将进酒教学设计

将进酒教学设计

　　作为一位杰出的老师，时常要开展教学设计的准备工作，教学设计是教育技术的组成部分，它的功能在于运用系统方法设计教学过程，使之成为一种具有操作性的程序。我们该怎么去写教学设计呢？以下是小编为大家整理的将进酒教学设计，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

将进酒教学设计1

　　一、教学目标：（幻灯显示）

　　1．朗读诗歌，把握诗歌节奏，初步感知诗歌情感。

　　2．品读诗歌，置身诗境，领会诗人的情感变化。

　　3．诵读诗歌，因声求气，吟咏诗韵。

　　二、教学重、难点：

　　诵读诗歌，因声求气，吟咏诗韵。

　　三、教学方法：

　　诵读、探究、赏析

　　四、教学课时：

　　一课时

　　五、教学过程：

　　（一）导入：

　　上节课，让同学们预习了“因声求气吟咏诗韵”，提问预习效果。

　　归纳知识点：

　　1.节奏（近体诗平仄、词牌）。

　　2.情绪（韵字开口、画面）。

　　（二）解题：将进酒是乐府旧题，将—读qiāng,有“请”的意思（将子无怒--《诗经.氓》），将进酒就是请喝酒。

　　（三）朗读

　　1、学生思考：这首诗主要表达了诗人怎样的情感，这种情感在发展过程中有没有变化？（试读）

　　2、划出停顿，学生自由朗读，要求：找出文中直接表明诗人情感的字、词语或是句子，并且用笔划记出来。

　　3、指名学生朗读，要求：读准字音，读通顺，其他同学继续思考刚才的问题。

　　4、提问：这首诗主要表达了诗人怎样的情感，这种情感在发展过程中有没有变化，如果有的话，又是怎样变化的呢？（学生思考，指名回答）

　　5.师范读（录音）。

　　（四）品读，置身诗境，领会诗人的情感变化，介绍朗诵技巧，指导学生朗读

　　（五）诵读，落实朗诵技巧，检查朗诵水平

　　（《将进酒》诵读提示

　　61607;君不见/黄河之水↗天上来～，奔流到海/不复回↘。君不见/高堂明镜/悲~~白发，朝如青丝/暮成雪↘。----（悲）

　　61607;人生得意/须尽欢，莫使金樽/空对月。天生我材/必有用，千金散尽/还复来。烹羊宰牛/且为乐↗，会须一饮/三百杯↗。/----（欢）

　　61607;岑夫子，⌒丹丘生，⌒将|进酒↘，⌒杯|莫停↗。与君/歌一曲，请君为我/倾耳听：///钟鼓馔玉/不~足贵，但愿长醉/不~复醒。古来/圣贤/皆寂寞，惟有/饮者/留其名。陈王昔时/宴平乐，斗酒十千/恣欢谑。----（愤）

　　61607;主人/何为言少钱，径须沽取/对君酌。五花马，⌒千金裘，⌒呼儿将出/换美酒，与尔/同销/万~古~愁～～。----（狂）

　　（六）比较诵读（幻灯显示濮存晰诵读录音）。

　　（七）总结，成果展示。

将进酒教学设计2

　　一、导入

　　同学们一定能朗诵李白与酒难舍难分的传世佳作吧?

　　李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。

　　--杜甫《饮中八仙歌》

　　兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀香。但使主人能醉客，不知何处是他乡。

　　--客中作

　　花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。

　　--月下独酌

　　抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。

　　--宣州谢朓楼饯别校书叔云

　　二、题解背景

　　1、作者与友人岑勋在嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客，三人登高饮宴。岑勋，李白称他为“相门子”。元丹丘是当时著名的隐士，主要隐居地在嵩阳。

　　2、《将进酒》原为汉乐府的曲调，意即“劝酒歌”，多以饮酒放歌为内容。将，请、愿之意，《诗经卫风氓》中有“将子无怒”句。这个“将”与诗句“呼儿将出换美酒”的“将”音义不同。

　　李白这首诗虽用了旧题，却能跳出前人窠臼，自创新意，把饮酒和对黑暗现实的批判结合起来。

　　这首诗是一首劝酒歌，大约作于唐玄宗天宝十一年，即安史之乱前四五年光景。当时唐玄宗沉于女色，先后将政事交给奸相李林甫和杨国忠，官场一片黑暗，豪门贵族只顾寻欢作乐，不以国事为念，社会腐败到了无以复加的地步。诗人对此极为不满，但他又无力改变这种状况，只能用消极的办法进行反抗，借酒销愁，“但愿长醉不复醒。”诗人借题发挥，尽吐郁积在胸中的不平之气，这种反抗方式，跟《梦游天姥吟留别》中借寻仙表现不事权贵的意志的写法颇为相似。

　　三、自学检查：

　　1、指出下面加线字的读音有错的一项：C

　　A、馔玉(zhuàn) B、恣意(zì) C、将进酒(jiāng) D、欢谑(xuè)

　　2、下面通假字中有错的一项：C

　　A、径须沽取(沽：酤) B、所守或匪亲(匪：非)

　　C、与尔同消万古愁(尔：你) D、卒廷见相如(廷：庭)

　　3、解释下面“将”的意义：

　　①将进酒( )

　　②呼儿将出换美酒( )

　　③爷娘闻女来，出郭相扶将( )

　　④王侯将相宁有种乎( )

　　⑤ 彼所将中国人不过十五六万( )

　　⑥一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得( )

　　①请

　　②拿

　　③扶持

　　④带兵的人

　　⑤带领

　　⑥助，在动词后，没实在意义

　　四、听朗读，正音

　　五、作品基调

　　基调指的是一篇作品整体上的感情色彩或氛围。

　　本诗的基调：豪放是它的外壳，愤激才是它的内核。

　　六、情感线索

　　先写悲(开头四句)--叹流光易逝

　　次写乐(“人生”以下六句)--喜朋友相聚

　　又次写愤激之情(“钟鼓”以下六句)--渲不平之气

　　最后写狂放之情(“主人”后)--豪放中含悲凉意

　　七、诗歌赏析

　　1、以黄河起兴有何作用? 感叹时光易逝

　　2、面对时光流逝，作者首先想到什么?

　　即使人生只能暂时得意，也要纵情高歌，把酒言欢

　　“天生我材必有用，千金散尽还复来。”

　　--坚定信念，乐观豁达

　　3、“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”，寄托了作者什么样的情思?

　　全文主旨 痛苦、愤慨

　　4、作者表现“古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。”为何偏偏选陈思王为例?

　　陈王，即曹植。遭其兄曹丕猜忌，监视，一生才学无可施展，遂借酒销愁。其狂放不羁的性格与李白极为相似。

　　5、作者狂放疾呼“与尔同消万古愁”，这里的万古之“愁”该如何理解?

　　“抱利器而无所施”是古代贤人逸士的旷古愁思。这种怀才不遇的愁怨古而有之，故称其为“万古愁”。

　　八、研究讨论

　　比较主旨句“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”与“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”在思想内容与表达形式上的异同。

　　内容上相同的是，都表现了诗人对权贵的鄙弃和蔑视的态度;所不同的是，前者所谓“开心颜”包含着个人对精神自由的追求，而后者所谓“长醉不复醒”显得消极一些。总起来说，前者于愤激中略见昂扬，后者于愤激中略见低沉。

　　在表达形式上二者的不同是很明显的。前者是直白，锋芒直指“权贵”;后者是曲达，以“钟鼓馔玉”借代权贵。

　　之所以有上述不同，可能跟诗人创作时的心境和所选用的题材有关。《梦游天姥吟留别》写于初离长安之时，诗人余恨未消，又以游仙为题材，而“安能”二句有卒章显志的作用，不能不直截了当地说出诗人心中的意愿;而《将进酒》作于此后约七年光景，又值朋友欢聚饮酒，尽吐胸中块垒，也要跟饮酒合在一起说，因而只能采用曲达。

　　九、《将进酒》测练

　　(一)解释下列加点字词。

　　1、径须沽取对君酌。沽：通酤，买。酌：喝。

　　2、钟鼓馔玉不足贵。馔玉：古义：美好的'饮食;今义：馔：饮食;玉：玉石。

　　3、与君歌一曲。歌：唱。

　　(二）说说下列句子的诗意。

　　1、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如表丝暮成雪。

　　你没看见吗?黄河之水是由天上而来。波涛滚滚奔向东海，永不回头。你没看见吗?可悲的是高堂明镜照见了白发，早晨如青丝般乌黑，傍晚白得如雪。

　　2、人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

　　人生得意时应该尽情欢乐，不要让金杯空对着明月。

　　(三）填充题：

　　1、这首诗的基调是(愤激)。在这首诗中，诗人感情的发展变化极快，开头四句写(悲)，一落笔就写楚河景象，有慷慨生悲之意。“人生”以下六句写(欢)，“钟鼓”以下六句写愤激之情，“主人”句至结尾写(狂放)之情。

　　2、本诗的主旨句是：(钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒)。表达了诗人(对权贵的鄙视和蔑视)的态度。

　　3、李白的浪漫气质和狂放的性格充分体现在诗中对夸张的运用，如(朝如青丝暮如雪);(与尔同销万古愁)等。

　　(四)下列对诗中的诗人形象分析不当的一项是(A )

　　A、诗人怀着平生之得意，又逢老友相聚，纵酒狂歌，互诉衷肠，感到无限快乐。

　　B、诗人大声呼喊不喝上“三百杯”誓不罢休，表现他已从悲感中突破，豪气洋溢。

　　C、诗人频频举杯相邀，气氛热烈，酒到高潮，情不自禁狂歌起来。

　　D、诗人高歌后酒兴更浓，不惜宝马金裘换酒畅饮，活现慷慨爽快之态。

　　十、拓展延伸

　　“痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄”

　　“竟遭腐胁疾，醉魄归八极。”

　　这是谁的诗，他们对李白饮酒过度持何态度?

　　你对李白“痛饮狂歌”有什么看法?

　　“我自狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄?”是近期热播的电视剧《亮剑》中楚云飞和李云龙见面时的第一句话。

　　出自杜甫《赠李白》：“秋来相顾尚飘蓬，未就丹砂愧葛洪。痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄?”李、杜二人均是唐代最杰出的诗人，两人虽然相差11岁，且性格炯异，但却结下了深厚的友谊。仅《李太白全集》中就收录杜甫写给李白的诗11首。《不见》中云“不见李生久，佯狂真可哀，世人皆欲杀，吾意独怜才!”在《与李十二白同寻范十隐居》诗中又云：“余亦东蒙客，怜君如弟兄。醉眠秋共被，携手日同行”。短短二十八个字，写尽了李白的精神、神态、性格和嗜好，是一幅形神兼备的"诗仙"李白的生动画像。

　　晚唐诗人皮日休曾作《李翰林诗》云：“竟遭腐胁疾，醉魄归八极。”也即指出，李白是因醉酒致疾致命的，就连升天的灵魂都带着醉意。

　　现世学者郭沫若由“腐胁疾”得到启发，从医学角度进行研究推测，认为李白六十一岁曾游金陵，往来于宣城、历阳二郡间。李光弼东镇临淮，李白决计从军，可惜行至金陵发病，半途而归。此为“腐胁疾”之初期，当是脓胸症。一年后，李白在当涂养病，脓胸症慢性化，向胸壁穿孔，由“腐胁疾”致命，最终死于涂。

　　将进酒原文

　　君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。

　　君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

　　人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

　　天生我材必有用，千金散尽还复来。

　　烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

　　岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。

　　与君歌一曲，请君为我倾耳听。(倾耳听 一作：侧耳听)

　　钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。(不足贵 一作：何足贵;不复醒 一作：不愿醒/不用醒)

　　古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。(古来 一作：自古;惟 通：唯)

　　陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

　　主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

　　五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

将进酒教学设计3

　　一、教学目标：(幻灯显示)

　　1.朗读诗歌，把握诗歌节奏，初步感知诗歌情感。

　　2.品读诗歌，置身诗境，领会诗人的情感变化。

　　3.诵读诗歌，因声求气，吟咏诗韵。

　　二、教学重、难点：

　　诵读诗歌，因声求气，吟咏诗韵。

　　三、教学方法：

　　诵读、探究、赏析

　　四、教学课时：

　　一课时

　　五、教学过程：

　　(一)导入

　　在中国文学史上，诗与酒相从相随，几乎有一种天生的缘分。多少诗人因饮酒而忘却了人世的痛苦忧愁，因饮酒而在自由的时空尽情地翱翔，也因饮酒而成就了太多的传世佳作。在这其中，唐代大诗人李白尤为突出。也正因为如此，李白被誉为“诗仙”，他也自诩为“酒仙”，今天，我们来共同品尝李白的一坛美酒—将进酒。

　　(二)解题

　　将进酒是乐府旧题，将—读qiang,有“请”的意思，将进酒就是请喝酒。

　　(三)朗读

　　1、师读，学生思考：这首诗主要表达了诗人怎样的情感，这种情感在发展过程中有没有变化?

　　2、学生自由朗读，要求：找出文中直接表明诗人情感的字、词语或是句子，并且用笔划记出来。

　　3、指名学生朗读，要求：读准字音，读通顺，其他同学继续思考刚才的问题。

　　4、提问：这首诗主要表达了诗人怎样的情感，这种情感在发展过程中有没有变化，如果有的话，又是怎样变化的呢?(学生思考，指名回答)

　　(四)品读，置身诗境，领会诗人的情感变化，介绍朗诵技巧，指导学生朗读

　　(出示幻灯)诵朗基本技巧

　　一、确定情感基调

　　二、确定语速

　　三、确定轻读重读及音长音短

　　四、处理好停顿

　　(五)诵读，落实朗诵技巧，检查朗诵水平

　　(幻灯显示)《将进酒》诵读提示

　　君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回 。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 ----(悲)

　　人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 ---- (欢)

　　岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听：钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。----(愤)

　　主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。 ----(狂)

　　(六)比较诵读(幻灯显示任志宏诵读录像)。

　　(七)总结，成果展示。

　　附板书

　　将进酒

　　李白

　　“诗仙”悲——欢——愤——狂

　　“酒仙”

　　朗读

　　品读，愁

　　诵读

将进酒教学设计4

　　学习目标

　　1、通过朗读把握本文的情感基调，体会作品豪迈奔放的特点。

　　2、通过鉴赏诗句来把握作者矛盾复杂的的思想感情。

　　3、了解李白的人格魅力，增强对李白其人、其诗的探究兴趣。

　　学习重难点

　　1、通过朗读把握本文的情感基调，体会作品豪迈奔放的特点。

　　2、通过鉴赏诗句来把握作者矛盾复杂的的思想感情。

　　课前预习

　　1、查阅资料，了解李白及诗歌背景

　　2、读准字音：

　　馔玉（）金樽（）千金散尽（）烹羊宰牛（）

　　恣欢谑（）岑夫子（ ）千金裘（）沽（）

　　将（）进酒呼儿将出换美酒（）

　　3、参考注释，翻译课文：

　　补充注释——

　　会须：应当；

　　钟鼓馔玉：指富贵利禄；钟鼓：富贵人家宴会中奏乐使用的乐器。

　　馔玉：美好的食物。形容食物如玉一样精美。馔，吃、喝。玉，像玉一般美好。

　　径须：干脆，只管；

　　五花马：指名贵的马。一说毛色作五花纹，一说颈上长毛修剪成五瓣；

　　裘：皮衣。

　　教学过程

　　一、导入新课（复习学生以前学过的与酒有关的诗，创设学习情景）

　　在中国文学史上，诗与酒相从相随，几乎有一种天生的缘分。中国诗人大多爱喝酒。多少诗人因酒忘却人世的痛苦忧愁，因酒在自由的时空中尽情遨游，因酒而丢掉面具口吐真言，因酒而成就传世佳作。请看

　　出示：

　　对酒当歌，人生几何…何以解忧，唯有杜康。——曹操

　　劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。——王维

　　把酒问青天,不知天上宫阙今昔是何年!——苏轼

　　举杯邀明月，对影成三人——李白

　　三杯两盏淡酒，怎敌他，晚来风急——李清照

　　东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。——李清照

　　今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月。——柳永

　　唐代的天才诗人李白也好饮，也善饮，这有杜甫诗为证：

　　PPT2

　　“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”（《酒中八仙歌》）

　　他一生写下了许多咏酒的诗篇。今天我们一起来学习一首劝酒诗——《将进酒》。

　　【一、预习检查】

　　1、读准字音：

　　2、把握文意：

　　二、整体感知：

　　1、朗读指导：

　　过渡：许多人写劝酒诗，但名气最大，价值最高，个性最强的却是李白的《将进酒》。

　　一读：读懂课文，不明白的可参考屏幕上的译文。

　　你没见那黄河之水从天上奔腾而来，波涛翻滚直奔东海，再也没有回来。你没见那高大厅堂的明镜里，年轻时候的满头青丝如今已是雪白一片。人生得意之时应当纵情欢乐，莫要让这金杯无酒空对明月。每个人只要生下来就必有用处，黄金千两一挥而尽还能够再来。我们烹羊宰牛姑且作乐，一次痛饮三百杯也不为多！岑夫子和丹丘生啊！快喝吧！别停下杯子。我为你们高歌一曲，请你们都来侧耳倾听：钟鸣馔食的豪华生活有何珍贵，只希望长驻醉乡不再清醒。自古以来圣贤无不是寂寞的，只有那喝酒的人才能够留传美名。陈王曹植当年宴设乐平关你可知道，斗酒万钱也豪饮宾主尽情欢乐。主人呀，你为何说我的钱不多？快快去买酒来让我们一起喝个够。牵来名贵的五花马，取出价钱昂贵的千金裘，统统用来换美酒，让我们共同来消融这无穷无尽的万古长愁！

　　再读：读出李白的豪放之气：

　　明代文学评论家徐增在评价《将进酒》时说：太白此歌，最为豪放，才器千古无双。我们要读出他的豪气。我们不妨先从“酒”入手来读李白的豪放，

　　我们看，A：李白劝谁喝酒？——岑夫子、丹丘生，是好朋友，心情很放松。

　　其实不同场合、不同心情喝酒是不一样的，有细品慢饮，有开怀畅饮，有埋头苦饮，A：李白是怎样劝的呢？——杯莫停。——李白劝人怎样喝酒？A：喝得怎样？喝得快，喝得急，

　　A：量怎么样？——“会须一饮三百杯”。——就是能喝多少喝多少。

　　A：那李白怎样饮？——纵情，放纵，“斗酒十千恣欢谑”。

　　A：纵情到什么程度？读后几句，从“五花马，千金裘”开始读。用名马、皮裘换酒，生活中有这样的人吗？喝酒喝得这么专注，这么任性，这就是李白。读他的诗就要放声的读，旁若无人的读。

　　三读：听濮存昕的诵读6分钟。

　　四读：找一生有感情地诵读，其他同学听，同时思考问题——此次宴饮，李白的感情如何？有什么变化？

　　三、文本赏析：

　　（一）此次宴饮，李白的感情如何？有什么变化？请结合相关诗句进行赏析。

　　把表达相似情感的句子归并在一起，然后就各组分类的句子对作者的情感进行概括，友情提示：有些句子中的某个字可以用来概括本部分的情感。用AA——BB——CC——DD的形式把它们串联起来。

　　小结（过渡）：在这首诗中，诗人的情感经历了几重奏呢？（几个阶段的变化？）

　　板书：悲壮-欢乐-愤慨-狂放

　　◎悲

　　“君不见，黄河之水天上来奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”

　　1、李白“悲”什么？

　　——时光易逝，人生易老，而功业未成。

　　2、这种悲是悲伤、悲痛、悲哀还是悲壮？

　　——这种悲是强烈的，但并不给人以衰飒之感，因为悲慨的抒发是以黄河之水天上来这一无限广阔的空间作为背景的，他给读者的艺术感受首先是豪迈奔放的气势，在这种自然形象衬托下，悲哀只能是巨人的悲哀，而不是伤感和叹息。

　　小结：诗歌前四句，综合运用了多种表现手法，表现了诗人对韶光易逝，人生短暂的感伤。那么，诵读时应该用什么样的语调？（如课后诵读提示所言：前两句有挟天风海雨而来之势，故慷慨有之。但诗人这里是慷慨生悲——沉郁）（单读，点评）

　　那么，作者在文中一直感伤下去了吗？

　　◎乐

　　人生真是很短暂的，那么如何面对这种短暂的人生呢？

　　纵酒狂歌——“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。”

　　1、人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。既然人生短暂，悲又何益？既然之前失意，就应另寻寄托，与友相聚，何不在此“得意”时开怀畅饮，及时行乐！此时的李白是真的“得意”吗？

　　——李白大谈得意，是因为他此时处在失意之中。所谓的得意，乃是几个老朋友相逢，互相倾诉衷肠，纵酒狂歌，大发牢骚而已，这正是诗人百无聊赖的心境的反映。

　　2、“天生我材必有用，千金散尽还复来”表达了诗人怎样的一种情感？

　　——乐观自信，肯定人生，肯定自我，透露出一种怀才不遇而又渴望用世的积极的本质。

　　高谈阔论，狂歌纵酒原是为了平息自己内心难以压抑的痛苦，取得暂时的麻醉，但内心的隐痛，在酒酣耳热之时却最容易涌上心头。他想到自己所受的`冷落和欺骗，想到统治者对自己的嘲弄与轻视，难道说自己真的是永远失败了吗？不，诗人不会承认这一点，他自信而又自豪地唱出了这气势磅礴的诗句。这两句诗表现了诗人对自己才能的充分肯定和屡遭失败之后不肯屈服的倔强性格。他不仅是时代的最强音，对后世人们也有振聋发聩的作用。

　　◎愤

　　1、钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。

　　这句再次表现了诗人期于用世不是汲汲于富贵，而是希望在政治上有所作为，当这些不能实现时，他只能但愿长醉不复醒了。这句是表达了诗人对现实中丑恶现象的厌恶，也反映了诗人在理想不能实现时欲求出路而不得的痛苦。

　　这是作者的真心话吗？哪个不是发自内心的呢？哪个是真正的想法？

　　——“天生我材必有用”是真的，后面的是醉话。

　　这一句表现了作者怎样的（心情）情感？（一则表现了诗人对权贵的蔑视，二则是诗人有才不得用，有志不得舒的一种悲愤——本句实际上是诗人仕途失意，志不得抒的愤激之词。）

　　2、“陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑”诗人列举陈王曹植的事例，有何用意？

　　文才上：一样的才思敏捷，李白心中有敬佩

　　命运上：一样的遭人排挤，有志难展有同病相怜之感

　　诗人实际上是以曹植自况，表现自己的怀才不遇。既是对陈王昔时宴饮的倾慕，更是对现实遭遇的愤激。

　　小结：此六句，可谓酒后吐真言，诗人对自己怀才不遇的愤激之情溢于言表。

　　应该以一种什么样的语调去读这一小节？（悲愤）哪些句子应该重读？（教师范读，学生再读）

　　◎狂

　　那么，美酒又能否消解诗人内心的悲愤呢？诗行到此处，酒已至半酣。此时酒席上的李白又是怎样的一副姿态呢？请看：

　　“主人何为言少钱，径须沽取对君酌。”用一个成语来概括李白的言行举止。（喧宾夺主）

　　“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒。”用一个成语来概括李白的言行举止。（颐指气使）

　　从这“喧宾夺主”与“颐指气使”中，你看到了一个怎样的李白？——不拘小节，狂放。

　　那么，要体现李白的狂放不羁，应该用什么样的语调读本小节？（豪迈，洒脱）（齐读）

　　（二）体会贯穿全文的基本情感是什么？探讨这种情感的原因。

　　（最后一句：与尔同销万古愁）酒尽本应兴来，可是此时，诗人心中先前的愁却不消反长，这万古之愁又是从何而来的呢？（能否从文中找到蛛丝马迹）

　　政治遭遇。（“赐金放还”激化了诗人心中的理想与现实之间的矛盾）

　　在李白的思想中，浸透着儒家思想的血液。“修身齐家治国平天下”是其毕生的追求。“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”但却被唐玄宗“赐金放还”。然而，鲁迅说，“人生最痛苦的是醒了之后的无路可走”。当无法企及的现实无情地摆在他的面前时，他的理想破灭了。进退维谷之间，他唯有以饮酒排解心中的愁闷，以放歌对抗现时的黑暗，以精神的旷达张扬自己的个性。

　　四、延展探究：

　　李白与酒

　　1、李白是“诗仙”，也是著名的“酒仙”。在诗文中哪些内容说明李白不愧于“酒仙”这个称号？

　　“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”

　　“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。”

　　“五花马，千斤裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。”……

　　2、你能举出李白的其他酒诗吗？

　　《月下独酌》：“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。”

　　《客中作》：“兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀香。但使主人能醉客，不知何处是他乡。”

　　《宣州谢眺楼饯别校书叔云》：“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。”

　　《行路难》：“金樽清酒斗十千，玉盘珍馐值万钱。”……

　　3、嗜酒反映着李白的失意人生，我们该如何正确看待李白的嗜酒如命的放浪行为呢？

　　李白一生不得志，借酒浇愁，及时行乐，是他无奈的选择。正如他在《宣州谢眺楼饯别校书叔云》所写：“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。”酒并不能实现他的政治抱负，也就不能真正消解他的忧愁，但是酒可以暂时麻痹痛苦的灵魂，寻得暂时的内心平衡。借酒解愁，酒酣赋诗，慷慨悲歌，抒发胸中郁闷，酒成为他生命的一部分。

　　他虽然嗜酒如命，但我们知道他依然没有放弃他伟大的抱负，纵观其一生，乐观自信，豪迈飘逸是他不变的风格，积极入世，关心国家是他思想的主流。

　　公元762年秋，病骨支离的李白什么都不需要了，惟要酒，酒。他一生醉得太多了，但这是最后一次。他举杯邀月，却发现月在水里，他悠悠忽忽扑进水中，抱月而眠。连死都是一首诗，一首醉酒的诗。以诗人的天真和狂放，完成了生命中最后的一次追求。于是他化成了朗朗的明月，滚滚的波涛，永远在中华大地上照耀着，奔流着。

　　五、课文小结

　　1、全诗围绕一个“酒”字，感情跌宕起伏：悲伤—欢乐—愤激—狂放，而这所有的情感又都是基于一个“愁”字，作者因愁而悲叹时光易逝，因愁而纵酒作乐，因愁而慷慨愤激，也因愁而狂放失态，表现了一种怀才不遇又渴望用世的矛盾复杂的情感。

　　2、李白生在唐代，幸矣；唐代拥有李白，甚幸矣。用余光中的《寻李白》作为这次对唐代与李白的激情巡礼的结语是再合适不过了：“酒放豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成了剑气，绣口一吐就是半个盛唐。有兴趣的同学可以探讨一下李白与月、李白与剑。

　　六、当堂检测

　　1、请你依照下列句式，概括地说这是一个什么样的李白。——我们眼中的李白。

　　例：这是一个傲岸不羁的李白，他直斥“钟鼓馔玉不足贵”。

　　2、背诵默写名句：

　　君不见， ， ？君不见，，。人生得意须尽欢，。，千金散尽还复来。

　　惜缘

将进酒教学设计5

　　【设计思想】

　　本单元的主题是“因声求气，吟咏诗韵”，主要目的是让学生通过吟咏和诵读从而领悟古典诗歌的韵律感和音乐美，读出诗歌特有的诗境和诗情 。《将进酒》时而奔放，时而深沉，感情大起大落，诗情由悲壮转欢乐，继而愤激，再转狂放，最后如火山般地爆发，气势如大江奔流。这首诗感情变化明显，学生容易进入吟咏和体会情感的体验阅读中。

　　【教学目标】

　　知识目标：理解诗歌的基本内容，掌握诗中句式的长短变化和节奏的轻重缓急。

　　能力目标：培养学生因声求气，准确传达情感的朗读能力。

　　情感目标：感受诗人由悲壮转欢乐，继而愤激，再转狂放的内在情感的变化，从而丰富自己的情感世界。

　　【教学重点】

　　把握诗歌整体内容，体味诗人感情的跌宕起伏。

　　【教学难点】

　　领悟诗人“狂歌痛饮”豪放外表下的愤激之情。

　　【教学方法】

　　诵读法、点拨法、讨论法

　　【教学时数】

　　1课时

　　【教学过程】

　　一、导入（多媒体显示诗句）

　　中国诗人大多爱喝酒，喝酒想起吟诗，吟诗想起喝酒，所以由酒产生了很多好诗。喝酒作诗最杰出的首推李白。那么同学们知道哪些写到李白喝酒吟诗的诗句呢？（学生说诗句）

　　杜甫有一首《酒中八仙歌》：“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”

　　杜甫在《不见》这首诗中又是这样写：“敏捷诗千首，飘零酒一杯。”

　　余光中先生也有一首诗《寻李白》，其中有几句是这样写的：“酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气，绣口一吐就半个盛唐。”

　　可见，李白好饮，也善饮，而且他把饮酒和吟诗紧密联系起来了。李白是如何使他的酒和他的诗完美地结合在一起，又有怎样的感情倾注于其中呢？今天我们就通过他的《将进酒》来走近他的诗酒人生。

　　二、自由朗读，把握诗意

　　（边读边结合课本注解，整体把握诗歌的主要内容）

　　1、自由朗读后，请一位学生用自己的语言说出诗歌的主要内容。

　　2、老师和学生补充、整合答案。（多媒体显示）

　　这是一首劝酒诗，写的是诗人跟好朋友岑勋应邀到住在嵩山的另一位友人元丹丘家做客。三个好朋友登高饮宴，借酒放歌，抒发情怀。

　　三、听听美读，说说感受

　　（一）美美地听——初步体会诗歌的句式和节奏的变化，并在课本上作适当的标记。（多媒体播放《将进酒》的配乐朗诵，同时，展示于本诗相关的画面，如李白狂歌图、黄河奔流图等。） （二）轻松地说——请说说在听完配乐朗诵后你对本诗的句式和节奏的变化的整体感受。

　　（在学生回答的基础上老师补充整合答案）

　　明确：1、句式：以七言为主，有长短变化。

　　2、节奏：随着诗情的起伏，时缓时急，忽高忽低，奔放而流畅。

　　四、多样诵读，品味诗情

　　（一）第一层

　　（多媒体显示）

　　君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

　　君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

　　1、老师范读.

　　2、 让学生说老师范读出的感情。

　　明确：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”——壮

　　“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”——悲

　　因此，这一层要读出“悲壮”的感情来。（一开始要读得颇有气势，节奏要迅疾，后来渐渐缓慢生悲）

　　3、齐读第一层。（读出“悲壮”之情）

　　（二）第二层

　　（多媒体显示）

　　人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

　　天生我材必有用，千金散尽还复来。

　　烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

　　岑夫子，丹邱生，将进酒，杯莫停。

　　与君歌一曲，请君为我倾耳听。

　　1、请一名学生范读，其他同学边听边划出能体现感情的词语，并揣摩该范读同学对这一层的处理是否符合自己的想法。（他朗诵得符合你的想法的地方，要注意借鉴；不符合你的想法的地方，就注意在自己的朗诵中体现出变化。）

　　2、边评价边范读。（读得好还是不好？你觉得应该怎么读？请试一试）

　　明确：这一层能体现感情的词语有：“尽欢”、 “必有用”、 “还复来”、 “为乐”、 “三百杯”和四个短句等。从这些词语可以看出此时诗人的心情是非常激动的，所以应 该读出“欢乐”的感情来（情绪高昂，节奏逐渐加快）

　　3、齐读第二层。（读出“欢乐”）

　　（三）第三层

　　（多媒体显示）

　　钟鼓撰玉不足贵，但愿长醉不用醒。

　　古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。

　　陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

　　1、边分析边逐句读。（这一层是诗歌的主体部分，体现了诗人感情的大转折，因此必须在老师的设疑和引导的基础上来读）

　　提问1：“钟鼓撰玉不足贵，但愿长醉不用醒。”意思是诗人以为富贵生活“不足贵”，并放言“但愿长醉不用醒”，可见诗人对豪门贵族怀有什么态度？

　　（学生讨论后）明确：鄙弃、愤懑。“不足贵”“不用醒”二语当用极强音读，以见其鄙弃、愤懑之深。

　　女生试读这两句。（读出“愤懑”之情）

　　提问2：“古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。”中的“寂寞”和“留其名”体现诗人什么样的感情？ “陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。”又体现诗人什么样的感情？

　　（学生讨论后）明确：诗人说古代圣贤“寂寞”是为他们惋惜，同时又是说自己，流露出愤愤不平之情；因此，要在“叹惜”中读出“不平”之气。“留其名”又可看出诗人认识到自我价值后的自信和激动，因此要重读。“陈王”二句援引古人饮酒情形为例，诗人说陈王，其实又是说自己不过是怀才不遇借酒消愁而已。重音当落在“恣欢谑”三字上，因为这是欢中有悲，激动中有愤懑。

　　男生试读这四句。（读出“不平”和“激动”）

　　2、齐读第三层。（读出“愤激”之情）

　　（四）第四层

　　（多媒体显示）

　　主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

　　五花马，千金裘，呼儿将出换美酒， 与尔同销万古愁。

　　1、自由读，边读边揣摩这一层的感情。

　　2、请试一试。

　　3、让试读的学生说说他为什么这样读。

　　明确：“主人何为言少钱，径须沽取对君酌。”——诗人反客为主，直命沽酒，豪放之态如见，宜重读； “五花马，千金裘，呼儿将出换美酒” ——诗人要将一切价值昂贵之物都拿来“换美酒”，真是狂放到了极点，应当快读；至“与尔同销”可两字一顿并放慢速度，再用夸张语调读最后三字，“古”“愁”之后皆当有延长音，因为这是全诗的高潮，须有强大的声势，才能显示诗人的飘逸的风格，不是一般的儿女愁情。因此，要读出“狂放”，这种狂放，从实质上看，是诗人的悲壮之重、欢乐之浓和愤激之深的集中表现。

　　4、齐读第四层。（读出“狂放”）

　　（五）朗诵全诗

　　1、展示全诗感情的起伏变化：悲壮——欢乐——愤激——狂放。

　　2、配乐齐读。

　　四、课外延伸，能力迁移

　　（多媒体显示）

　　宣州谢眺楼饯别校书叔云 （李白）

　　弃我去者，昨日之日不可留。

　　乱我心者，今日之日多烦忧。

　　长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。

　　蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。

　　俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览日月。

　　抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。

　　人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。

　　1、这首诗在感情变化上和《将进酒》的相似之处，请在理解诗意的基础上加以揣摩，运用“因声求气，吟咏诗韵”的方法自读此诗。

　　诵读提示：开头两句显示出诗人郁积好久的忧愤的心情，接着完全撇开“烦忧”，放眼万里长空，从“酣高楼”的豪兴到“揽明月”的壮举，展示出诗人的豪迈的胸襟，然后诗人又自比小谢，极为自信，然后，却又迅速地陷入“不称意”的苦闷中。感情也是起伏变化，也是忧愤苦闷中显现出豪迈的气概。

　　2、按照这首诗的感情变化，全班齐读。

　　五、课堂小结

　　我们通过“因声求气，吟咏诗韵”的方法，应该说，已经走进了李白的心灵世界中。诗歌就是这样，要想读懂它，就必须不断地朗诵。在朗诵中领悟，在领悟的基础上再诵读，如此循环，就可以逐步走进诗人的心灵世界。联系李白的生平，我们知道， “修身齐家治国平天下”是李白的一个梦，然而，当无法企及的现实无情地摆在李白面前时，他的梦碎了，于是，他开始狂歌，他开始纵酒，以喝酒排解内心的苦闷，以纵酒来对抗现实的龌龊，以精神的旷达来张扬自己的个性。从《将进酒》中我们可以体悟到，对李白而言，酒是引子，愁是血液，狂是脊梁。

将进酒教学设计6

　　教学目标：

　　1、诵读诗歌，理解诗歌的基本内容;

　　2、把握诗歌的感情基调，理解其思想感情的复杂性;

　　3、理清诗歌中诗人情感变化的线索，背诵全诗。

　　教学过程：

　　一、导入

　　李白，这个名字我们并不陌生，他是一位家喻户晓，妇孺皆知的大诗人。那么，李白在我们的心目中究竟是一个怎样的形象呢？请同学们用李白的诗说一说，你对李白的看法和认识。

　　明确：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”在我心目中李白是一个浪漫，而且很有志向的诗人。

　　“天生我材必有用，千金散尽还复来。”在我心目中的李白是豁达、自信的诗人。

　　“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”在我的心目中的李白是一个不慕权贵、豁达的诗人。

　　“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”在我心目中的李白是一个豪迈豁达的诗人，他的诗气势磅礴，浪漫主义想象力非常丰富。

　　今天，我们就再次通过一首诗来认识一下我们心中的李白和诗中的李白究竟是怎样的一种情况，一起来吟诵和欣赏李白的这首千古佳作——《将进酒》。

　　二、吟咏诗文

　　1、诵读本诗，提出两个要求：①读准字音、②读清句读。请大家尝试自由读一读。同时在读的时候，将发现的问题批注在书的旁边。

　　2、找同学来吟咏一下。适时的进行吟诵指导。

　　三、情感分析

　　1、刚才大家在吟咏的时候大多注意了感情，“将进酒”原是汉乐府的曲名，这首诗李白是借用乐府旧题，来抒发自己内心情感的，它是一首抒情诗。那么，李白的抒情诗有什么特点呢？

　　明确：李白的抒情诗是很豪放飘逸的、想象丰富、豪迈瑰丽。

　　2、在这篇诗文中，你是如何把握这些特点和诗人的情感的?(找出文中表达是人情感的字眼)

　　明确：悲、欢、愁

　　3、从哪你读出诗人的“悲”?

　　①“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪暮成雪”。

　　明确：李白悲的是什么?人生易老，时光易逝。转眼之间满头的青丝已经变成了满头的白发。

　　这首诗写于公元752年，据此推算，李白此时已是年过50的老人，韶华易逝，怎不叫人感而生愁？另外，中国古代的文人在面对着永恒的大自然的时候，也经常生出这样一种感慨，尤其是那些有着远大宏伟志向的人，当他们的这种志向不能够得以实现的时候，报国无门的时候，更容易产生这种人生易老的感慨。从诗经到楚辞，到古诗十九首，再到历代文人墨客都在感慨人生苦短。这个“悲”字，悲的是人生苦短。

　　②那么开篇的那句“君不见黄河之水天上来”和它并举又有什么作用?这不是多余的吗?

　　老师有一点不理解：我们都知道黄河是发源于高山之中，那也就是“黄河之水山上来”作者却说“黄河之水天上来”不是毫无道理吗?

　　明确：作者这里是使用夸张的手法，极言黄河奔腾而来的气势，写大河之来，势不可挡，大河之去，势不可回。

　　③夸张是李白浪漫主义的典型表现之一，看看这篇诗文中还有哪里有夸张?

　　明确：“朝如青丝暮成雪”“会须一饮三百杯”“斗酒十千”“五花马，千金裘”“万古愁”。

　　④第一句除了运用了夸张之外，我们看看还用了哪些表现手法？

　　先来看一下古人对于 “流水”这一意象常表现的主题是什么？

　　明确：《论语》“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。”

　　《长歌行》有诗云：“百川东入海，何日复西归”

　　《念奴娇》“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”

　　《三国演义》“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”

　　“流水”意象——以江水的永恒对比人类的渺小和人生的短暂。

　　以江水的流逝暗示时间的流逝。

　　总结：以江水的永恒对比人类的渺小和人生的短暂——反衬。

　　以江水的流逝暗示时间的流逝——比喻。

　　由江水的永恒引发对人生的思考——起兴。

　　⑤这句话和白发有什么关联?

　　明确：(朝、暮，速度之快，都是极尽夸张的手法)，先言黄河再说白发，这种艺术方式我们在《诗经》里面接触过。(比兴)

　　4、言归正传。诗人正自感伤，却为何突而转悲为“欢”?请用文中的原话来回答一下。

　　“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”用白话文来说就是——

　　①既然人生短暂，何不及时行乐?

　　②悲又何益?就应另外去寻找寄托。朋友相聚，正好开怀畅饮，及时行乐。“将进酒，乘大白”那就是必须的了.

　　③因为有“天生我材必有用”的高度自信，和不为金钱所驱使“千金散尽还复来”的乐观豪迈，于是有了“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”的豪放举动了。

　　5、这种欢乐，欢快是发自李白内心的吗？不是。

　　明确：插入李白的人生经历。

　　天宝元年（742）当时李白42岁，唐玄宗下诏召李白进京，李白接到命令，以为可以从此仕途通达，不再灰头土脸地生活在蓬蒿之间，于是“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，真是“春风得意马蹄疾”，这次李白只用了十天就到了长安。在这之前李白是进过长安的，因为遇见的是忌能妒才的小人，那次也没有机会得到重用。这次李白到达长安之后，玄宗也并没有给李白安排什么官职，只是让他待诏翰林，是临时、候补的身份。李白有没有才呢？有才（小故事：一次玄宗携杨贵妃在骊山温泉宫，行乐，玄宗亲自作曲，想要以新词入曲，于是急召李白。当时李白正在酒店里喝得烂醉，但是，被抬进宫中，凉水泼面之后，他顷刻之间就写了十余首诗——其中八首保留到今天。玄宗十分高兴，赞赏有加。）就是这么一个有才的人，在长安呆了两三年也没有得到实质性的重用，只把他看作词臣，后来玄宗还客客气气的让他卷铺盖回家，把他从长安打发出来了。打发出来之后呢。我们要知道李白有一个不安定的灵魂，有更高更远的追求，他在东鲁老家居住了一段时间后，又一次踏上漫游的旅途。并且写下了《梦游天姥吟留别》这首诗里，在诗里他把长安三年的生活做了一个系统的总结，最后发出“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”那样激越的呼声。我们看看这首《将进酒》写于哪一年呢？大约作于天宝十一年（752），距诗人被唐玄宗“赐金放还”已达八年之久。这个时候的李白已经是被用无望。胸中郁结很深，这是他感叹悲伤的深层原因。但是内心的深处，仍然还是燃烧着那样的一团火，“天生我材必有用”。其中隐含的一个意思就是我有才，但是没有得到重用。这实际上是李白在对酒当歌时的一种自我安慰，一种无奈，或者说是一种气愤。这也足以说明这个欢乐不是发自李白内心深处的。

　　6、既然是把酒行乐，就不免举杯相劝。诗人呼告朋友，“将进酒，杯莫停”。而且长歌一曲，以抒心志。但诗人的心情好像并不痛快。就让我们来看看这几句劝酒词。

　　明确：“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢虐。”

　　①翻译这六句话：荣华富贵算不了什么，只愿一醉方休不想事啊。自古圣贤都以饮酒排谴苦闷，他们喝酒喝出了名。那才高八斗的曹子建哪，不也是喝酒喝出了名吗?

　　②“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒”这是李白的真心话吗？怎么理解？

　　明确：是仕途的失意，志不得抒的愤慨之词。李白是要借酒来表达自己心中的不满。在不满当中，他发出了令人震惊的话“古来圣贤皆寂寞”，圣贤在他眼里面都无所谓了。李白由自身的境遇，联想到古今，这是他对荒唐社会的愤怒嘲讽和痛彻的总结。其实李白从内心深处是非常尊敬那些圣贤的。因为圣贤，他们创造了灿烂的文化，留给了后人很多宝贵的精神财富，他内心是尊敬圣贤的。在这个时候，他内心确确实实有太多的不满和不平。

　　◎比较“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜” 跟“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”。

　　明确：这两句在内容上是相同的，都表现了诗人对权贵的鄙弃和蔑视的态度。不同的是，前者所谓“开心颜”包含着个人对精神自由的追求，而后者所谓“长醉不复醒”显得消极一些。 总起来说，前者于愤激中略见昂扬 后者于愤激中略见低沉。

　　③“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。”李白为什么羡慕饮者?

　　明确：这是李白由自身的境遇，联想古今，对荒唐社会的愤怒嘲讽和痛彻总结;“千秋万岁名，寂寞身后事。”这些“圣贤”都是抱利器而无所施者，而饮者更是“圣贤”中逃于醉乡的人。这两句，也是对封建统治阶级埋没人才的揭露，诗人对统治者不再抱有幻想，也决心逃于酒乡。

　　④“陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。”在中国历史上寂寞的圣贤不可胜数，作者何单举陈思王曹植的例子来对自己的观点加以说明?

　　明确：曹植才华横溢，志向远大，但由于“任性而行，饮酒不节”最终没有得到父亲曹操的重用。“曹子建七步成诗”是著名的文学典故，他的《七步诗》家喻户晓：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣；本是同根生，相煎何太急？”

　　一样的才思敏捷，一样的遭人妒忌排挤。诗人此例是拿曹植自比。曹植很有才干，但遭兄、侄猜忌，终不得用。李白钦佩他的才干，同情他的遭遇，借以自况。 将狂豪的曹植与自己相比，自己尽管没有曹植那样的经济条件，但是拼出去卖裘卖马也要和朋友尽情地乐上一回。

　　7、李白和朋友一直“将进酒，杯莫停”，虽说“酒逢知己千杯少”，但为什么还要“呼儿将出换美酒”？

　　明确：借酒浇愁

　　李白这个人是傲岸不屈的，对不对。他追求的是一种自由，他不愿受到统治者的那种束缚，统治者你不重用我，我就“明朝散发弄扁舟去”。他是这样一种要追求个性解放人。所以说，李白的这种感情发展到最后一个阶段，一种狂傲的精神就出来了。这是李白的一个性格特点的表现。

　　面对着古来圣贤皆寂寞的现实，诗人内心有太多的不满和不平。这无限的激愤表现在行为上就成了无比的狂放。你做东的元丹丘为啥说钱不够，经须沽取对君酌，待会儿用我那匹好马，还有价值千金的皮袄去当酒来，与你们一起忘却那亘古不尽的忧愁。

　　8、《将进酒》这首诗是李白跟好朋友岑勋曾多次应邀到嵩山的友人元丹丘家做客，三个好朋友登高饮宴，借酒放歌，从这一点来说呢，这首诗就是一篇喝酒发牢骚的诗，那么为什么这样一篇喝酒发牢骚的诗能流传千古呢？

　　明确：通看全诗，本诗紧紧围绕着一个“酒”字，感情跌宕起伏，悲伤—欢乐—愤激—狂放，而这所有的情感又都是基于一个什么字？

　　明确：“愁”

　　我们学过李清照的声声慢，“这次第怎一个愁字了得”。李清照把国仇家恨、漂泊之哀融为一体。她的愁自然而然的能流传千古。

　　而李白这个愁仅仅是酒后发牢骚吗？(不是）

　　仅仅是他一个人的愁吗？不是。“与尔同销万古愁”

　　万古什么意思？（古往今来）

　　那么，古往今来像李白这样的人是个体的还是比较有共性的？

　　共性的，特别是在封建社会的那个年代怀才不遇，壮志未酬，青春易逝，人生苦短，这是古往今来许多有理想、不麻木的人共同的愁绪。因此，李白笔下的愁，不再是发泄个人情感，而是站在历史的高度，替从古至今众多怀有梦想的追梦者抒发的共同的愁绪，李白的这种愁苦把悲、欢、愤、狂融为一体，这的的确确是“万古愁”，跨越了时间与空间。

　　愁若止于一身，那是毫无意义的。用历史的眼光看，“抱利器而无所施”的贤能之士古代有，今日有，则将来一定还有——这样的愁情唯 “万古愁”一语才能表现愁的深广。

　　9、我们从李白的诗句中可以看出来，他的思想里既有积极入世的一面，又有消极避世的一面。

　　明确：李白自幼接受儒释道各家教育，使李白的思想具有很强的复杂性。

　　10、李白的诗不仅在当时就非常有名，而且后代对他的评价也非常之高。展示一下他人对李白的评价。

　　① 饮中八仙歌 杜甫

　　李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。

　　天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。

　　②贺知章：子，谪仙人也。

　　③“酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成了剑气，绣口一吐就是半个盛唐。” －－余光中《寻李白》

　　李白生在唐代，幸矣；唐代拥有李白，甚幸矣。用余光中的《寻李白》作为这次对唐代与李白的激情巡礼的结语是再合适不过了。

　　四、课堂总结

　　全诗紧紧围绕一个“酒”字，感情跌宕起伏：悲伤——欢乐——愤激——狂放，而这所有的情感又都是基于一个“愁”字，作者因愁而悲叹时光易逝，因愁而纵酒作乐，因愁而慷慨愤激，也因愁而狂放失态。

将进酒教学设计7

　　一、教学目标

　　1.诵读诗歌，理解诗歌的基本内容。

　　2.反复诵读，合作探究，把握诗歌的感情基调，理解其思想感情的复杂性。

　　3 .深情并茂地朗读、吟诵，体现出诗歌的音乐美、情韵美。

　　二、 学习重、难点：

　　1、有感情的诵读诗歌。

　　2、通过诵读、吟咏理解其思想感情的复杂性。

　　三、课时安排：

　　1 课时。

　　四、学习步骤：

　　( 一) 知人论世 唐代的天才诗人李白尤为突出，他是“诗仙”，有自称是“酒中仙”，时人也号之为“酒圣”。古时酒店都爱挂上“太白遗风”、“太白世家”的招牌直至现在。

　　杜甫的《饮中八仙歌》中说：

　　李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。

　　(嗜酒) 天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。

　　(狂放不羁) 1. 插入李白与酒的小故事：

　　A.李白供奉翰林时，经常醉卧在酒店里，天子爱其才，找他进宫做诗，李白醉醺醺的来到宫中，叫杨国中磨墨，高力士脱靴，大胆的将权贵玩于鼓掌之间。

　　B.李白因酒而豪放、狂傲，因酒而成就了他的传世诗篇，就连他的死，也有人给它带上了传奇的色彩，传说她死的时候，坐在川上饮酒，看到天上的月亮在水中的倒影，便伸手去捞水中的月亮，不幸落水身亡。

　　这些都展现了李白特殊的气质，那是一种豪放、洒脱、狂傲的诗人气质。它们都与李白的生活经历密切相关。

　　2. 李白的生平、经历 ：

　　李白：(701—762 年)字太白，号青莲居士，陇西成纪人，唐代著名的浪漫主义诗人，后世称他为“诗仙”，又自称“酒中仙”。

　　少年时，受到道教的深刻影响，崇尚自然、清净无忧，企慕达到不受约束的人生境界。早年多在隐居、漫游中度过，养成了他狂放不羁、豪放洒脱的气度、狂傲的人格和自由创作的浪漫情怀。他希冀凭借自己的文章才华，得到推荐，受到重用。

　　天宝元年，他被招入长安，供奉翰林，但此时的唐玄宗已经不再励精图治，他宠爱杨贵妃，整日荒淫享乐，不理朝政。他只需李白歌功颂德，装点太平。这并不是李白的初衷，他没有半点奴颜媚态，受到排挤，最终提出离开长安。

　　之后的他，仍保持着对人生自由的向往，大力宣扬人生如梦，及时行乐的思想，这首诗歌就是一个很好地体现。

　　3、背景、解题：

　　本文选自《李太白全集》，作于天宝十一年(725 年)，李白和友人岑夫子在蒿山另一好友元丹丘的颍阳山居为客，三人登高饮宴，借酒放歌，以抒发满腔不平之气。

　　《将进酒》原为汉乐府的曲调，意为“劝酒歌”，将(qiāng)，请、愿之意。

　　(二) 自主学习：

　　(认为重要的，圈点勾画) 初读课文，夯实基础。

　　1、请为下列加点字注音。

　　将进酒( ) 金樽( ) 烹羊( ) 岑夫子( ) 钟鼓馔玉( ) 恣欢谑( )( ) 千金裘( ) 2、词语解释。

　　将进酒 将：

　　会须一饮三百杯 会须：

　　恣欢谑 恣：

　　(三)朗读诗歌 —— 整体感知 ★提示：结合课下注释和工具书，读准字音，读清句读。

　　(四)诵读诗歌 —— 把握情感 ★提示：结合作者的诗词风格和创作情境，试着把握作者情感 (五)品读诗歌 —— 品鉴文本 ★提示：自选诗中你最喜欢的、最有感觉的句子，反复诵读。把握情感、吟 咏诗韵 (六)深读诗歌 —— 挖掘探究 探究思考：

　　试将“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”跟“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”做一比较，说说二者在内容和表现手法上有什么不同? 名称 “钟鼓”句 “安能”句 思想内容 表现手法 相同点：

　　(七)课堂小结(背诵全诗) (八)课后练习 阅读下面一首诗歌，体会作者的思想感情。

　　宣州谢朓楼饯别校书叔云 李白 弃我去者,昨日之日不可留; 乱我心者,今日之日多烦忧。

　　长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。

　　蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。

　　俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月。

　　抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。

　　人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。

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