历法，我找一位同学读一下17—18页……，其他同学思考一下，它与埃及的太阳历有何异同？
三、雄伟的古代建筑
在古代埃及，除了举世闻名的金字塔外，还修造了大量的神庙，其中最壮观的要算卡尔纳克神庙了。
1．卡尔纳克神庙
卡尔纳克神庙，就是阿蒙神庙，因为它位于埃及的卡尔纳克村而得名。阿蒙是底比斯的庇护神，后来被尊为太阳神，成为国家的最高神。埃及国王认为自己是太阳神的儿子，每次对外战争的胜利，都认为是阿蒙神保祜的结果。战争结束后，就把大量的战利品献给阿蒙神庙。经过几百年埃及国王的不断添造，阿蒙神庙终于形成了一组庞大的寺庙建筑群，那么，何以能体现出它的雄伟壮观呢？请同学读课本18页彩框内第一段和《卡尔纳克神庙贵遗址》。
2．空中花园
请同学们看课本18页《巴比伦空中花园》这幅想象画，空中花园是新巴比伦时期建造的，当时新巴比伦的国王为讨好王后，下令在首都巴比伦建造空中花园，它实际上是一座假山花园。它采用立体造园的方法，将花园置于高高的平台之上，远远看去，花园就像在天空中一样。请同学看18页彩框内的部分。空中花园建成以后，成为巴比伦城建设的最主要部份，与金字塔一样，成为古代世界的八大奇迹之一。
后来，波斯占领新巴比伦后，空中花园随之被毁。
四、阿拉伯数字和古埃及木乃伊
1．阿拉伯数字：
提问：阿拉伯数字是指哪些数字符号？（……）除此之外，印度人还发明了定位计算的十进位法。由于定位计算，同一个数字处于不同的位置，就表示不同的数值，如果某一位没有数字，就在该位上写“0”。“0”的应用，使十进位法臻于完善，意义重大。那么，这些数学符号由印度人发明的，却为什么称为阿拉伯数字呢？（因为这些数字符号是由阿拉伯人传人欧洲的）由于采用十进位法，加上阿拉伯数字笔画简单，书写方便，一目了然，因而很快在世界上流传起来，成为世界各国通用的数字。
2．六十进位法：
而两河流域的人们不仅采用十进位法，还采用六十进位法。巴比伦人认为整个天穹每24小时一次回转，每小时60分钟，我们不能不惊叹他们的聪明才智。这种昼夜和时间的划分，以及六十进位法，一直沿用到今天，他们还将圆周划分360°。
恩格斯曾经说过，和其它一切科学一样，数学是从人的需要中产生的：是从丈量土地和测量容积，从计算时间和制造器皿产生的。随着生产的需要，古埃及摸索出计算长方形、三角形、甚至圆形面积的方法，推算出圆周率为3.16。
3．古埃及的木乃伊。
木乃伊，是希腊语的译音，意为被保存下来的尸体。古埃及人相信人死后还要在冥世，即阴间生活，请同学们看课本19页《冥世之神称心脏重量》图，这幅画是从一座墓葬中出土的。画的右侧坐的是冥世之神奥西里斯。狗（或豺狼）头人身的阿努比斯正在给一个妇女的心过秤，天秤另一端放着象征“真理”的羽毛或神像，天平上端坐着一个狒狒模样的神正在记录结果。古埃及人认为，人们在世时干环事，他的心就变小，减轻，死后就受到审判和惩罚，但只要保住肉体，灵魂就会依附于肉体万世长存。木乃伊就是经过防腐处理的干尸。制作木乃伊的最好办法是“先用钩子把死者脑浆从鼻孔中取出，再把一些药水灌进去清洗其它部分，接着在尸体腹部割一个口，把内脏全部取出，用和有香料的酒冲洗腹腔，然后用桂皮、乳香等香料把它填满，最后按原样缝好。把尸体在小苏打、盐水或其它防腐液中，溶去油脂泡掉表皮，经70天后，把尸体取出冲洗、晾干，用麻木裹紧，外涂树胶，以免尸体接触空气，这样制作成的木乃伊可以保存几千年。
五、史诗和神话：
1．《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》
《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》是世界文化宝库中的著名长诗，起源于人民群众的口头创作。《摩诃婆罗多》梵语的意思是“伟大的婆罗多族”。全诗20万行，讲的是婆罗多族国王的两支后裔的一场大战。古代婆罗多族国王是一个瞎子，国事全由弟弟来处理。国王有100个儿子，组成俱卢族。国王弟弟有五个儿子组成班度族。国王的弟弟死后，他的儿子全由国王抚养。五个兄弟个个武艺高强，遭到俱卢族兄弟的嫉妒，一次又一次受到他们的迫害。他们找了些盟国进行决战，结果，俱卢族大败。老国王的99个儿子被杀死，太子逃脱后最后也被杀，由于相互残杀，血流成河，尸横遍野。班度兄弟决定和俱卢族讲和，化战争为和平，化仇恨为友谊。这部长诗反映了古代战争的场面和社会生活面貌，是一部印度社会的百科全书，被马克思喻为印度的“伊利亚特”。《罗摩衍那》梵语中的意思是罗摩的漫游。他的主要内容是什么呢？请看课本20页……
在古代西亚，也曾经流传着一个关于洪水的故事，即诺亚方舟的故事。
2．诺亚方舟的故事
请同学们打开课本20页。（找学生读）这就是《圣经》中著名的诺亚方舟的故事，后来人们就用鸽子和橄榄枝来象征和平。现在联合国徽记上也画着两根金色的橄榄枝。
[巩固小结]这节课，我们学习了，通过了解产生的过程，我们可以得出这样的结论：科学知识产生于生产斗争的需要和实践，古代亚非在文字、天文、历法、建筑、数学、医学和史诗等方面的杰出成就，是奴隶和劳动人民辛勤劳动的结果和智慧的结晶，它标志着古代亚非地区是人类文明的发祥地。
（六）板书：
第四课
国家或地区
类别
埃及
西亚
印度
文字
象形文字
楔形文字
天文和历法
太阳历
太阴历和星期制度
每年12月，每月30天
建筑
金字塔，卡尔纳克神庙
空中花园
佛塔
数学
圆周率
十进位和六十进位
阿拉伯数字
医学
木乃伊
史诗和神话
诺亚方舟神话
《摩》《婆罗》史诗
（七）作业：
1．古代北非和西亚产生了哪些古老的文字？
2．古代亚非有哪些重要的文化成就？
古代历史历史教案 11
教材解读：
本课课标要求学生知道古代中国农业的主要生产工具和耕作方式，理解古代中国农业经济的基本特点。学习时应从生产力角度提纲挈领地分析概况古代农业经济的基本特点。农业是古代世界最重要的生产部门，也是我国古代经济发展的重要内容。随着生产工具的不断改进，逐渐形成了精耕细作的农业生产方式，也促进了生产组织的小型化，以家庭为单位的“男耕女织”式的自给自足的小农经济形成，小农经济成为中国古代封建社会形态的基础。小农经济具有顽强的生命力，对中国社会产生了深远影响。在中央集权制度形成发展时期适应了生产力发展的水平，有利于社会经济的发展。但是随着社会生产力和商品经济发展，成为阻碍生产发展的因素。
方法指导：
为了更好地把握本课，课前要求学生分别搜集整理中国古代农业的相关知识，充分预习好课本知识。课上采用多种教学手段，激发学生学习积极性。通过历史图片和历史资料提出问题、设置悬念，巧妙地引导学生主动认识历史和探究历史。通过情境再现，让学生身临其境，走进历史。鼓励学生进行问题探究，层层剖析和比较，大胆回答，积极发言，为学生展示自我提供机会和平台。
教材整合：
本课一条重要的线索就是生产力的提高，而生产工具的改进是生产力发展的重要标志。
随着生产工具的不断改进，耕作方式不断发生变化，从刀耕火种到石器锄耕再到铁犁牛耕，至此铁犁牛耕成为主要耕作方式，精耕细也成为主要生产技术。精耕细作是对中国传统农业技术的一种概括，萌芽于夏商周时期，战国、秦汉、魏晋南北朝是技术成形期，隋唐宋辽金元是精耕细作的扩展期，明清是深入发展期。铁农具的使用和牛耕的推广是精耕细作技术发展的基础。
商周时期，由于生产力低下，工具简陋，劳动者集体耕作。春秋战国时期，铁农具出现和逐步推广，以家庭为单位的个体农业经营成为可能，小农经济逐步形成，集体耕作被小农经济取代，男耕女织成为主要生产的组织方式。
教学过程：
导入新课
首先给学生放映黄梅戏《天仙配》中《夫妻双双把家还》视频选段。歌词是“（七）树上的鸟儿成双对，（董）绿水青山带笑颜。（七）从今不再受那奴役苦，（董）夫妻双双把家还。（七）你耕田来我织布，（董）我挑水来你浇园。（七）寒窑虽破能避风雨，（董）夫妻恩爱苦也甜。”提问学生，七仙女和董永所向往的生活是什么样的？这种生活方式有什么特点？带着问题进入新课。
感知目标
通过整合教材，整体感知目标，并通过多媒体展示。
1、早期的农业生产
2、精耕细作的传统农业
3、男耕女织的小农经济
4、中国古代农业的特点，使学生在掌握基础知识前提下，把握本课重点。
讲授新课
（一）早期的农业生产
1、请同学们看地图册《南北两大农业经济区的形成》，让学生了解中国的农耕经济形成了南北两大经济区，形成南稻北粟的格局，认识到国古代农业经济的特点之一是以种植业为主以家畜饲养业为辅。
2、进行历史遗迹探究，通过展示河姆渡遗址、半坡遗址和马桥文化遗址的相关资料让学生明白当时使用的工具是石斧、石铲、石镰、木耒、骨耜，分析归纳在原始社会、商周时期耕作方式。
（二）精耕细作的传统农业
1、采用列表的方法，按照原始社会、商周，春秋战国、两汉、魏晋南北朝、隋唐、宋元、明清顺序，从生产工具、耕作方法、农作物种类和水利灌溉等方面，说明中国古代农业发展的基本情况。
2、展示春秋战国以及西汉和唐宋农业生产的基本工具，使学生意识到中国古代农业生产工具的变革。
3、通过图表让学生明确我国传统农业耕作方式的演变方式，形成精耕细作技术的基础，分析出早期农业生产发展进步的根本原因，使学生了解生产工具和耕作方式的关系，最后了解中国古代农业在古代世界居于领先地位，使学生增强爱国意识。
（三）小农经济的艰难成长，
1、展示小农经济的几个问题，把学生分成四个小组让每个小组分别讨论某个问题然后各个小组有一个代表进行回答。第一小组讨论小农经济形成的条件，第二小组讨论小农经济的特点，第三小组讨论小农经济的有利影响，第四小组讨论小农经济的不利影响。通过分组讨论，培养学生自主探究、合作交流的能力。
2、展示材料
阅读下列材料
材料一：“今使乌获、藉蕃（大力士）从后而牵牛尾，尾绝而不从者，逆也。若指之桑条以贯其鼻，则五尺童子牵而周四海者，顺也。”
材料二：“徐州古丰县，有村曰朱陈。去县百余里，桑麻青氛氲。机梭声札札，牛驴走纭纭。女汲涧中水，男采山上薪。县远官事少，山深人俗淳。有财不行商，有丁不入军。家家守村业，头白不出门。······”
材料三：春耕夏耘，秋获冬藏，伐薪樵，治官府，给徭役。春不得避风尘，夏不得避暑热，秋不得避阴雨，冬不得避寒冻。四时之间，亡日休息，又私自送往迎来，吊死问疾，养孤长幼在其中。勤苦如此，尚复被水旱之灾，急政暴赋，赋敛不时，朝令而暮改。 ——西汉晃错《论贵粟疏》
请回答：
（1）材料一反映了什么生产技术？
（2）材料二反映的是怎样的生产方式？它有什么特点？
（3）材料三反映了小农的生产生活状况，概括该则材料的观点。
（4）根据以上材料，结合所学知识，归纳我国古代农业发展需要哪些条件？
学生讨论回答后展示答案：
（1）牛耕技术。
（2）生产方式：“男耕女织”式的小农经济。特点：
①以家庭为生产、生活单位。
②农业与家庭手工业相结合。
③自给自足的自然经济。
（3）主要观点：农民长年劳累、生活贫困。赋税和徭役负担沉重：农民生产规模小，生产资料有限。抵御自然灾害的能力差。生产、生活条件艰苦。
（4）古代农业发展需要的条件：
①生产工具的不断改进、生产技术的不断进步、水利的兴修。
②政府要减轻对农民的剥削。
③优越的自然环境。
④稳定的社会环境。
（四）概括古代中国农业经济的基本特点
从历史地位、生产结构、基本特征、基本模式等几方面，小组讨论古代中国农业经济的特点，然后展示。
1、历史地位：中国是独立发展、自成体系的世界农业起源中心之一。
2、生产结构：种植业和家畜饲养业相结合，以种植业为主，家畜饲养业为辅。
3、基本特征：农业生产精耕细作。
4、基本模式：一家一户的.小农经济。
知识拓展：
当今中国农村人口膨胀，农民生活条件急需提高，如何处理好“三农”问题是中国社会走向和谐健康发展的重要课题，回顾中国古代农业的发展历程，结合农业发展的现状，谈谈你的看法和建议。
展示：
1、因地制宜，发挥各地特色优势。
2、精耕细作和现代科学相结合。
3、保护生态环境，坚持可持续发展。
4、完善水利设施，政府重视。
课堂小结：
我国农业历史悠久，在世界众多文明古国中居于领先地位。在有利的自然条件下，由于生产工具的不断改进，水利工程的兴修，中国农耕文明得到发展。春秋战国时期，形成精耕细作的农业生产方式， 以家庭为生产单位、“男耕女织”式的小农经济也成为中国古代社会的主要基本模式。鉴古知今，了解我国古代农业的发展规律和特点，将有利于促进现代中国的农业发展。
教学反思：
本课以学生所熟知的戏剧入手，化抽象为具体，便于激发学生的兴趣，使学生易于接受。在教学中，结合教学目标，围绕着四个问题，由浅及深，展开问题探究，有利于形成学生的思维主线。在充分利用课本资源的基础上，教学中又整合了鲜活的历史图片和资料，使学生易于建立知识结构。突破传统教学模式，运用多种教学手段，调动学生的积极性。本课试图通过各种途径，活化历史教材，使学生在学习中得到快乐，在快乐中追求知识，在掌握历史知识中，提高自己认知水平，促进社会的发展。
古代历史历史教案 12
教学目标
1、了解赵州桥、唐都长安、雕版印刷术、李白、杜甫、白居易
2、感知唐代的文学艺术成就，提高对唐诗、书法等的欣赏能力。
3、学习前人为科学而献身的精神
教学重难点
教学重点 感知唐代的文学艺术成就
教学难点 李白、杜甫、白居易的诗歌特色
教学过程
一、导入教课：
“李白斗酒诗白篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，白称臣是酒中仙”。这首诗是谁的作品?与这位诗人同时代的还有哪几位?李白的诗有何特色?人们为何称他为“诗仙”呢?
二、读一读，看一看，议一议。
(一)赵州桥
1、学生思考：赵州桥是谁主持修建的?是何时修建的?
2、赵州桥的建筑有怎样的特点?
3、赵州桥在世界桥梁史上有什么地位?
(二)唐都长安：唐都长安平面图及大明宫含元殿复原图。
教师设问：唐都长安建筑布局及特色是什么?
学生根据课本内容回答，教师作简要说明。
(三)雕版印刷术的发明
教师引导：印刷术发明以前，人们用手抄书，这既费时耗力，又易出错，到隋唐时人们发明了雕版印刷术，什么是雕版印刷术呢?
我们的祖先从盖章中得到启示，发明了雕版印刷术。
雕版印刷术的工作流程：把要印的'文字反刻在一块木板上，让文字凸出，然后在字面上涂上墨，覆上纸，轻轻一刷，字迹就印在纸上成了正字了。
在隋唐时期，一些流通较大的书籍，如佛经、日历、诗集，已经雕刻出版。
(四)光耀千古的诗坛
唐朝是我国诗歌的黄金时代，流传下来的有两千多位诗人的近五万首诗歌。其中大家最熟悉的有哪些诗人?
情景体验：(人物像)李白、杜甫、白居易
在学生看书基础上教师启发提问：古语：“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会凑”这一谚语本身说明了什么?(唐诗歌繁荣)
学生讨论：李白、杜甫、白居易三个伟大诗人有哪些传世各作?各有什么特色?
三、课堂巩固
回顾知识要点，快速记忆，多媒体展示检测题目。
课后习题
思考：
李白和杜甫的诗歌风格迥异最主要的原因是什么?
古代历史历史教案 13
教学目标及教学重点、难点
教学目标：理解农耕文明扩张的原因，了解各文明古国发展的不同特点，并分析、认识这些特点形成的不同时空条件；认识古代各大帝国的区域性影响和不同文明之间的早期联系，认识古代文明交往的总趋势和表现。
重点和难点：认识古代各大帝国的区域性影响和不同文明的早期联系是本节课的重点，
同时也是本节课的难点。
教学过程(表格描述)
教学环节
主要教学活动
设置意图
图片导入新课
观察古代主要文明示意图，概括文明区域范围呈现的趋势
第2课古代世界的帝国与文明的交流
一、古代文明的拓展
文明拓展的原因
通过识读地图，理解古代文明扩张是由农耕文明的优势决定
文明拓展的方式
比较大河文明和海洋文明的地图，知道文明拓展的不同方式
文明拓展的影响
观察拓展后的各文明地图，认识古代文明各自的拓展，使不同文明区相互连接起来
通过识图，理解农业文明随着时间的推移范围扩大
讲授新课
理解农耕文明拓展的动力
了解各文明古国发展的不同特点
认识古代各大帝国的'区域性影响
呈现古代文明拓展的空间，引出古代的帝国
探究不同文明之间的早期联系
总结提升
二、古代世界的帝国
对外扩张
利用图片，明确不同帝国的兴衰发展、统治区域的变化等情况
对内统治
通过阅读和解读材料，归纳概括各帝国的统治政策和统治思想，得出帝国对前代文明的继承与发展，促进帝国的稳定与发展。
历史与反思
利用表格总结帝国的统治措施，战争虽然促进了文明的交流，但文明的交流大多是在和平情况下进行。
三、文明的交流
文明的纵向传播
比较字母文字和楔形、象形文字，得出文明的传播有利于人类社会从低级向高级发展
文明的横向传播
通过早期中西交流的图片和材料，得出文明的传播有利于世界历史发展从分散走向整体
课程小结
农耕文明拓展的潜能是前提，帝国是扩张的表现，文明的交流是农耕文明和帝国扩张的逻辑结果
了解古代帝国的时间和空间
认识古代各大帝国的区域性影响
归纳总结帝国的措施；理解文明之间的联系与继承发展
了解文明的传播方式
提升认识
古代历史历史教案 14
一、学习目标
1、知识与技能
通过层层分析，使学生了解唐朝建立、贞观之治和武则天的统治等基本史实。
2、过程与方法
通过引导学生思考和探究“贞观之治局面形成的原因”，培养学生综合、分析历史问题的能力;
引导学生对唐太宗和武则天进行简单的评价，培养学生初步运用历史唯物主义观点正确评价历史人物的能力。
3、情感、态度与价值观
使学生认识到唐太宗、武则天的开明思想及其开明政策，促进了唐朝的繁荣，从中体会到杰出人物对历史发展所起的一定推动作用。
二、学习重点
贞观之治、女皇武则天
三、学习难点
如何帮助学生对唐太宗、武则天等历史人物作出恰当的评价。
四、知识链接
五、学习过程
1、预习自测：(学前准备)
复习提问：隋朝大运河开凿的目的、起始位置。
2、小组合作：(探究、展示)
全课学完后请学生就本课内容，谈谈对唐太宗和武则天统治的看法。
问题探究：
想想上学期所学的历史知识，比较一下唐太宗和汉文帝有什么共同之处?
3、精讲答疑：(体现教法学法)
导入新课：教师可以先引导学生理解隋炀帝的残暴统治，激化了社会各种矛盾，导致农民起义的爆发。在农民起义过程中，618年，隋炀帝在江都被部将杀死，隋朝灭亡。隋朝太原留守李渊在太原起兵，618年攻占长安，建立唐朝。
讲授新课：
(一)、唐朝建立和贞观之治
1、618年李渊称帝，建立唐朝，都：长安，李渊就是唐高祖。
2、继唐高祖之后，李世民做了皇帝，年号贞观。李世民就是唐高祖。
3、他吸取隋亡的教训，认识到皇帝要勤于政事，大臣要廉洁奉公，政府要轻徭薄赋、发展生产，统治才能巩固。
4、唐太宗以善于用人和重视纳谏著称。他任命富有谋略的房玄龄和善断大事的杜如晦做宰相。，人称他们是“房谋杜断”。
5、唐朝时沿用并发展了隋朝的三省六部制、科举制(以进士科最为主要)，唐太宗重视文化教育，大力兴办学校。
6、唐太宗时期，政治比较清明，经济有所发展，国力逐步强盛，历史上称当时的统治为“贞观之治”。
“贞观之治”一目是本课的重点，包括三方面内容：
一是唐太宗开明的治国思想。
二是唐太宗治国的'政策和措施。
三是治世局面的形成。先讲清“贞观之治”这一概念。然后展示唐太宗画像，简介唐太宗其人，指出他亲眼目睹隋朝的覆灭，亲身参加反隋斗争，认识到君民关系如同舟水。和学生一起讨论这段话的含义后，小结：由于唐太宗对君民关系认识较为深刻，贞观年间，他的治国政策和措施就是依据这一思想而制定的。
(二)、女皇武则天：
唐太宗的儿子高宗多病，皇后武则天掌权，高宗死后，武则天做了皇帝，继续推行唐太宗发展生产的政策，还破格提拔许多有才能的人，后来的姚崇、宋就是她提拔的，史称她的统治有贞观遗风，武则天是我国历史上唯一的女皇帝。(郭沫若这样评价她“政启开元，治宏贞观”)
(三)、开元盛世：武则天之后玄宗即位后中国封建社会呈现出前所未有的盛世景象，史称“开元盛世”
(四)、总结：(自我总结、自我测试、当堂反馈)
古代历史历史教案 15
教学目标
1、武王伐纣的经过、性质;西周的分封制、等级制的内容及作用;西周的农业和手工业的状况;国人暴动，共和行政，西周的灭亡，东周的建立。
2、通过学习武王伐纣这一战争的原因和经过，让学生分析这场战争的性质，从而培养学生观察问题和分析问题的能力。
3、教师引导学生对武王伐纣原因、经过、性质的分析，使学生更好地理解得道多助，失道寡助这一理论。同时使学生了解历史朝代的演变和更迭;通过对西周奴隶制经济发展的学习，使学生真正认识到西周奴隶制经济发展之所以迅速发展，是成千上万的奴隶的辛勤劳动所换来的。从而树立人民群众才是历史的主人这一正确的史观。
教学重点：武王伐纣;西周的`分封制和等级制
教学难点：分封制
教法设计：
因为本课相关资料较多，可让学生事先预习，以学生讨论分析为主，教师引导为辅。
课堂教学设计：
一、武王伐纣
1、纣王的暴政
建议教师让学生回忆夏桀的暴政，使学生理解凡是违背历史发展潮流、违背人民意志实施暴政的统治者最终都会遭到人民的反对的。
2、周国的强盛
让学生阅读教材，分析周国强大的原因，从而使学生明白周的发展、强大是周人经过艰苦奋斗，和特别是重视人才的而得来的。
3、武王伐纣
教师让学生阅读有关武王伐纣的故事，同时引导学生捕捉故事中一些有效信息，让学生根据以前学过的商汤灭夏桀的原因，用比较的方法，从主、客观两个方面进行分析周胜商败的原因?然后教师组织学生讨论：为什么武王伐纣是一次正义的战争?：(①商纣王的暴政，使商朝统治已成为历史发展的绊脚石，失去了民心，引起人民的不断反抗和阵前倒戈。②周武王顺应民心，联合西方和南方部落，共同伐纣，解除了商纣对奴隶和平民的残暴统治，有利于历史的进步。③是否顺应民心，是否有利于社会的发展和进步是衡量正义与非正义战争的重要标准。)
二、西周政治、经济的发展
1、周的建立
时间、建立者(区分周文王、周武王)、都城。建议教师给学生讲解西周的并不是当时的名称，而是历史学家为了研究加以说明，为以后如西汉、东汉等名词的讲解打下基础。
2、分封制和等级制
让学生带着〔周朝为什么要实行分封制?分封了哪些人作诸侯?它们与周天子之间的关系如何?分封制的效果如何?〕等问题阅读教材并加以讨论：学生能够回答出：分封的目的是为了加强和巩固奴隶主的政权。周朝对建国功臣、亲属和先世的后代等进行分封。诸侯与周天子的关系是：周天子是的统治者，诸侯是天子的臣属，必须服从周天子的命令，定期朝见天子，并向天子纳贡，带兵随天子作战(即听王令，纳王贡，随王征，见王面)。其效果是：西周加强了统治，成为一个疆域广大的奴隶制国家。
3、奴隶制经济的发展
⑴农业的进一步发展
⑵手工业的发展
结合夏商农业和手工业状况，请同学比较并概述一下西周农业和手工业发展有什么特点。在学习奴隶制经济的发展后，教师应结合教材指出西周奴隶制经济的发展是建立在广大奴隶和劳动人民辛勤劳动的基础之上;是建立在对奴隶的压迫和剥削之上的。(介绍《诗经》中《硕鼠》、《伐檀》)
三、国人暴动和西周灭亡
1、国人暴动
教师在指导学生阅读教材有关周厉王暴政的并解释"国人暴动"、"防民之口甚于防川”等名词后，可让学生在自己理解的基础上，进行角色表演。在介绍完"共和行政"后，师生一起讨论"国人暴动"对西周的影响。
2、西周灭亡
让学生讲述周幽王烽火戏诸侯的故事。
3、东周建立
时间、建立者、都城。建议教师结合西周、东周具体名称和地理位置，再次向学生讲解西周的并不是当时的名称，而是历史学家为了研究加以说明，为以后如西汉、东汉等名词的讲解打下基础。
古代历史历史教案 16
一、教学目标
1.利用南北朝并立形式图明确东晋与南朝空间位置以及朝代的更替，理解统一是中国古代历史发展的趋势。
2.通过多渠道收集与江南开发相关的文献图片等史料，小组讨论总结江南经济开发的表现，形成论从史出，史论结合的历史意识，提高史料归纳总结能力。
3.通过本课学习，感受中国古代区域开发的新成就，认识不同地区之间的交流对于经济发展的重要作用，树立积极为家乡经济发展做出贡献的意识，认同中国特色社会主义现代化建设的理论。
二、教学重难点
【重点】
江南开发的表现。
【难点】
江南开发的原因。
三、教学过程
环节一：导入新课
教师朗诵“采菊东篱下，悠然见南山”，并提出问题：这首诗的作者是谁?他生活在什么朝代?
学生回答：东晋诗人陶渊明。
教师追问：诗人所生活的东晋是怎样的?他追求的生活可能出现在什么地区?顺势导入新课。
环节二：新课讲授
(一)东晋
教师引导学生回顾西晋灭亡后，中国陷入到分裂时期等相关内容。提问：当时在南方建立了什么政权?
学生回答：西晋灭亡后，317年，司马睿在建康重建晋朝，史称东晋。
教师在多媒体播放纪录片《严重低估的王朝——东晋》，提问：视频中反映了东晋怎样的特殊现象?
学生分析回答：在三国、西晋以后，一些声名显赫的士大夫家族开始世代把持官位，享受政治、经济等方面特权，形成一个特殊的`社会阶层，称为“士族”。他们在西晋灭亡后，逃到南方，这些北方高门士族先后执掌东晋朝政，成为东晋政权的主要支柱。
教师补充：门阀士族在内迁南方之后，轮流把持朝政，当时最有势力的王氏家族当政期间，被称为“王与马，共天下”。
(二)南朝
教师在多媒体展示《南北朝并立形式图》，提问：南朝是怎样建立的?具体先后经历了哪些朝代?
学生结合教材回答：东晋的士族争权夺利，势力逐渐衰弱。420年，出身低级士族的武将刘裕夺取政权，建立宋朝，史称刘宋政权。此后170年间，南方先后经历了宋、齐、梁、陈4个王朝，合称“南朝”。
教师总结：这4个王朝均定都建康，加上先前在此定都的吴和东晋，又统称为“六朝”。
(三)江南的开发
教师安排学生阅读史料和图片，进行小组讨论：江南地区为什么能够得到开发?
小组代表回答：从西晋末年起，北方人民为躲避战乱和民族压迫大批流亡南下，带来了先进的生产技术，也充实了劳动力资源。南方战乱少，社会稳定，自然条件优越，加上统治者重视生产，促进了江南地区的经济开发。
教师在多媒体上出示《宋书》中的史料，提问：江南地区经济发展的表现有哪些?
学生结合教材回答：南方土地大量开垦，农作物品种增加，产量提高。手工业方面，纺织、矿冶、陶瓷、造船、造纸等行业都有明显进步。商业以长江沿岸最为活跃，番禺则是主要的外贸港口。
教师补充：在江南开发的过程中，许多山区的少数民族也逐步与汉族相交融。
(四)南北朝对峙
教师引导学生观看南北朝发展动画视频，提问：南北朝时期的南朝势力范围发生了怎样的变化?
学生回答：东晋、南朝之交，一度将势力范围扩展到黄河南岸附近，但随后在军事上渐处下风，又退回到淮河一线。到陈朝，只能保有长江以南，上游又丢掉了四川和荆襄。
教师补充：到后期，在南北对峙中南朝处于明显劣势，覆亡大局已定。
环节三：小结作业
1.小结：教师结合板书，带领学生系统归纳本节课所学知识。
2.作业：课下搜集资料，了解魏晋时期有哪些的门阀士族。
古代历史历史教案 17
【课标要求】
知道埃及象形文字、两河流域楔形文字；以《荷马史诗》、《俄底浦斯王》和《天方夜谭》等作品为例，了解古典文学戏剧的成就。
【教学目标】
一、识记与理解
了解象形文字、楔形文字发明的时间和地区，知道两种文字的特点及书写材料；知道古希腊的著名史诗及作者和两部叙事诗的名称，了解古希腊戏剧作品及作者和阿拉伯文学代表作品；理解《荷马史诗》《 俄狄浦斯王》《天方夜谭》在世界文学史上的地位。
二、能力与方法
通过对象形文字、楔形文字和甲骨文的比较鉴别，培养学生观察事物的方法和对历史文化成果的鉴赏能力；通过分组随堂制作楔形文字泥版等形式，培养学生的动手能力和协作能力；通过讲述古代文学作品的故事，培养学生的口头表达能力。
三、情感态度价值观
通过对人类古代文字和著名文学、戏剧作品的学习，激发学生对这些充满人类智慧的文化成果的浓厚兴趣，感悟人类文明发明的多元性和共容性，认识到世界各地区，各民族创造的这些优秀文明成果是人类的宝贵财富，培养学生理解、尊重和吸收其他民族文化精华的开放态度和价值取向。
【重点难点】
一、重点：古代文字和《荷马史诗》。
二、难点：对《 俄狄浦斯王》艺术价值的理解。
【授课类型】 新课。
【教学时间】 1课时。
【教学准备】
一、学生准备：每人准备一块10厘米见方的黏土泥版和一根长约10厘米的尖头小木棍，上课时放在课桌上；选读《一千零一夜》的故事。
二、教师准备：教师研读课标、教材，参阅有关资料，撰写教案，制作多媒体；剪辑影片《特洛伊》中的宏大场景片段和《奥德赛》中的历险片段。
【教学方法】 讲述法、讨论法、欣赏法、学生自主学习等多法结合。
【教具（媒体）】 计算机及多媒体。
【教学过程】
新课引入：
（出示图片：《棺盖残片上的象形文字》《楔形文字泥版》《商代甲骨文》）
（教师引导过渡）请大家仔细观察这三张图片，图片中的哪种文字是我们以前曾经了解过的呢？（待学生回答后继续引导）我们在以前的学习中知道，甲骨文在商朝时大量存在，但直到近代才被重新识破。另两张图片的文字也同甲骨文一样，曾在很长一段时间里不为人们所了解。同学们有兴趣去了解它们吗？今天，就请大家和老师一起，揭开它们神秘的面纱吧！（出示课题《古代的文字与文学》）
学习新课：
一、象形文字和楔形文字（出示标题）
（出示下列表格，指导学生自主学习教材第一子目内容，了解两种文字的基本情况，师生共同完成下表）
文字名称
（在学生回答两种文字的特征时，出示《棺盖残片上的象形文字》 《楔形文字泥版》，教师指导学生仔细观察两幅图片，对比分析，师生共同总结）
（教师补充象形文字的演变和发展）古埃及人象形文字为“神圣的铭刻”，后来演变为由僧侣使用的简化速写形式的“僧侣体”，后又演变为“世俗体”或“民用体”。象形文字经过发展，逐渐具有表意表音功能，后来，腓尼基人在此基础上创造出了最早的字母文字，古希腊人又在此基础上形成了希腊字母文字，现在欧洲各国的字母文字都是从希腊字母文字发展而来。由此可见，古埃及的象形文字在世界文明发展中的地位。
（学习活动：学生仿制泥版文书）我们已对象形文字和楔形文字有了初步了解，下面我们就一起来亲自体验一下楔形文字是怎样书写的？大家一起来写一写，比一比。
（教师宣布活动程序，评比规则和奖励措施）活动以小组为单位，先观察，后讨论，再书写，书写时要求人人都参与。教师将对每组参与活动的积极性和每组作品的整体效果进行评比。最后将选出三幅作品留于学校保存。
（学生活动时，教师注重课堂纪律，课堂氛围的调控，适时对学生进行安全防范和环保意识教育）
（展示人类古代几种文字图片）哪种是象形文字？哪种是楔形文字？哪种是甲骨文？（学生回答后教师追问）你是怎样鉴别的呢？（教师根据学生回答强调鉴别的方法，让学生了解鉴别事物的基本方法，同时强化象形文字和楔形文字的特征）了解了人类古代的几种文字，你有什么感受？（学生充分发言后，师生总结：这几种文字有着各自的特点，已让我们深刻感受到了它们的古朴而奇妙，感受到了我们人类祖先在创造和发明它们的过程中所表现出来的卓越的智慧）
（教师过渡）在我们了解了古代文字以后，接下来就是文字的表达和运用。下面就让我们一起来体会那些饱含艺术魅力，引人入胜的古典文学作品吧！（出示标题）
二、荷马史诗与《俄狄浦斯王》
㈠荷马史诗
什么叫史诗呢？（教师先设问，再作简略概述）史诗指叙述英雄传说或重大历史事件的叙事长诗。“荷马史诗”又是怎样一部作品呢？（教师稍作停顿后概略介绍）它是古希腊描述特洛伊战争的两部长篇叙事诗，相传由盲诗人荷马所作，故称“荷马史诗”
（展示荷马头像，教师介绍荷马其人）大家请看教材P58雕像图，这位长发浓须、皱纹满额、双目失明的诗人就是荷马。他是古希腊民间行吟歌手的代表或化身。他于公元前6世纪把民间行吟的中心事件进行整理，形成文字文本。“荷马史诗”包括《伊利亚特》和《奥德赛》两部长篇叙事诗。
（显示《伊利亚特》的优美诗句抽学生朗读，其他同学边听边领略有关特洛伊战争中惊心动魄的场景，并结合教材中希腊英雄海上历险的故事，分析讨论荷马史诗有何艺术特点）
（学生讨论后教师总结）作品语言精练朴实，故事惊险神奇，人物形象生动，艺术魅力无穷，是欧洲第一部优秀文学作品，也是不朽的世界文学名著。直到今天，它成为电影电视取之不尽的题材。现在，我们一起来欣赏根据《荷马史诗》改编的精彩影视片断。（播放《特洛伊》和《奥德赛》电影片断剪辑）
（教师过渡）古希腊不仅诞生了《荷马史诗》这样伟大的史诗，而且还是欧洲戏剧的故乡。古希腊戏剧分为悲剧和喜剧。《俄狄浦斯王》是希腊悲剧的典范，我们一起去探究作品的艺术价值。（出示标题）
㈡《俄狄浦斯王》
（出示下列问题，组织学生分组讨论，师生共同总结）
1、教材中哪些材料能说明公元前5世纪希腊戏剧非常繁荣呢？（指导学生从教材中的《古希腊剧场》图和“史海拾贝”中找出相关史实，培养学生论从史出的思维方法）
2、《俄狄浦斯王》的作者是谁？作品讲了怎样的悲剧故事？（要求学生阅读教材后归纳剧情）
3、《俄狄浦斯王》是希腊悲剧的典范，是古代史上欧洲文学的代表，其艺术特点是什么？（教师引导学生分析讨论，并形成如下要点）
⑴作者通过严谨巧妙的布局，一环扣一环，以回顾和倒叙的方式，运用动机与效果相反的手法，逐步解开俄狄浦斯王弑父娶母的疑团，使故事形式完美，剧情曲折，引人入胜。
⑵俄狄浦斯王深知“弑父娶母”的命运不可抗拒，但他从未放弃与命运抗争的权利，说明他的正直与坚强。当他得知自己是弑父凶手时，选择的是一条活受罪的`生存路径，这不仅显示了他对一生的渴望与生的勇气和毅力，也表明了他勇于担负起自己应当担负的责任。在被命运击倒的那一瞬间，俄狄浦斯王的精神力量使他高高立于山巅而不是匍匐在泥沼之中，他的生命因此具有震撼人心的永恒的价值与意义。
⑶作品以命运不可抗拒为结局，但俄狄浦斯王却谱写了一曲感人而悲壮的交响乐，他的尊严与精神将流传千古。我希望这种精神能给大家以力量，使我们能更加坦然地去面对人生中的困难、挫折，甚至不幸。
（教师过渡）领略了欧洲文学的艺术魅力之后，接下来我们把注视的目光投向亚洲的阿拉伯半岛，欣赏大家熟知的世界文学名著《一千零一夜》。（出示标题）
三、《一千零一夜》
（展示问题，教师引导学生回答）
1、《一千零一夜》又名《天方夜谭》，大家知道其名字的由来吗？（引导学生阅读教材有关内容，教师作适当的补充说明“天方”的由来）
2、你们都知道《一千零一夜》的哪些故事？给你留下深刻印象的故事有哪些？（学生自由发言后，抽选2—3名学生讲故事，引发学生的参与热情和锻炼学生的表达能力）
3、《一千零一夜》主要讲述和反映的是什么内容？为什么能反映出这么多地域的风土人情和社会面貌呢？（引导学生回顾历史：作品中的故事从8世纪起不断得到丰富提炼，到16世纪定型。8世纪时，阿拉伯帝国是一个地跨亚、非、欧三洲的大帝国。因而作品的内容有源于古波斯、伊拉克、埃及等国的故事，也有源于印度、希腊等国的故事）
4、高尔基称《一千零一夜》为民间口头创作的“最壮丽的一座纪念碑”。为什么？请归纳这部作品在世界各国广泛流传的原因。
（教师强调）《一千零一夜》中的各种故事都优美有趣，引人入胜深受世界各国人民的喜爱，是世界文学的瑰宝。故事既歌颂了劳动人民纯朴善良的品质，又揭露了当时封建社会的黑暗，在我们的一生中都提醒着我们在辨别假、恶、丑的同时，更应该学会去珍惜和实践真、善、美。
巩固新课：
（出示本课知识结构图，复习本课基本知识）
今天，我们学习了古埃及人写在纸草上的象形文字和古代两河流域地区居民刻在泥版上的楔形文字，领略了古代文字的美丽、精致和奇妙。知道了欧洲第一部优秀文学作品是古希腊的《荷马史诗》及古希腊的悲剧典范作品《俄狄浦斯王》。了解了深受世界各国喜爱的阿拉伯文学代表作品《一千零一夜》。让我们充分领略艺术魅力的同时，还使我们受到了智慧的启迪。
【练习巩固】
一、选一选：
1、中国的甲骨文已经具备了象形、指事、会事、形声等基本形式，是一种比较成熟的文字，下列文字中和甲骨文最相近的是 （ ）
Ａ、埃及象形文字 Ｂ、腓尼基文字 Ｃ、楔形文字 Ｄ、拉丁字母
2、古埃及文字最主要的书写材料是 （ ）
Ａ、石碑 Ｂ、石柱 Ｃ、纸草 Ｄ、木头
3、“阿里，阿里，阿里巴巴……”这首歌中的阿里巴巴是中国儿童非常喜欢的动画片中的一个人物，这个人物及他的故事出自 （ ）
Ａ、《荷马史诗》 Ｂ、《伊利亚特》 Ｃ、《天方夜谭》 Ｄ、《马可·波罗游记》
４、在古代世界中，由两河流域居民创造使用的文字是 （ ）
Ａ、甲骨文 Ｂ、象形文字 Ｃ、字母文字 Ｄ、楔形文字
二、心得与疑问：
学习了古代的文字与文学，给你带来了哪些启迪与感受？将心得与疑问写一写，与同学、老师交流分享。
结束语：
古代的这些文字与文学是我们的祖先留给我们人类的宝贵财富，让我们懂得珍惜，学会吸收，充分享受其艺术魅力和给我们带来的智慧的启迪，让我们受益终身吧！
古代历史历史教案 18
基础知识目标：
汉武帝实现大一统的政治、思想、经济和军事措施。理解其内容、作用、影响。
能力培养目标：
培养历史人物评价能力，初步掌握历史人物的评价方法。
情感态度价值观：
进行维护国家统一观念的教育。通过汉武帝时期政治、经济、军事、文化及其相互关系的教学，进行历史唯物主义基本观点的教育。
教学重点：
尊儒术兴太学、开发边疆。
教学难点：
“大一统”的含义、“推恩令的内容和作用
一、导入新课：
放电视剧《大汉天子》的主题曲，创设历史情景，使学生注意力集中，并引发思考，问：
1、讲的是汉朝哪个皇帝的故事？
2、你知道关于汉武帝的哪些故事？
历的汉武帝究竟是怎样一个人？今天穿越时空，置身西汉，走近大汉天子——汉武帝。
二、教授新课：
歌中唱到“守业更比创业难”，西汉自高祖刘邦建立以来，历经惠、文、景帝几代人努力，到武帝时，他不但守住这份业，而且还发扬光大，今天把中国人称为“汉人”，把我们的语言叫“汉语”，就是因为汉朝的强盛对后世影响深远。我们一起来看一下汉武帝是如何守住这份业的？
（展示）汉武帝在文治方面做的`如何？
用5分钟的时间，学生阅读课文，自主学习。分为3组，分别找政治、思想、经济面临的问题？有什么措施？起什么作用？各组学生相互提问、解答。
政治：王国问题→颁布“推恩令”→内容→作用：政治上一统于皇帝，加强中央集权。
（问）与景帝的“削藩”有何不同？（景帝用武力“硬”的，武帝用“软”的，手段更高明、更巧妙）。
（过渡）但是，削弱王国实力的做法，在当时招来了诸子百家的责难，他们由于立场不同，议论纷纷，甚至朝廷，谩皇帝，面对这种局面，汉武帝怎么处理？
思想：主张“罢黜百家，独尊儒术”（废除诸子百家的学说，惟独推崇儒家学说。）兴办太学，推行儒家教育。看图观察太学的基本情况。从此，儒家思想成为封建社会的正统思想，对后世影响深远。
经济：措施：（统一铸币、盐铁官营）→原因→作用：经济上一统于皇帝。
（展示）感受探究，讨论“五铢钱”为什么是天圆地方的形状？
这样子就从政治、思想、经济等各方面将权力一统于大汉天子手中，这就是大一统。董仲舒宣称天是万物的主宰，皇帝是上天的儿子，是人间的.主宰。“天子”一词由此而来。
（过渡）看了武帝在文治方面的作为后，感到他确实是有勇有谋的政治家，那么，武功方面又如何呢？
文治上的大一统为武功提供了坚实的政治、经济基础，国力强盛后打败了匈奴，开始了开疆拓土的征战，请认真观察比较一下：秦、汉的疆域对比；汉朝管辖范围大大扩张，奠定了祖国地大物博的基础。
回顾总结：复习本课线索、内容。
古代历史历史教案 19
教学要求：
1、知道古代中国农业的主要耕作方式经历了从刀耕火种到铁犁牛耕的变革与成熟的过程。
2、知道古代中国土地制度的构成。
3、了解古代中国农业经济的基本特点并能举出典型史实加以说明。
4、认识到古代中国以先进的农业文明闻名于世，小农经济对中国社会产生了深远影响。
知识梳理：
一、农业耕作方式变化
1、原始社会，中国农业处于刀耕火种阶段。在西汉时，中国南方依然采用耕种前用火烧，耕种后用火除掉杂草的耕作方式。
2、春秋战国时期，农业发达地区已经采用了牛耕技术和铁制工具，古代中国农业的耕作方式铁犁牛耕在这一时期形成。
3、汉代，牛耕逐渐普及全国，铁具农具的数量也大大超过前代，铁犁牛耕成为我国传统农业的主要耕作方式。东汉时，耦犁在某些地方被一牛挽犁所取代，它既便于牛耕的普及，也有利于山地的开垦。
4、唐代出现了结构更为完备的曲辕犁，它可以控制耕土的深浅。
农业耕作技术的改进，使农产品的亩产量逐渐提高，推动了中国农业经济的发展。但小农户个体经营方式制约了农业耕作技术的.革命性发展。
二、土地制度的构成
1、原始社会，实行土地公有制。
2、奴隶社会，实行土地的国有制（井田制），实质上是土地私有制。
3、战国时期，商鞅变法废除了井田制，肯定了土地的私人占有。
4、封建社会的土地制度有三种类型：即地主阶级土地私有制、封建国家土地所有制、农民土地所有制。其中，地主土地私有制是主导，农民占有的土地较少，封建国家土地所有制比较典型的是北魏到唐前期的均田制。
合作探究：
一、古代中国农业经济的基本特点
自给自足的小农经济（自然经济），是中国封建社会农业生产的基本模式。
以小农户个体经营为主的农业经营方式，是古代中国农业经济的基本特点。
小农经济以家庭为生产、生活单位，农业和家庭手工业相结合，在没有天灾、战乱和苛政干扰的情况下，“男耕女织”式的小农经济可以使农民勉强自给自足。中国古代的重大文明成就，都是在农业经济发展基础上取得的。
但是，小农经济狭小的生产规模和简单的分工，很难扩大再生产，阻碍了社会分工和交换经济的发展，到近代以后，它已经成为阻碍生产发展的因素。
二、古代小农经济（自然经济）的基本含义
1、特点：小农经济，也可以说是自然经济，它的特点：
一是分散。
二是生产出来的产品都用来自己消费或绝大部分用来自己消费，而不是进行商品交换，是一种自给自足的自然经济。
2、产生时间：但小农经济并不完全等同于自然经济，自然经济主要与商品经济相对。小农经济产生于春秋战国时期铁犁牛耕的背景下，自然经济早在原始社会就产生了。
3、形式：小农经济以家庭为生产、生活单位，农业和家庭手工业相结合，在没有天灾、战乱和苛政干扰的情况下，“男耕女织”式的小农经济可以使农民勉强自给自足。
4、影响：中国古代的重大文明成就，都是在农业经济发展基础上取得的；但是，小农经济狭小的生产规模和简单的分工，很难扩大再生产，阻碍了社会分工和交换经济的发展，到近代以后，它已经成为阻碍生产发展的因素。
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