泪珠与珍珠（精简15篇）

泪珠与珍珠（精选15篇）

泪珠与珍珠 第1篇

　　教学目的：于诵读中体味文章蕴涵的情感和意义。

　　课文类型：读本课文。指导自学为主

　　教学过程：

　　一、开门见山，初读全文，整体感知。

　　今天那就让我们一起来学习琦君的一篇散文。很多同学也许是第一次听到琦君的名字，其实前年电视台热播的电视连续剧《橘子红了》就是琦君的作品。影片唯美的风格、伤感而复杂的人物关系给看过电视的同学留下了深刻的印象。今天琦君的这篇文章，我想我们从中获取的也许会更多。

　　这篇文章比较短小，先请同学们花几分钟的时间把它读完，如果读起来有困难，不妨结合一下课文后面的自学提示。

　　等读完后请同学用一句话来概括你读这篇文章的第一感受。自读时注意提醒同学们给语段标号。

　　二、初步感知，确定学习目标。

　　请一组同学用一句话概括你读这篇文章的第一感受。

　　说得很好，看得出来同学更多的还是着眼于对琦君文章中泪珠的寓意和哲理的关注。我们今天就把这堂课的学习目标定在：体味文章中蕴涵的情感和意义。

　　三、配乐朗读，提问指导分析课文

　　古人说书读百遍，其意自见。更何况是这样一篇优美富有哲理的散文。读中见出作者情读者情。

　　老师愿意为同学作一个示范朗读，同学们呢，则带着思考，在心里默读，考虑这样一个问题：琦君写泪珠写了几种眼泪？也就是琦君从几个角度来写泪珠？

　　教师在音乐中朗读；

　　然后请同学思考后，回答朗读前提出的问题。

　　（提示：按照文章写作的顺序来寻找，抓住关键词语。可以边读边分析。）

　　总结：骨肉分离的眼泪、亲子的爱怜之泪，生命的奋斗之泪、不为一己的慈悲之泪、为人类献身的感恩之泪。

　　继续提问：这种种眼泪可不可以颠倒顺序来写？为什么？

　　不可以。这些眼泪的顺序安排有作者的深意。它们可以分为两大类：小我的泪，大我的泪。由小到大，由浅入深。（既然要归类，就找概括的词语）

　　继续提问：假如把这些眼泪比做珍珠，那么贯穿起这些大大小小珍珠的线，也就是主旨句是什么？它在文中出现了几次，这几次的出现是不是简单的重复？

　　眼因流多泪水而愈益清明，心因饱经忧患而愈益温厚

　　请同学回答，可以相互补充。答案比较开放，言之有理即可。

　　教师总结：同学们刚才的理解和分析都很深刻很好，综合刚才的分析，我们看到这句“眼因流多泪水而愈益清明，心因饱经忧患而愈益温厚”。从结构上说起着引领贯串全文的作用；从内容上看，它代表了琦君70年的所有的人生体验，无论是骨肉分离的泪、怜子之情的泪，还是生命奋斗的艰辛之泪、不为一己悲欢的慈悲与无私的泪，它们都使我们眼睛更清澈，使我们心灵更明净与温厚。这些包含着人生丰富高尚的情感的泪珠，在琦君老人眼里都已幻化成世间最美丽宝贵的珍珠，我想这也是这篇文章取名为的一个原因吧。

　　初读的感受是零碎的，再读时我们的理解在走向深入。

　　那就让我们带着感情齐声朗读课文的5-13节。

　　四、深入拓展、联系生活，交流彼此心声

　　记得一位作家说过：生活的本身远比文学来的更感人。照片是生活的真实记录，老师选取了一些照片和大家一起感受。不知道哪张照片你能读懂他泪水中的情感，哪张照片可以唤取你记忆中尘封的往事？

　　出示照片。定格。

　　请同学们把你的感受写成200字左右的文字，写完我们共同交流。（10分钟）

　　写的很好，每一滴晶莹的泪珠原来都凝结了一段人生深沉的体验和悲欢。老师在上这堂课之前曾和办公室的几位老师讲起这篇课文。他们给我讲了几个故事，让我感慨万千。所以我想与其让老师转述，还不如干脆把他们作为嘉宾请到了我们课堂，让我们一起直接分享他们点点泪光中闪烁的美好情感。

　　请两位嘉宾老师发言。

　　《亲爱的小孩》在故事的结尾徐徐而上。

　　每一张照片每一个故事都承载了太多真挚纯洁的情感。我总想会流泪的人也是幸福的。因为流泪表示他们还有对生活的渴望和留恋，对真情的感动和拥有。在这个意义上说，无泪的人，也是世界上最痛苦的。

　　所以，让我们珍惜泪水，珍惜这纯洁真挚的泪珠中凝聚的所有珍珠般晶莹美好的情感。我想这也是我们今天这堂课学习琦君的文章的收获之一吧。

泪珠与珍珠 第2篇

　　教学目标：

　　1.整理、分析文章中所写的几种泪体会作者细腻、真率的情感，欣赏清丽优美、富于含义的语言。

　　2.体味作者对忧患与苦痛、亲情与人生的探询、评判。

　　3.背诵课文中引用的诗句、名言。

　　教学时数：2

　　教学过程：

　　第一课时

　　一、 导入新课

　　请大家翻译“南海外有鲛人，水居如鱼，不废织绩，其眼能泣珠”。

　　二、 作者简介

　　琦君，原名潘希真，1918年生于浙江永嘉县。受家庭熏陶，自幼酷爱文学，6岁时就由家庭教师讲授古典文学，中学时阅读了大量现代文学和外国文学作品，并开始文学创作，高中毕业后成为之江大学词坛巨擘夏承焘的得意门生。琦君深受夏先生学识与人格的影响，在词学方面有精深的造诣。大学毕业后，正值抗战爆发，饱经忧患，深感国家毁之痛，1949年到中国台湾在司法部门任职，1969年自司法部退休，任教于中央大学和中兴大学中文系，教授新旧文学。

　　三、 朗读课文，整体感知

　　1学生自由练习朗读，准确传达作者的思想感情。

　　2点名朗读

　　3、概括文章写了哪些泪珠？

　　明确：

　　书中泪喜欢、欣赏＞认识人间真情

　　思乡泪思乡情

　　怜子泪慈母心

　　奋斗泪坚忍心美、珍贵的化身

　　慈悲泪慈悲心神圣崇高

　　感恩泪感激心纯洁真挚

　　四、具体分析

　　㈠课文前五段中几个引文的含义是什么?这几个引文之间的层次关系如何?作者有怎样的人生感触?

　　明确：

　　①马区夫人：“眼因流多泪水而愈益清明，心因饱经忧患而愈益温厚。”意在说明人随着阅历的增加会对人生有着更加深刻的体会。

　　②谢冰心：“雨后的青山，好像泪洗过的良心。”“雨后的青山是有颜色、有形象的，而良心是摸不着、看不见的。聪明的作者，却拿抽象的良心，来比拟具象的青山，真是妙极了。”一个人应当有着自己真实的人生体验，并且越真诚越好。

　　③白居易：“莫染红丝线，徒夸好颜色。我有双泪珠，知君穿不得。莫近烘炉火，炎气徒相逼。我有两鬟霜，知君销不得。”人生的痛苦只有自己才能感受最深。

　　④杜甫：“奠自使眼枯，收汝泪纵横。眼枯即见骨，天地终无情。”刻骨铭心的痛楚是一个人经历磨难以后的收获。

　　⑤几个引文之间层层递进，写出作者对泪水由浅入深的理解。随着岁月的增长、阅历的丰富，便懂得：人生必于忧患备尝之余，才能理解泪水蕴含的深刻含义。

　　㈡“纸上得来终觉浅，”在文章的第6～10段中，作者又写了在自身生活中感受过什么样的“泪水”?又感悟到了什么?

　　明确：

　　(1)丈夫与亲人相见欲哭无泪的痛苦。

　　(2)母子、母女对于亲情欲诉而不能的眼泪。从自己对儿子的情感中体会到母亲对自己的情感。这对人生又有了高一层的领悟。所以说：“眼因流多泪水而愈益清明。”

　　(3)从牡蛎造珠这件事中，感悟到：生命在奋斗历程中是多么艰苦。这一粒珍珠是牡蛎为了生存而落下的艰辛之泪。

　　㈢从文章的前一部分可以看出，作者已从泪水中探询到人间亲情的真谛，也已体悟到人生的境界。那为什么文章还要写“观音流泪”“基督徒涕泪交流”的情景呢?

　　明确：

　　⑴“观音流泪”是因为愿为世人负担所有的痛苦与罪孽，愿为天下苍生幸福平安而落泪。这是一种爱之真切的泪，是一种神圣的、幸福的泪。

　　⑵基督徒是为耶稣为背负人间罪恶钉死在十字架上而流下的最最纯洁真挚的泪水，是一种感恩之心的激动的泪水。

　　在这里泪水已远远超过了人间个人亲情，是一种普天之爱，至高无上的泪水。同时作者对人生的领悟达到了最高境界，主题也随着升华了。

　　第二课时

　　继续分析课文

　　一、课文中的种种眼泪可不可以颠倒顺序来写？为什么？

　　明确：不可以。这些眼泪的顺序安排有作者的深意。它们可以分为两大类：小我的泪，大我的泪。由小到大，由浅入深。

　　二、假如把这些眼泪比做珍珠，那么贯穿起这些大大小小珍珠的线，也就是主旨句是什么？它在文中出现了几次，这几次的出现是不是简单的重复？

　　明确：眼因流多泪水而愈益清明，心因饱经忧患而愈益温厚

　　――①引入话题，虽然喜爱，但并不真正理解

　　②再次谈及，贯穿全文，说明战胜苦难与忧患的韧性与意志

　　③与开头相呼应，更深切的体会到我们应感恩这个世界。

　　㈥文章题目为“泪珠与珍珠”，可文中很少谈到“珍珠”，那“泪珠”与“珍珠”到底有怎样的关系，你是怎样认识的?

　　明确：作者是巧妙地通过阿拉伯故事把二者联系起来的。

　　①泪水均是人间真情的一种表达方式，理解了泪水，便更能理解生活，真切领悟人生真谛，这份收获如同珍珠一样贵重。

　　②每经过一次对泪水的感悟，自己洞识生活的能力便增进一步，从这个意义上说，给人启示的泪珠如同珍珠一样宝贵。

　　③文末谈到的观音泪以及基督教徒的感激之泪并非为自我而流，而是为仁爱而流，为大众而流，为真诚而流，所以，它有如珍珠一样的珍贵。

　　④珍珠贵重亦有价，纯洁真挚的泪珠凝聚的情义却无价。

　　三、琦君是1949年到中国台湾的。她曾说：“来到中国台湾，此心如无根的浮萍，没有了着落，对家乡的苦念也就与日俱增了。”由此可见本文的主题是什么？这分情感是怎样体现的?

　　明确：家园故土成了作者的梦中情怀。文中字里行间流露了对校园生活的回忆，对老师、亲人的思念，可见作者是在追忆当年在大陆的美好年华，寻找那失落的根。这种思乡怀人之情是借助泪水表达的。不仅如此，文章还借助泪水表达作者对忧患与苦痛、亲情与人生的探询、评判。

　　四、提问:作者在引出珍珠后已经把自己的感情表达出来了，为什么还要加上最后的三段？

　　人需要有慈悲心，有感恩心，这是做人的一个基本素质。我们要感谢这个世界给予我们的一切，要感谢困难，坎坷让我们成长，让我们有珍珠一般的心灵。

　　五、谈谈本文最主要的艺术特点。

　　明确：

　　(1)小中见大的抒情手法。在课文中，一句话、一首诗、一个故事、一滴眼泪都引起了作者的遐思，浮想联翩。

　　(2)巧妙引用古诗文，增加了表达效果。

　　(3)文章题目中有“珍珠”，而文中很少提及，作者只是从种种不同“类型”的泪水，来演绎“珍珠”的内涵。文章写得含蓄蕴藉。

　　五、总结全文

　　伟人有过流泪的经历，作为一名平凡的中学生我们也有过自己暗暗流泪的时候。我们是带着泪水步入知识殿堂的。我们应该深深领悟到：流泪的过程就是不断奋斗的过程。只有从奋斗中我们才能得到最珍贵的收获。所以我们可以毫不夸张地说：没有泪珠就没有珍珠！

　　六、作业 课后练习 基础训练

　　[1]

泪珠与珍珠 第3篇

　　教学目标：1.体会作者细腻、真率的情感，欣赏清丽优美、富于含义的语言。 2.体味作者对忧患与苦痛、亲情与人生的探询、评判。3.背诵课文中引用的诗句、名言。教学时数：1教学过程：一、导入新课二、作者三、朗读课文，整体感知⒈ 播放录音，学生认真听读。⒉ 学生自由练习朗读，准确传达作者的思想感情。⒊ 概括文章写了哪些泪珠？明确： 书中泪 喜欢、欣赏 思乡泪 思乡心 ＞认识人间真情怜子泪 慈母心 奋斗泪 坚忍心 美珍贵的化身 慈悲泪 慈悲心 神圣崇高感恩泪 感激心 纯洁真挚四、具体分析㈠课文前五段中几个引文的含义是什么?这几个引文之间的层次关系如何?作者有怎样的人生感触?明确：①马区夫人：“眼因流多泪水而愈益清明，心因饱经忧患而愈益温厚。”意在说明人随着阅历的增加会对人生有着更加深刻的体会。② 谢冰心： “雨后的青山，好像泪洗过的良心。”“雨后的青山是有颜色、有形象的，而良心是摸不着、看不见的。聪明的作者，却拿抽象的良心，来比拟具象的青山，真是妙极了。”一个人应当有着自己真实的人生体验，并且越真诚越好。③白居易：“莫染红丝线，徒夸好颜色。我有双泪珠，知君穿不得。莫近烘炉火，炎气徒相逼。我有两鬟霜，知君销不得。”人生的痛苦只有自己才能感受最深。④杜甫：“奠自使眼枯，收汝泪纵横。眼枯即见骨，天地终无情。”刻骨铭心的痛楚是一个人经洒磨难以后的收获。⑤几个引文之间层层递进，写出作者对泪水由浅入深的理解。随着岁月的增长、阅历的丰富，便懂得：人生必于忧患备尝之余，才能理解泪水蕴含的深刻含义。㈡纸上得来终觉浅，在文章的第6～10段中，作者又写了在自身生活中感受过什么样的“泪水”?又感悟到了什么? 明确：(1)丈夫与亲人相见欲哭无泪的痛苦。(2)母子、母女对于亲情欲诉不能的眼泪。从自己对儿子的情感中体会到母亲对自己的情感。这对人生又有了高一层的领悟。所以说：“眼因流多泪水而愈益清明。”(3)从牡蛎造珠这件事中，感悟到：生命在奋斗历程中是多么艰苦。 这一粒珍珠是牡蛎为了生存而落下的艰辛之泪。㈢从文章的前一部分可以看出，作者已从泪水中探询到人间亲情的真谛，也已体悟到人生的境界。那为什么文章还要写“观音流泪”“基督徒涕泪交流”的情景呢?明确：⑴“观音流泪”是因为愿为世人负担所有的痛苦与罪孽，愿为天下苍生幸福平安而落 泪。这是一种爱之真切的泪，是一种神圣的、幸福的泪。⑵基督徒是为耶稣为背负人间罪恶钉死在十字架上而流下的最最纯洁真挚的泪水，是一种感恩之心的激动的泪水。在这里泪水已远远超过了人间个人亲情，是一种普天之爱，至高无上的泪水。同时作者对人生的领悟达到了最高境界，主题也随着升华了。㈣这种种眼泪可不可以颠倒顺序来写？为什么？ 明确：不可以。这些眼泪的顺序安排有作者的深意。它们可以分为两大类：小我的泪，大我的泪。由小到大，由浅入深。㈤假如把这些眼泪比做珍珠，那么贯穿起这些大大小小珍珠的线，也就是主旨句是什么？它在文中出现了几次，这几次的出现是不是简单的重复？ 明确：眼因流多泪水而愈益清明，心因饱经忧患而愈益温厚――① 引入话题，虽然喜爱，但并不真正理解 ② 再次谈及，贯穿全文，说明战胜苦难与忧患的韧性与意志 ③ 与开头相呼应，更深切的体会到我们应感恩这个世界。㈥文章题目为，可文中很少谈到“珍珠”，那“泪珠”与“珍珠”到底有怎样的关系，你是怎样认识的?明确：作者是巧妙地通过阿拉伯故事把二者联系起来的。①泪水均是人间真情的一种表达方式，理解了泪水，便更能理解生活，真切领悟人生真谛，这份收获如同珍珠一样贵重。②每经过一次对泪水的感悟，自己洞识生活的能力便增进一步，从这个意义上说，给人启示的泪珠如同珍珠一样宝贵。③文末谈到的观音泪以及基督教徒的感激之泪并非为自我而流，而是为仁爱而流，为大众而流，为真诚而流，所以，它有如珍珠一样的珍贵。④珍珠贵重亦有价，纯洁真挚的泪珠凝聚的情义却无价。㈦琦君是1949年到中国台湾的。她曾说：“来到中国台湾，此心如无根的浮萍，没有了着落，对家乡的苦念也就与日俱增了。”由此可见本文的主题是什么？这分情感是怎样体现的?明确：家园故土成了作者的梦中情怀。文中字里行间流露了对校园生活的回忆，对老师、亲人的思念，可见作者是在追忆当年在大陆的美好年华，寻找那失落的根。这种思乡怀人之情是借助泪水表达的。不仅如此，文章还借助泪水表达作者对忧患与苦痛、亲情与人生的探询、评判。㈧谈谈本文最主要的艺术特点。明确：(1)小中见大的抒情手法。在课文中，一句话、一首诗、一个故事、一滴眼泪都引起了作者的遐思，浮想联翩。(2)巧妙引用古诗文，增加了表达效果。(3)文章题目中有“珍珠”，而文中很少提及，作者只是从种种不同“类型”的泪水，来演绎“珍珠”的内涵。文章写得含蓄蕴藉。 五、总结全文林肯作为伟人有过流泪的经历，作为一名平凡的中学生我们也有过自己暗暗流泪的时候。我们是带着泪水步入知识殿堂的。我们应该深深领悟到：流泪的过程就是不断奋斗的过程。只有从奋斗中我们才能得到最珍贵的收获。所以我们可以毫不夸张地说：没有泪珠就没有珍珠！

泪珠与珍珠 第4篇

　　琦 君

　　（山西省 平遥中学 王晓平）

　　教学目标：

　　1、 整理、分析文章中所写的几种泪

　　2、 体味文章中蕴涵的感情，寄寓其中的人生哲学

　　3、 联系实际生活，细细再品味文章中的感情，使之升华

　　教学重点：

　　体味文章蕴涵的情感。

　　教学难点：

　　品味文中各种泪水中包含的丰富情感，体味作者对忧患与痛苦、亲情与人生的探询和评判。

　　教学方法：

　　诵读鉴赏法。提倡美读，准确把握作者的情感。

　　讨论点拨相结合。本文是一篇自渎课文，但学生的生活体验人而异，有深有浅。在研析重点语句时，可让他们展开讨论，各抒己见

　　用诗解读文章

　　课时安排：

　　1课时

　　教学过程：

　　一、导入设计

　　我们来看琦君的散文《泪珠与珍珠》（板书题目）。很多同学也许是第一次听到琦君的名字，其实前年电视台热播的电视连续剧《橘子红了》就是琦君的作品。这篇文章是琦君女士七十多岁时候的作品，可以说凝聚了老人一生的人生感悟。

　　二、请大家阅读这篇课文，请大家在阅读的时候思考：课文都写了哪些泪珠？

　　(生自由朗读，教师巡视)

　　教师：在课本中，作者写泪珠，到底写了哪几类，大家互相讨论一下。把它找出来。

　　学生相互讨论。

　　明确：书中泪、分离泪、亲子泪、奋斗泪、慈悲泪、感恩泪

　　提问：假如把这些眼泪比做珍珠，那么贯穿起这些大大小小珍珠的线，也就是主旨句是什么？它在文中出现了几次，这几次的出现是不是简单的重复？

　　“眼因流多泪水而愈益清明，心因饱经忧患而愈益温厚。”（学生集体回答）

　　总共出现了3次

　　学生回答第3问（请同学回答，可以相互补充。答案比较开放，言之有理即可。）

　　教师总结：同学们刚才的理解和分析都很深刻很好，综合刚才的分析，我们看到这句“眼因流多泪水而愈益清明，心因饱经忧患而愈益温厚”。从结构上说起着引领贯串全文的作用；从内容上看，它代表了琦君70年的所有的人生体验，无论是骨肉分离的泪、怜子之情的泪，还是生命奋斗的艰辛之泪、不为一己悲欢的慈悲与无私的泪，它们都使我们眼睛更清澈，使我们心灵更明净与温厚。这些包含着人生丰富高尚的情感的泪珠，在琦君老人眼里都已幻化成世间最美丽宝贵的珍珠，我想这也是这篇文章取名为《泪珠与珍珠》的一个原因吧。

　　提问：课文中所说的这些泪，能不能换一个顺序来写？说一说你的理由。

　　明确：不能。最开始是从书本里看到的眼泪，再往后是与亲人分离时候的眼泪，再以后，他有了自己的儿子，于是就有因为孩子淘气流下的眼泪，随着年龄的增长，有了自己的事业，于是就有了奋斗的泪，再往后因为对人生的逐渐感悟，才有了慈悲的泪和感恩的泪。他实际上是根据时间顺序来说的。

　　三、分析

　　“书中泪”

　　①请同学快速阅读文章1-4小节，看看作者举了哪些书中泪

　　《小妇人》中的“眼因流多泪水而愈益清明，心因饱经忧患而愈益温厚。”

　　冰心的“雨后的青山，好象泪洗过的良心。”

　　白居易的“莫染红丝线，徒夸好颜色。我有双泪珠，知君穿不得。莫近烘炉火，炎气徒相逼。我有两鬓霜，知君销不得。”

　　杜甫的“莫自使眼枯，收汝泪纵横。眼枯即见骨，天地终无情。”

　　②对于这里涉及“泪”的句子作者她是怎样来欣赏的？这是怎样的一种情感？

　　从文中找出一些原句回答第一问。这是一种喜爱的感情，是一个文学青年喜爱句子本身的美，就仅如此而已。“分离泪”

　　请一位同学读5—6小节

　　大家仔细品味这两小节的情感，结合苏轼的词《江城子》来谈谈你的理解或描述这样的一种断肠的场面。

　　江城子

　　苏轼

　　十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，唯有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

　　“亲子泪”

　　请同学集体朗读第7-9小节。

　　相信大家也有相类似的经历。说一说你和你父母亲之间的故事。

　　教师范读第10小节

　　要大家选择，在这小节中你最喜欢的是哪一句话？

　　明确：不管是哪一句，都是在告诉我们生活中有坎坷，有欢笑，我们需要奋斗，要历尽坎坷。

　　“天使的眼泪，落入正在张壳赏月的牡蛎体内，变成一粒珍珠。”

　　提问：作者在这里才把泪珠与珍珠相互联系起来，那么泪珠与珍珠之间有什么联系呢？

　　明确：（总结刚才几个同学的答案）首先从形象上说，泪珠和珍珠都是无暇的，从文字上说，刚才的同学说得很准确，如果根据生活的经验来看，我们在饱受磨难，痛苦之后流下泪，而珍珠往往是在受到痛苦之后结成的。其他从另外一个角度我们还可以思考一个问题，作者没有把眼泪比喻成一般的水，而是比喻成珍珠，至少可以看出作者觉得泪珠珍贵。

　　用琦君的话来回答：“我相信每个人心灵中都应有一粒珍珠，它就排除困难的毅力和智慧，这粒珍珠是随着人的年龄，学识与修养而逐渐长大，逐渐变得更晶莹圆润的。”

　　“慈悲泪”与“感恩泪”

　　①作者在引出珍珠后已经把自己的感情表达出来了，为什么还要加上最后的三段？

　　明确：人需要有慈悲心，有感恩心，这是做人的一个基本素质。我们要感谢这个世界给予我们的一切，要感谢困难，坎坷让我们成长，让我们有珍珠一般的心灵。

　　②文章从小我的泪写到大我的泪。由小到大，由浅入深。更好地揭示了文章的主旨“眼因流多泪水而愈益清明，心因饱经忧患而愈益温厚”

　　教师总结：

　　这篇文章中用了许多材料，看似很散，而实际上是一根红线穿起来的“珍珠”。作者在用自己的一生去体味“眼因流多泪水而愈益清明，心因饱经忧患而愈益温厚”。

　　布置作业：任选一句文中的引文，谈谈自己的理解。

　　板书设计：

　　[1]

泪珠与珍珠 第5篇

　　高二新增课文教案：

　　教学目的：于诵读中体味文章蕴涵的情感和意义。

　　课文类型：读本课文。指导自学为主

　　教学过程：

　　一、开门见山，初读全文，整体感知。

　　很高兴能和我们高一10班的同学一起合作学习。早就听说我们是雅思班，我想能学好外国语的同学，一定会把自己祖国的语言文字学得更好。

　　今天那就让我们一起来学习琦君的一篇散文。很多同学也许是第一次听到琦君的名字，其实前年电视台热播的电视连续剧《橘子红了》就是琦君的作品。影片唯美的风格、伤感而复杂的人物关系给看过电视的同学留下了深刻的印象。今天琦君的这篇文章，我想我们从中获取的也许会更多。

　　这篇文章比较短小，先请同学们花几分钟的时间把它读完，如果读起来有困难，不妨结合一下课文后面的自学提示。

　　等读完后请同学用一句话来概括你读这篇文章的第一感受。自读时注意提醒同学们给语段标号。

　　二、初步感知，确定学习目标。

　　请一组同学用一句话概括你读这篇文章的第一感受。

　　说得很好，看得出来同学更多的还是着眼于对琦君文章中泪珠的寓意和哲理的关注。我们今天就把这堂课的学习目标定在：体味文章中蕴涵的情感和意义。

　　三、配乐朗读，提问指导分析课文

　　古人说书读百遍，其意自见。更何况是这样一篇优美富有哲理的散文。读中见出作者情读者情。

　　老师愿意为同学作一个示范朗读，同学们呢，则带着思考，在心里默读，考虑这样一个问题：琦君写泪珠写了几种眼泪？也就是琦君从几个角度来写泪珠？

　　教师在音乐中朗读；

　　然后请同学思考后，回答朗读前提出的问题。

　　（提示： 按照文章写作的顺序来寻找，抓住关键词语。可以边读边分析。）

　　总结：骨肉分离的眼泪、亲子的爱怜之泪，生命的奋斗之泪、不为一己的慈悲之泪、为人类献身的感恩之泪。

　　继续提问：这种种眼泪可不可以颠倒顺序来写？为什么？

　　不可以。这些眼泪的顺序安排有作者的深意。它们可以分为两大类：小我的泪，大我的泪。由小到大，由浅入深。（既然要归类，就找概括的词语）

　　继续提问：假如把这些眼泪比做珍珠，那么贯穿起这些大大小小珍珠的线，也就是主旨句是什么？它在文中出现了几次，这几次的出现是不是简单的重复？

　　眼因流多泪水而愈益清明，心因饱经忧患而愈益温厚

　　请同学回答，可以相互补充。答案比较开放，言之有理即可。

　　教师总结：同学们刚才的理解和分析都很深刻很好，综合刚才的分析，我们看到这句“眼因流多泪水而愈益清明，心因饱经忧患而愈益温厚”。从结构上说起着引领贯串全文的作用；从内容上看，它代表了琦君70年的所有的人生体验，无论是骨肉分离的泪、怜子之情的泪，还是生命奋斗的艰辛之泪、不为一己悲欢的慈悲与无私的泪，它们都使我们眼睛更清澈，使我们心灵更明净与温厚。这些包含着人生丰富高尚的情感的泪珠，在琦君老人眼里都已幻化成世间最美丽宝贵的珍珠，我想这也是这篇文章取名为的一个原因吧。

　　初读的感受是零碎的，再读时我们的理解在走向深入。

　　那就让我们带着感情齐声朗读课文的5-13节。

　　四、深入拓展、联系生活，交流彼此心声

　　记得一位作家说过：生活的本身远比文学来的更感人。照片是生活的真实记录，老师选取了一些照片和大家一起感受。不知道哪张照片你能读懂他泪水中的情感，哪张照片可以唤取你记忆中尘封的往事？

　　出示照片。定格。

　　请同学们把你的感受写成200字左右的文字，写完我们共同交流。（10分钟）

　　写的很好，每一滴晶莹的泪珠原来都凝结了一段人生深沉的体验和悲欢。老师在上这堂课之前曾和办公室的几位老师讲起这篇课文。他们给我讲了几个故事，让我感慨万千。所以我想与其让老师转述，还不如干脆把他们作为嘉宾请到了我们课堂，让我们一起直接分享他们点点泪光中闪烁的美好情感。

　　请两位嘉宾老师发言。

　　《亲爱的小孩》在故事的结尾徐徐而上。

　　每一张照片每一个故事都承载了太多真挚纯洁的情感。我总想会流泪的人也是幸福的。因为流泪表示他们还有对生活的渴望和留恋，对真情的感动和拥有。在这个意义上说，无泪的人，也是世界上最痛苦的。

　　所以，让我们珍惜泪水，珍惜这纯洁真挚的泪珠中凝聚的所有珍珠般晶莹美好的情感。我想这也是我们今天这堂课学习琦君的文章的收获之一吧。

　　我感谢琦君，感谢听课的老师，感谢我们高一10班的同学们。

　　结束课时。

　　教案

　　作者： 诗可以群

　　[课文说明]

　　本文最初出现于高中语文高三年级文科教材（实验本），后入选高二册读本文艺品评单元。文章借谈诗论文，抒发自己的人生感慨——思乡怀人的“苦”，同时表达了经历生活之后的收获。

　　[作者介绍]

　　琦君说：“我是因为心中有一份情绪在激荡，不得不时才写，每回写到我的父母亲人与师友，我都禁不住热泪盈眶。我忘不了他们对我的关爱，我也珍惜自己对他们的这一份情。像树木花草似的，谁能没有一个根呢？我又常常想，我若能忘掉亲人师友，忘掉童年，忘掉故乡，我若能不再哭，不再笑，我宁愿搁笔，此生永不再写，然而，这怎么可能呢？”

　　[文体资料]

　　散文的特点有二：一、抒情；二、形散神聚。

　　[个性教案]

　　一（一）请一位同学讲一下“珍珠的形成”

　　沙粒（痛苦）——珍珠

　　（二）下面老师也给大家讲几件社会上“珍珠的形成”的事情：

　　事一：据某报载，与病痛斗争了五年之久，老人王某肾部开刀，取出10个鹅卵石大小的彩色石子。老人高兴的说，等身体恢复好了，我拿它们去参加世界奇石展。

　　事二：古司发生在80年代的北京，一个老人拿了5元钱去赶早集，市场门口有一辆崭新的自行车倒了，一看就知道是被人故意弄倒的，老人好心将自行车扶起来，不巧被车主撞了个正着，……万般无奈老人掏出仅有的5元钱给了车主。这个故事被改变成广播剧《5元钱买来的教训》，在收音机里很是风光了一年。

　　事三：关于失恋——失恋是痛苦的，可是失恋让人更懂得珍惜，更理解怎样更好爱人爱己。

　　（三）请问有什么共同特点？

　　1、病痛——乐观

　　2、丢钱——教训

　　3、失恋——珍惜

　　（四）给大家介绍（/让大家回忆）一首诗：余光中的《乡愁》：

　　（略）

　　离别之苦——深深思念

　　用作者的话说

　　前者都是“泪珠”，后者大都是“珍珠”。然而大自然中的“珍珠”明确可见，社会生活中的“珍珠”却要让人细细琢磨后防能体会出来。

　　二（五）作者写这样一篇文章是为了说什么的呢？让我们研究一下文中的“泪珠”与“珍珠”。

　　(yi )诗文中的“泪珠”与“珍珠”（以下仅供参考）

　　1、眼因流多泪水而愈益清明，心因饱经忧患而愈益温厚。

　　（人随着经历的丰富对人生有着越来越深刻的体会。）

　　2、雨后的青山，好像泪洗过的良心。

　　（一个当有自己的人生体会而且越真诚越好。）

　　3、莫染红丝线，徒夸好颜色。我有双泪珠，知君穿不得。……

　　（人生的痛苦只有自己才能深刻体会。）

　　4、莫自使眼枯，收汝泪纵横。眼枯即见骨，天地终无情。

　　（刻骨铭心的痛楚是一个人经历磨难以后的收获。）

　　总结：人生必于忧患备尝之余，才能体会眼枯见骨的哀痛。

　　5、未老莫还乡，还乡须断肠。

　　（聚散离合）

　　(连接上下文，委婉暗示文章所之事，所抒之情。)

　　（er）现实生活中的

　　1、丈夫与亲人见欲哭无泪的痛苦。

　　2、母子、母女对于亲情欲诉不能的眼泪。

　　3、牡蛎造珠事件。（点题并寓意）

　　（san）一定境界的泪

　　1、观音画上的泪

　　2、基督教徒的泪

　　三（六）提问：你认为作者所说的所指为何？你是怎样理解的？

　　（略）

　　四（七）提问：三种泪有什么关系？（仅供参考1、2）

　　1、共同点：对人生的体会看法

　　2、联系：由浅入深。

　　0诗文：主要是思乡怀人，作者由不解到初解。

　　0生活：由初解到深解

　　0境界：由深解到真解

　　五（八）怎样理解本文的主旨？

　　（略）

泪珠与珍珠 第6篇

　　转自“高中语文个性教案网”，

　　一、教学目标：

　　1、整理、分析文章中所写的几种泪

　　2、体味文章中蕴涵的感情，寄寓其中的人生哲学

　　3、联系实际生活，细细再品味文章中的感情，使之升华

　　二、教学重点与难点

　　体味文章蕴涵的情感，寄寓其中的人生哲学

　　三、教学设计

　　课堂主要部分从整理分析几种泪入手的，从离别泪，亲子泪，奋斗泪，慈悲泪，感恩泪来总结本文所真正想阐发的人生哲学，也就是眼泪之所以能变成真正，珍珠为什么又是珍珠的原因：生活中，每个人心灵中都应有一粒珍珠，它就排除困难的毅力和智慧，虽历尽困苦，流尽辛酸泪，亦需有一颗像珍珠一样明亮，充满光泽，晶莹圆润的珍珠。

　　四、教时：一课时

　　五、教学过程

　　（一）、导入

　　前段时间有部连续剧《橘子红了》，它的风格很受观众喜欢。

　　影片比较唯美，故事情节一波三折，人物内心世界丰富，而这些内心都是通过演员的一个眼神，一丝神情透露出来的，且往往影响整个情节的发展。

　　大家对该片的演员，导演都很熟，但有多少人知道这部作品根据中国台湾一位非常著名的女作家、教授琦君所写的长篇小说《橘子红了》改编的。

　　琦君的写作风格就犹如《橘子红了》一样，她总能以最澄净安详的文字，静静地抒写许多理当惊涛骇浪的家庭事端，就如这篇散文，用极为清新安静的文字表达了她内心的波涛汹涌，阐释了很深的人生哲学。

　　（二）分析文章，体会感情

　　1、请快速阅读课文，找出文中写了几种泪，也就是从哪些角度来写泪的。

　　明确：书中泪、分离泪、亲子泪、奋斗泪、慈悲泪、感恩泪

　　2、分析

　　“书中泪”

　　①请同学快速阅读文章1-4小节，看看作者举了哪些书中泪

　　《小妇人》、冰心散文、《啄木曲》、《新安吏》

　　②对于这里涉及“泪”的句子作者她是怎样来欣赏的？这是怎样的一种情感？

　　从文中找出一些原句回答第一问。这是一种喜爱的感情，是一个文学青年喜爱句子本身的美，就仅如此而已。

　　“分离泪”

　　请一位同学读5—6小节

　　大家仔细品味这两小节的情感，结合韦庄的词来谈谈你对“未老莫还乡，还乡须断肠”的理解或描述这样的一种断肠的场面。

　　菩萨蛮

　　人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。垆上人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。

　　“亲子泪”

　　这是大家最熟悉不过的了，我们一起来齐读一下，

　　感受一下琦君的语言风格，缓缓的叙述，浓烈的深情

　　“奋斗泪”

　　要大家选择，在第10小节中你最喜欢的是哪一句话？

　　不管是哪一句，都是在告诉我们生活中有坎坷，有欢笑，我们需要奋斗，要历尽坎坷。

　　联系题目，，作者在这里才把两者相连，为什么？前文的叙述与此又有何关系？

　　明确：就用琦君的话来回答：“我相信每个人心灵中都应有一粒珍珠，它就排除困难的毅力和智慧，，这粒珍珠是随着人的年龄，学识与修养而逐渐长大，逐渐变得更晶莹圆润的。”

　　“慈悲泪”与“感恩泪”

　　①作者在引出珍珠后已经把自己的感情表达出来了，为什么还要加上最后的三段？

　　人需要有慈悲心，有感恩心，这是做人的一个基本素质。我们要感谢这个世界给予我们的一切，要感谢困难，坎坷让我们成长，让我们有珍珠一般的心灵。

　　②此处我们可以联系琦君的身世及她对母亲的爱来让学生们感受这段文字中流露出的真情。

　　3、文章中三次出现了“眼因流多泪而-愈益清明”，是否重复？试体会每一部分的含义

　　①引入话题，虽然喜爱，但并不真正理解

　　②再次谈及，贯穿全文，说明战胜苦难与忧患的韧性与意志

　　③与开头相呼应，更深切的体会到我们应感恩这个世界。

　　附《珍珠与眼泪》琦君

　　我國的舊小說中常見這樣的形容句子：「那眼淚就像斷線珍珠般的滾落下來。」可說是非常形象化的。白居易有詩云：「莫染紅素絲，徒誇好顏色。我有雙淚珠，知君穿不得。」尤其婉曲而且富於想像力。阿拉伯的詩人則把故事編得更美了。他說：當牡蠣出現在海灘邊欣賞月光時，天上正在哭泣的仙女，一滴眼淚落進牠的心臟，便變成了一粒珍珠。（這個仙女是否鵲橋上會牛郎的織女呢？）

　　其實珍珠的形成，過程是非常艱苦的。原來是一粒砂子或寄生物，偶然侵入牡蠣1殼內，牡蠣為了要排除這粒障礙物，就蠕動著柔軟的身體，極力要把它擠出殼去。同時由於不停的蠕動，就分泌出一種透明的液體，卻把障礙物包圍起來。蠕動愈辛苦，分泌液體愈多，障礙物被包圍得愈厚。久而久之，分泌液凝結起來，變成了一顆晶瑩的珍珠。這正像人的眼睛，如果一粒砂子侵入時，一定會淚珠兒紛紛而下，非把刺激物排除出去不止。

　　由此看來，將一粒粒的珍珠來比一滴滴的眼淚，是再恰當也沒有了。而且從詩人們淒艷的筆下，使我們深深領悟到，生命的歷程是多麼悲苦，卻又是多麼壯麗！牡蠣如不為努力排除障礙，就不會產生光澤的珍珠；眼睛如不為排除砂子，就不會有那麼多淚水來洗滌。美國女作家奧爾柯德2說：「眼因流多淚水而愈益清明，心因飽經憂患而愈益溫厚。」中國三十年代的一位女作家也說：「雨後的青山，好像淚洗過的良心。」真是深深從生活中體認出既悽婉又美麗的名言。我相信每個人心靈中都應當有一粒珍珠，它就是排除困難的毅力與智慧。這粒珍珠是隨著人的年齡、學識與修養而逐漸長大，逐漸變得更晶瑩圓潤的。

　　想起母親一生飽經憂患，可是她總是默默地含著帶淚的微笑。在我印象中，母親的笑容美得有如清晨帶露的玫瑰。在家庭中散布淡淡的芳香，在我心田中植下熱愛人生的種子。從沒一句怨毒的言辭出諸她的雙唇，從沒一天，她卸下照顧家人的沉重擔子。她外表看似柔弱，但無論怎樣的流離顛沛、艱難拂逆，她都承擔了。當人們享受著由於她的犧牲、忍讓所賜予的安舒幸福時，她卻愀無一語地離開了人間。她始終無怨無艾，因為她心中有一粒珍珠。正如牡蠣，把光澤的珍珠貢獻人間，自己卻犧牲了生命

泪珠与珍珠 第7篇

　　jxcgc

　　教学目的：1、理解泪珠与珍珠的关系，感受作者的情怀。

　　2、作品写作上给我们的启示。

　　教学重点：对本文主旨句的理解

　　理解作者为何以泪珠与珍珠为题的含义。

　　教学过程：

　　一、介绍作者

　　二、导入：旧小说中的描写：\\\"眼泪就像断线珍珠般的滚落下来。\\\"引出本文中白居易和阿拉伯诗人编的故事关于泪珠和珍珠的描写。引入本课。

　　三、介绍珍珠形成的过程，强调艰苦。一粒粒的珍珠比做一滴滴的眼泪。引出感悟。

　　四、感悟：生命的历程是悲苦的却也是如此的壮美。牡蛎努力排沙的过程越艰苦，珍珠的形成越圆润晶莹；人们阅历越多经历越丰厚对人生的体验越深刻，人生就越有价值。从这点看，人生的体验就好比珍珠一样珍贵，眼泪正是这个悲苦美丽过程的载体。即，眼泪本来不珍贵，珍贵的是\\\"为何而泣\\\"的\\\"何\\\"！

　　五、本文写的是\\\"何\\\"？

　　分解若干问题：

　　1、作者写了几种泪珠？能否颠倒来写？

　　2、主旨句的分析，是否是重复的写？

　　落实：

　　1、书中的泪：少女情怀，只是喜爱文学句子本身的美。天真（真情、激情、深情）

　　现实的泪：亲情泪、奋斗泪、慈悲泪、感恩泪

　　这四种泪因何而落泪：亲情泪--为故乡为亲人而落泪；奋斗泪--战胜艰苦的的艰辛之泪；慈悲泪--为芸芸众生的苦痛和罪孽而落泪；感恩泪--感激他人而最最纯洁真挚的涕泪交流。

　　由为一己而流的泪到为仁爱、为大众、为真诚而流的泪，像珍珠一样的宝贵。慈悲泪、感恩泪是作者感悟到并追求的人生最高的崇高境界。

　　2、内容上的层层深入；结构上注意，\\\"读到\\\"\\\"难怪\\\"\\\"这也就是\\\"。

　　六、作品在写作上启示。

　　1、主旨句的贯穿，即散文的神。

　　2、课文第二段关于具象与抽象对比的例子，在本文的写作上的确是给作者\\\"多了一层领悟\\\"，给我们写作上也应该有启示。

　　作者把抽象的人生体验具体为泪珠，而泪珠又具体为珍珠，泪珠本身并不珍贵，珍贵的是深刻的人生体验，泪珠是人生体验大喜大悲的代言，由这个中间载体把人生体验和珍珠就很好的联系起来了，也使读者加深了对\\\"眼因多流泪水而愈益清明，心因饱经忧患而愈益温厚\\\"的深刻内涵。

　　七、补充白居易的《啄木曲》

　　莫买宝剪刀，虚费千金直。我有心中愁，知君剪不得。

　　莫磨解结锥，徒劳人气力。我有肠中结，知君解不得。

　　莫染红丝线，徒夸好颜色。我有两泪珠，知君穿不得。

　　莫近烘炉火，炎气徒相逼。我有两鬓霜，知君销不得。

　　刀不能剪心愁，锥不能解肠结。

　　线不能穿泪珠，火不能销鬓霜。

　　不如饮此神圣杯，万念千忧一时歇。

　　作者邮箱：

　　[1]

泪珠与珍珠 第8篇

　　湖北谷城三中 胡文勇

　　注入自己的人生体验 认知人生的忧患和苦痛 向往心灵的清澈和明净

　　课前齐背：

　　(1)乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。(《诗经·氓》)

　　(2)却与小姑别，泪落连珠子。(《孔雀东南飞》)

　　(3)终日不成章，泣涕零如雨。(《迢迢牵牛星》)

　　(4)座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。(白居易《琵琶行》)

　　(5)出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。(杜甫《蜀相》)

　　(6)沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。(李商隐《锦瑟》)

　　(7)执手相看泪眼，竟无语凝咽。(柳永《雨霖铃》)

　　春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

　　感时花溅泪，恨别鸟惊心。

　　故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。（岑参《逢入京使》）

　　泪珠与珍珠

　　教学过程：

　　一、导入

　　在座的有谁没流过泪？（估计没有人没流过泪。要么哭个狂风暴雨，要么哭个阴有小雨，总而言之，大家都有过流泪的经验。有人说：会流泪的人，是高尚的人。那么我们都是高尚的人了呵）

　　我想问问大家：你们大都为啥而流泪（感动、激动、兴奋、喜悦、委屈、悔恨、疾病、身体受伤、忧伤、辛酸）？为谁而流泪（有为自己哭的，有为别人哭的，有没有为民族、为全人类哭的？）文中你感觉是为啥而流泪？为谁而流泪？为人生忧患而流泪（导入作家坎坷一生：琦君1918年生于浙江永嘉县瞿溪乡。1岁丧父，4岁丧母，由伯父伯母抚养，12岁举家迁入杭州，1939年，养父母双双去逝，遇上战乱，在辗转于上海和故乡等地饱受家国忧患。1949在民族的大分裂中，流落中国台湾，饱受思乡之苦）。

　　初步感受，除开泪流满“文”之外，还有什么感觉：引用诗文很多（导入作家文学修养：我们对这位作家其实并不陌生——《橘子红了》就改编自琦君的同名小说。琦君有深厚的中国古典文学修养。她5岁开始认字，7岁读《诗经》、唐诗，9岁读《论语》《左传》和唐宋古文。她对诗词情有独钟，从这篇散文中就可以看出。）思想感情的零乱、迷茫、朦胧（导入分析全文）

　　解题：泪珠与珍珠之间的关系，你以为两者在文中有没有轻重之分？泪珠源于生活的忧患与痛苦，人在生活的忧患和痛苦的磨练中，会获得一种高贵的品质，会逐渐清醒地认识人生的意义，从而拥有一颗高贵（文中为“清明”）的心灵，这便是作者所说的“珍珠”。“泪珠”与“珍珠”都是具有象征意义的意象，其象征意义分别为：人生的苦难与忧患及感悟，高贵、温厚而坚强的心灵。文章虽然绝大部分写的是泪珠，很少提到珍珠，但写泪珠都是在暗含写珍珠。（亦可只提出问题，引起思考，最后总结再分析。）

　　大家注意到了，有一句贯穿全文的话是？“眼因流多泪水……”是她什么时候读到的？这句话她读到的时候是不是就读懂了？（不懂，只是喜欢文学句子的美。）为什么读不懂？（她的经历太少，少年不识愁滋味）还有哪些也是说她当时也并不完全懂的？（冰心、白居易、杜甫的诗的解读。冰心：良心是流泪的前提，是高尚的基础。白居易：人生的痛苦只有自己才能感受最深，也唯有自己才能化解。说，高在何处？更深刻，关注的是天下百姓。那老师认为杜甫高于白居易的看法，和作者这篇文章要升华的主旨是一样的，也是因为杜甫所写的境界与观音和耶稣为人类而流泪之境界类似。在我心中，杜甫很像一个人——耶稣。因为他们脆弱的良心和肉体都承受了国家、民族、人类所有的悲和痛，承受了所有的罪和过。）几个引文之间层层递进，由浅入深。

　　作者在写完这些之后有一句话：人生必于――（齐读）。那么年轻时作者缺乏什么体验？或者说后来是什么让她读懂了？（忧患，因忧患而流泪的经历，她经历的越多，感悟的越多，感受就会上升到一个更高层。）那么老师我能领悟吗？

　　至此，我们可否明白前两部分的划分与归纳？

　　一（1－4）、未经忧患的年轻人，不懂得“泪珠”的真正含义。╱少女时代喜欢写泪的诗文，而未经忧患并不知泪珠之真味。

　　那么第二层的意思感觉应该为？（在忧患和苦痛的磨练中渐渐懂得了“泪珠”的含义）划到什么地方？（5－9）

　　“如今两岸开放”这里是什么情感？ （乡愁，是扩大了的亲情。）

　　“借助‘人造泪’以滋润干燥的眼球”，在文中是不是多余的？（欲哭无泪乃悲之极）

　　读了第七段，你会想到一些什么？你和父母的过去、现在和将来？

　　或者只设计一个问题：找出你最喜欢的段落或句子，说说你为什么喜欢。

　　“沙子进入眼睛――”，“眼因流多泪水……”出现在本层末尾，在结构上有何作用？（收缩和关联）与开头相比，哪个地方作者领会得深一些？为什么？（第2处，经历或者说“眼泪”使她的感悟加深了。）

　　第三部分（10－13）“玫瑰花瓣上颤抖的露珠，是天使的眼泪吗？”“天使的眼泪，落入正在张壳赏月的牡蛎体内，变成一粒珍珠。”你更喜欢哪一句？为什么？

　　好像上下写的都是泪珠啊，好像没有提到珍珠的问题啊？在写泪珠的过程中为什么插入了这样一段话？怎么讲承上启下（观音、耶稣就像牡蛎也是为人民而受苦）？

　　观音和耶稣。大家注意最后：“这也就是……的境界”，你能讲一下这种境界是什么吗？

　　一个人为了很多人付出自己，他的心是善良的，可敬的。

　　观音也罢，耶稣也罢，他们超越了小我，找到了内心的慈悲和善良。

　　一个人的心被善良洗过，心就更明亮，这里说的是眼睛，实际上是心灵，眼睛即心灵。

　　然后齐读10－13段。

　　那么我们看看全文的层次，是否明白了？对流泪的感悟经历了哪三个阶段？

　　回顾其感悟历程：一、年轻时，并未能体会什么是忧患，只是喜欢文学句子的本身的美。二、在生活的忧患与苦痛中逐渐真正感悟到了泪珠的含义。三、随着阅历的丰富，心胸的开阔，眼光由“小我”到“大我”，达到一个更高的境界。还觉得文章零乱吗？

　　流泪，对自己来讲，就是体味忧患与苦痛的价值的过程，就是探询亲情与人生的真谛的过程，就是不断奋斗的过程；对他人来讲，流泪就是怜悯，流泪就是感动，有良心的人总会以慈悲为怀，也唯有心怀天下的人，才会为民众的苦难而流泪，才会被高尚所感动，也才会感动后人。人生充满忧患和苦难，只有从奋斗中我们才能得到最珍贵的收获。珍珠贵重亦有价，纯洁真挚的泪珠凝聚的情义却无价。王义夫1984年在洛杉矶奥运会上因为心理素质，发挥失常，获得铜牌；1992年在巴塞罗那奥运会上获得金牌；因身体和心理素质，1996年和2000年分别在亚特兰大和悉尼都取得了奥运银牌； 2004王义夫又一次站在了奥运会的最高领奖台上，而热泪盈眶，那动人的泪水里包含有多少情感！有一个小孩，他年少丧母，父亲是一个伐木工，家境的贫寒使他没有机会接受高等教育。但他强忍住眼泪，自学成才，后来成为美国历史上一位伟大的总统。他的名字叫做林肯。不难想象：如果没有当初肚里泪水的滋润，怎么会产生如此卓越的伟人！

　　生命的历程是多么悲苦，却又是多么壮丽！牡蛎如不为努力排除障碍，就不会产生光泽的珍珠；眼睛如不为排除沙子，就不会有那么多泪水来洗涤。

　　我相信每个人心灵中都应当有一粒珍珠，它就是高贵、温厚而坚强的心灵。这粒珍珠是随着人的年龄、学识与修养而逐渐长大，逐渐变得更晶莹圆润的。

　　有同学问我，他能不能读懂我，我说不一定。有同学摘抄说，在上帝看来，我们都是些糊里糊涂的孩子，他对我们用心良苦，我们却不明白他的意图。这让老师想到，在老师看来，你们有些是糊里糊涂的孩子，我对你们用心良苦，你们却不明白。大家可能觉得我工作负责或者讨人嫌，但你们并不能真正领会我的一番心意。下面我借用一首诗来表达老师的想法，这首诗写的是老人与孩子，大家听的时候想想你的父母和你的老师：

　　有一天我们都会老 ╱ 孩子！当你还很小的时候╱我花了很多时间╱教你慢慢用汤匙，用筷子吃东西╱教你系鞋带，扣扣子，溜滑梯╱教你穿衣服，梳头发，擤鼻涕╱这些和你在一起的点点滴滴╱是多么的令我怀念不已╱所以，当我想不起来，接不上话时╱请给我一点时间，等我一下╱让我再想一想╱极可能最后连要说什么╱我也一并忘记。

　　孩子！你忘记我们练习了好几百回╱才学会的第一首娃娃歌吗╱是否还记得每天总要我绞尽脑汁╱去回答不知道你从哪里冒出来的“为什么”吗╱所以，当我重复又重复说着老掉牙的故事╱哼着我孩提时代的儿歌时╱请体谅我╱让我继续沉醉在这些回忆中吧！

　　希望你，也能陪着我闲话家常╱孩子╱现在我常忘了扣扣子，系鞋带╱吃饭时，会弄脏衣服╱梳头发时手还会不停的抖╱不要催促我╱要对我多一点耐心和温柔╱只要有你在一起╱就会有很多的温暖涌上心头

　　孩子╱如今，我的脚站也站不稳╱走也走不动╱所以，请你紧紧的握着我的手╱陪着我，慢慢的╱就像当年一样╱我带着你一步一步地走。

　　我知道课堂不是太热烈，但是不知道大家是否在聆听？希望大家都记住这句话：“眼因流多泪水而愈益清明，心因饱经忧患而愈益温厚。”

　　（1）奥尔珂德小说

　　（2）冰心文

　　（3）白居易诗 书中之泪

　　（4）杜甫诗 (虚)

　　浅

　　（5）骨肉—聚散之泪 深

　　（6）外子—欲流无泪 (实)

　　（7）母亲—怜子之泪 奋斗、感情

　　（8）天使—奋斗之泪 化成

　　（9）观音—慈悲之泪

　　（10）信徒—感恩之泪

　　附参考：奥运会流泪的场面，王义夫，歌曲《超越梦想》

　　刀不能剪心愁，锥不能解肠结。线不能穿泪珠，火不能销鬓雪。

　　作者邮箱：

　　[1]

泪珠与珍珠 第9篇

　　nicegirl

　　教学目的：于诵读中体味文章蕴涵的情感和意义。

　　课文类型：读本课文。指导自学为主

　　教学过程：

　　一、开门见山，初读全文，整体感知。

　　很高兴能和我们高一10班的同学一起合作学习。早就听说我们是雅思班，我想能学好外国语的同学，一定会把自己祖国的语言文字学得更好。

　　今天那就让我们一起来学习琦君的一篇散文《泪珠与珍珠》。很多同学也许是第一次听到琦君的名字，其实前年电视台热播的电视连续剧《橘子红了》就是琦君的作品。影片唯美的风格、伤感而复杂的人物关系给看过电视的同学留下了深刻的印象。今天琦君的这篇文章，我想我们从中获取的也许会更多。

　　这篇文章比较短小，先请同学们花几分钟的时间把它读完，如果读起来有困难，不妨结合一下课文后面的自学提示。

　　等读完后请同学用一句话来概括你读这篇文章的第一感受。自读时注意提醒同学们给语段标号。

　　二、初步感知，确定学习目标。

　　请一组同学用一句话概括你读这篇文章的第一感受。

　　说得很好，看得出来同学更多的还是着眼于对琦君文章中泪珠的寓意和哲理的关注。我们今天就把这堂课的学习目标定在：体味文章中蕴涵的情感和意义。

　　三、配乐朗读，提问指导分析课文

　　古人说书读百遍，其意自见。更何况是这样一篇优美富有哲理的散文。读中见出作者情读者情。

　　老师愿意为同学作一个示范朗读，同学们呢，则带着思考，在心里默读，考虑这样一个问题：琦君写泪珠写了几种眼泪？也就是琦君从几个角度来写泪珠？

　　教师在音乐中朗读；

　　然后请同学思考后，回答朗读前提出的问题。

　　（提示：按照文章写作的顺序来寻找，抓住关键词语。可以边读边分析。）

　　总结：骨肉分离的眼泪、亲子的爱怜之泪，生命的奋斗之泪、不为一己的慈悲之泪、为人类献身的感恩之泪。

　　继续提问：这种种眼泪可不可以颠倒顺序来写？为什么？

　　不可以。这些眼泪的顺序安排有作者的深意。它们可以分为两大类：小我的泪，大我的泪。由小到大，由浅入深。（既然要归类，就找概括的词语）

　　继续提问：假如把这些眼泪比做珍珠，那么贯穿起这些大大小小珍珠的线，也就是主旨句是什么？它在文中出现了几次，这几次的出现是不是简单的重复？

　　眼因流多泪水而愈益清明，心因饱经忧患而愈益温厚

　　请同学回答，可以相互补充。答案比较开放，言之有理即可。

　　教师总结：同学们刚才的理解和分析都很深刻很好，综合刚才的分析，我们看到这句“眼因流多泪水而愈益清明，心因饱经忧患而愈益温厚”。从结构上说起着引领贯串全文的作用；从内容上看，它代表了琦君70年的所有的人生体验，无论是骨肉分离的泪、怜子之情的泪，还是生命奋斗的艰辛之泪、不为一己悲欢的慈悲与无私的泪，它们都使我们眼睛更清澈，使我们心灵更明净与温厚。这些包含着人生丰富高尚的情感的泪珠，在琦君老人眼里都已幻化成世间最美丽宝贵的珍珠，我想这也是这篇文章取名为《泪珠与珍珠》的一个原因吧。

　　初读的感受是零碎的，再读时我们的理解在走向深入。

　　那就让我们带着感情齐声朗读课文的5-13节。

　　四、深入拓展、联系生活，交流彼此心声

　　记得一位作家说过：生活的本身远比文学来的更感人。照片是生活的真实记录，老师选取了一些照片和大家一起感受。不知道哪张照片你能读懂他泪水中的情感，哪张照片可以唤取你记忆中尘封的往事？

　　出示照片。定格。

　　请同学们把你的感受写成200字左右的文字，写完我们共同交流。（10分钟）

　　写的很好，每一滴晶莹的泪珠原来都凝结了一段人生深沉的体验和悲欢。老师在上这堂课之前曾和办公室的几位老师讲起这篇课文。他们给我讲了几个故事，让我感慨万千。所以我想与其让老师转述，还不如干脆把他们作为嘉宾请到了我们课堂，让我们一起直接分享他们点点泪光中闪烁的美好情感。

　　请两位嘉宾老师发言。

　　《亲爱的小孩》在故事的结尾徐徐而上。

　　每一张照片每一个故事都承载了太多真挚纯洁的情感。我总想会流泪的人也是幸福的。因为流泪表示他们还有对生活的渴望和留恋，对真情的感动和拥有。在这个意义上说，无泪的人，也是世界上最痛苦的。

　　所以，让我们珍惜泪水，珍惜这纯洁真挚的泪珠中凝聚的所有珍珠般晶莹美好的情感。我想这也是我们今天这堂课学习琦君的文章的收获之一吧。

　　我感谢琦君，感谢听课的老师，感谢我们高一10班的同学们。

　　结束课时。

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　　我在今天终于把公开课上好了,自己觉得花了很大心血.几易其稿.课堂的精彩程度远远要超过教案中所反映的.课上有几个公认的亮点:1.教师的朗读配上多媒体的音乐,赢得了学生和老师的喝彩.2.问题的设置和老师的激发,使这个年级段里的语文成绩最差课堂最沉闷的学生显得思维特别活跃.3.出示多媒体照片和的歌曲,学生的感受写的特别好.4.两位嘉宾老师的发言中所讲的流泪的故事,再一次引发了学生的情感高潮.但遗憾的是我上课时时间太紧,有些匆忙.而且多媒体出了问题.突然间画面没了,然后话筒发出啸叫声.影响了整堂课的气氛.

泪珠与珍珠 第10篇

　　风之语讲《泪珠与珍珠》实录

　　（课前）师：在阅读之前，应该带着我们的感受走进课堂，所以大家先把文章读一读。因为语言文字负载了很多信息，如果没有阅读，我们是无法理解信息的。大家先看课文《泪珠与珍珠》，大家带笔了没有？请大家给每个自然段标出序号，把你不理解或者不懂的地方跟学或者我讨论一下，把最能打动你的地方勾画出来。

　　干干作介绍。

　　师：全场都在鼓掌，就是同学不鼓掌，好像大家是来看我表演，我觉得不好。刚才干老师说了，徐州的风暴刮到了我们升庵中学，我姓风，不知道我这股风能不能刮来。希望大家今天能在不论是情感还是别的方面都能得到收益。

　　现在我们上课，起立

　　（师生问好）

　　我已经在这里生活几天了，我有一件事很想不明白，我已经三十几岁了，但是在学习过程里边，我却有几次流泪，我为什么会在这个学习班上流泪呢？谁能帮我解读一下？

　　生：我觉得是感动，生活中有很多的事很多的人，都让人感动，老师，学生。

　　师：你知道我为什么感动呢？

　　生：我觉得是一种情，师生情，

　　师：我那天看到一位老师说到他参加学习班的情况，我为他的执着而感动。还有就是那天卢校长讲座，讲到他创办学校的经历，在座绝大多数的老师都眼角湿润。

　　谁来解读？

　　生：创业的艰辛和磨练

　　师：校长的艰辛和磨练感动了我们。生活中总有很多体验，也许就是有些东西触及了我们内心湿润的地方。刚才我们已经读了这篇课文，大家能不能用三个关键词来说一下你读这篇文章的感受？哪位同学来讲一讲？我给你板书在黑板上。这位同学？还没有什么感受？有感受的同学举手？

　　生：首先应该说是自己思想感情的零乱，我觉得他这篇文章都说是自己思想感情的零乱

　　师：你说你读了以后获得一个零乱的感受？

　　生：是，也深有感受，对她说的这些表示赞同。

　　师：赞同什么？

　　生：还有些感受等老师讲解了后才知道

　　师：（笑），她刚才谈了自己的感受，其他同学谁还有自己的感受？有考虑好的同学吗？

　　生：我先用四个字来谈，第一个是“迷茫”，不知道她写什么，第二个是“朦胧”，是一种刚刚入门的感觉，只是一种清风拂面，撞着我的心，还没有什么感受。

　　师：你从什么地方获得这种感觉？

　　生：朦胧就是稍微有一点清晰，清风拂面就是有一点清晰

　　师：你清晰的师什么？

　　生：我认为绝大部分泪珠，很少提到珍珠

　　师：就是写泪珠多，写珍珠少？

　　生：是，我想是不是暗含写珍珠？

　　师板书，至少你提到了泪珠与珍珠之间的关系？

　　生：是

　　师：文章的标题是什么

　　生：泪珠与珍珠

　　师：你能从语法上分析一下吗？这个是一个什么短语？

　　生：并列

　　师：你能分析一下吗？

　　生：不能

　　师：还有谁？

　　生2：我开始一直不清楚，对文章内涵也不了解，但是自己看文章还是挺感动的，对自己也有启发

　　师：你能读出来吗？

　　生读妈妈流泪是沙子在眼睛里一段。我觉得这海子比较像我小时候，不懂事，淘气，父母伤心的时候也不了解

　　师：非常好，我觉得你是用内心体验在读，但是有些感触你不知道是什么意思是吗？

　　生：是

　　师：还有别的同学没有，那个最小的同学

　　生默然

　　师：你有没有感觉？哪里有感觉？把你最有感觉的文字读给大家听？找到了吗？还没找到？不好意思读是吗？是不是不好意思？那你说我读？哪里？就是第二自然段？

　　同学觉得这段他很感动，读“说起眼枯”一段。

　　这段文字为什么让你感动？能不能简单地说一下？不能是吗？好，坐下。

　　刚才我们在读地时候，很多同学被文字感动，有的赞同，有的同学是说有朦胧的感觉，还有同学说绝大部分内容写泪珠，还说写泪珠是暗含珍珠，这是不是一个非常关键的地方？

　　生：是

　　师：刚才我说了。泪珠与珍珠是一个并列关系的短语，我想请问一下，词语与词语之间有没有轻重主次的分别？比如我说我和这位同学，有轻重主次的分别吗？

　　生：没有

　　师：那么文章可以换成珍珠与泪珠吗？

　　生：不行

　　师：为什么

　　生：因为文章是泪中含有情。

　　师：文本写珍珠多还是泪珠多？

　　生：泪珠

　　师：你说泪中含情，有什么情？

　　生：对风景赏心悦目的情，对家乡的情，对丈夫的情，对儿子的母子情，还有对人生奋斗的积极向上的情感

　　师：你说有对风景的干净？

　　生：好像是我理解错了，她写雨后的青山……好像是对人生的一种领悟

　　师：其实刚才你谈乡情对丈夫对儿子的感情我们可以概括位什么

　　生：亲情

　　师：你还有什么发现吗？

　　生：没有

　　师：这位同学有一个发现，从感情上分析泪珠，大家还有什么考虑吗？

　　生：还有一个发现，就是对耶稣的感情，是感恩的情

　　师：那么我们可以看见，在亲情和感恩之情之间有一个隔，隔了什么？

　　生：珍珠

　　师：对，那么大家一起来把这一段读一下好吗？

　　（学生朗读）

　　师：大家读完以后有什么发现？

　　生：承上启下，因为这个自然段的内容和上下相互的承接。

　　师：好像下面写的都是泪珠啊，好像没有提到珍珠的问题啊？在写泪珠的过程中为什么插入了这样一段话那？怎么讲承上启下？

　　生：我不知道

　　师：有没有同学能够解答这个问题？

　　生：我觉得应该是，牡蛎就像观音耶稣也是为人民而艰苦

　　师：他们有联系

　　生：我觉得牡蛎艰苦，和后面是一样的

　　师：牡蛎为什么艰苦？

　　生：孕育珍珠

　　师：用什么与孕育？

　　生：沙子

　　师：是吗？

　　生默然

　　师：有其他的意见吗？

　　生2：牡蛎是用眼泪孕育珍珠

　　师：人眼睛经常也有沙子，但是为什么孕育不出珍珠？

　　生：因为你没有经历它经历的历程，牡蛎的泪水从科学角度有一种特殊的功能，，能将沙子包裹起来，经过孕育变成珍珠，而人类的眼泪不一样

　　师：我明白了，你是说牡蛎的眼泪和人类的眼泪不一样。应该有一个过程？什么样的过程？

　　生：艰苦的过程

　　教师板书，请你读一下这段，可见生命在奋斗中～

　　师：你看艰苦后是什么符号？

　　生：叹号

　　师：说明作者对它的什么

　　生：赞赏

　　师：你再读一下

　　生读

　　师：牡蛎变成珍珠是一个艰苦的过程，这一段我们来看了之后，再来思考，为什么要嵌入珍珠？

　　生：过渡，在亲情与感恩之间有一层隔膜，

　　师：你觉得在亲情和感恩之间隔的就是艰苦吗？

　　生：不师

　　师：那是什么？

　　生：我想可能应该是，泪珠吧（笑）

　　师：你说情和感恩之间有隔膜是吗？

　　生：不知道

　　师：我觉得大家在文本上还是理解不够，刚才大家获得的认识是不是就是很清楚了那？能不能按照断章取义的方式去理解呢？不能，所以我们还是静下信来，把后面几段再看一下。

　　教师朗读（最近，岭南画派一段）

　　师：大家注意：观音泪为睡流？

　　生：众生

　　师：信徒是为谁流泪/

　　生：耶稣

　　师：是啊，耶稣为众生的罪而被钉死再十字架上。如果他是为了自己，大家会流泪吗？

　　生：我觉得不会，

　　师：大家注意最后，眼因多流泪……你能给我讲一下这种境界是什么吗？

　　生：一个人为了很多人付出自己，他的心是善良的，可敬的

　　师：我能不能这样理解你的话？观音也罢，耶稣也罢，他们超越了小我，找到了内心的慈悲和善良，那么找到了内心的慈悲和善良就是……

　　生：不是，一个人的心被善良洗劫过，心就更明亮，这里说的是眼睛，实际上是心灵

　　师：眼睛是心灵

　　生：是

　　师：类中含情，眼目中含泪，这里就有一种情感，这些情感有亲情有乡情，甚至还有爱情，这些都是作者介绍的，都是她经历体验的，但是是不是她一下就体验到的？大家看看，这篇文章写于1988年9月，而注释说她生于1918年，这话是她70岁的时候的感悟，而“眼因多流泪……“是她什么时候读到的？

　　生：高一

　　师：这句话当时她读到的时候是不是就读懂了/

　　生：没有

　　师：大家看看，全班同学都读了，……只是喜欢文学句子的美。大家看看，17岁的时候她没有读懂，70岁的时候读懂了。什么让她读懂了？

　　生：人生的经历

　　师：你说

　　生：她的经历太少，我们经常说少年不识苦滋味

　　师：少年不识愁滋味

　　生：她经历的越多，感悟的越多，意识就会上升到一个更高层

　　师：那么我能领悟吗？

　　生：不一定

　　师：刚才有同学说文章很乱，大家看这里——……多了一层领悟，请问，她领悟了什么？讲杜甫和白居易，说杜甫高于白居易，高在何处？

　　作者在写完这些青年时代流泪经历的时候有一段话，人生必于忧患备尝之余……大家读一下。那么这时候作者缺乏什么体验？

　　生：对忧患的体验

　　师：大家再看下面如今两岸开放……这里面有了什么情感？

　　生：乡愁

　　师：这里已经超越了一个小我，还有后面母亲的眼泪，也是超越了小我。注意，这个感情从开始不懂，到后来懂得，到眼睛因流泪多而清明。作者在两个地方出现这话，实际上也是作者自己在读这话，哪个地方读得深一些？为什么？

　　生：2，因为第一次写的亲情和乡情，后来扩大到感恩，把……也就是说，把情感扩大了，扩大到明白了

　　师：扩大到明白？

　　生：扩大到因多流泪……

　　师：怎么样扩大？

　　生：先从亲情和乡情，然后就是到感恩的情。

　　师：但是我想问一下，这段文字出现了三次，少年的时候没有经历忧患，到中年以后，有了乡愁，这种乡愁师什么原因造成的？

　　生：是海峡两岸，探亲

　　师：为什么两岸出现这样的情况？这不是她一个人的体验，大家都读过余光中的乡愁，这种乡愁是我们很多人没有的，就像这位同学讲的是扩大了，那么怎么扩大的？

　　生：从一个人的亲情，扩大到全人类的那种亲情

　　师：好，也许你表达不是很清晰，但是很多人知道了。年轻的时候读，没有人生经历，后来读到观音和基督，于是为人类而流泪。那么我想问这位同学，还觉得文章零乱吗？

　　生：我觉得文章中用的例证有些零乱，不过它还是在讲一个东西

　　师：刚才你用了一个词：例证，那么你实在暗示我文章议论文？

　　生：我还是认为是抒情文

　　师：什么情？

　　师：文章写了她70岁的人生经历，可以说是忧患提升了她自己，提升了人生境界。清代有一个人叫张潮，他说，少年读书如隙中窥月，中年读书，如庭中望月，老年读书，如玩月。他说阅历决定读书。作者也告诉了我们，她用了一生在读这段话，在用自己的人生在读。这在我们现在生活中，已经日益缺乏。给我们启发很大。在我们这个和平年代里面，忧患哦非常少，所以我们的阅历就少，。所以刚才我讲的卢校长的例子，现在谁再来解读一下，这些泪里面有什么？

　　生：其中必定充满了许多忧患，建校的艰辛……

　　师：是不是说名人才有这种忧患体验？或者作家？你们有忧患体验吗？

　　生：有，我相信在座的每一位都有，作为学生，接触的是家庭，所以更多的忧患是再学习和家庭当众

　　师：具体说？

　　生：高中学习竞争非常激烈，时时生活再忧患中

　　师：你因为这个流泪吗？

　　生：很少吧

　　师：有过刻骨铭心的流泪吗？讲一下

　　生：高一上期考试非常失败，流泪了，因为开家长会，觉得对不起父母老师，所以流泪

　　师：泪中含情，你的泪里面有什么珍珠？

　　生：我觉得是对自己的，我也不太清楚，觉得流泪之后，泪不一定是弱者的表现，流泪之后更坚强。

　　师：你流泪之后更加坚韧，还有谁有类似的体验呢？谁讲一讲？

　　生：我认为可能就是因为与父母沟通不理解，他们对我们要求很高很严，觉得压力很大。但是有时候流泪之后又理解他们用心良苦。

　　师：那么你理解作者了吗？

　　生：理解了

　　师：作者70岁了，而你的父母大概40多岁，为什么我们理解作者没有代沟，理解父母就有呢？

　　生：作者是通过文章来表现，然后父母是通过实际的那种，可能他们做出的一些事……

　　师：他们的方式有问题？

　　生：对

　　师：还有一个更重要的问题，我们的人生体验就会造成我们的隔阂，如果没有宽厚年博大的心的话，就无法互相理解。可能我们不是每一个人都能有一个博大的情怀，但是再经历忧患的时候，我们会更加清明，现再大家的模糊和零乱清晰了没有？我知道课堂不是太热，但是不知道大家是否在聆听？希望大家都记住这句话……“眼因多流泪而清明……“

　　[1]

泪珠与珍珠 第11篇

　　一、教学目标：

　　1、整理、分析文章中所写的几种泪

　　2、体味文章中蕴涵的感情，寄寓其中的人生哲学

　　3、联系实际生活，细细再品味文章中的感情，使之升华

　　二、教学重点与难点

　　体味文章蕴涵的情感，寄寓其中的人生哲学

　　三、教学设计

　　课堂主要部分从整理分析几种泪入手的，从离别泪，亲子泪，奋斗泪，慈悲泪，感恩泪来总结本文所真正想阐发的人生哲学，也就是眼泪之所以能变成真正，珍珠为什么又是珍珠的原因：生活中，每个人心灵中都应有一粒珍珠，它就排除困难的毅力和智慧，虽历尽困苦，流尽辛酸泪，亦需有一颗像珍珠一样明亮，充满光泽，晶莹圆润的珍珠。

　　四、教时：一课时

　　五、教学过程

　　（一）、导入

　　前段时间有部连续剧《橘子红了》，它的风格很受观众喜欢。

　　影片比较唯美，故事情节一波三折，人物内心世界丰富，而这些内心都是通过演员的一个眼神，一丝神情透露出来的，且往往影响整个情节的发展。

　　大家对该片的演员，导演都很熟，但有多少人知道这部作品根据中国台湾一位非常著名的女作家、教授琦君所写的长篇小说《橘子红了》改编的。

　　琦君的写作风格就犹如《橘子红了》一样，她总能以最澄净安详的文字，静静地抒写许多理当惊涛骇浪的家庭事端，就如这篇散文《泪珠与珍珠》，用极为清新安静的文字表达了她内心的波涛汹涌，阐释了很深的人生哲学。

　　（二）分析文章，体会感情

　　1、请快速阅读课文，找出文中写了几种泪，也就是从哪些角度来写泪的。

　　明确：书中泪、分离泪、亲子泪、奋斗泪、慈悲泪、感恩泪

　　2、分析

　　“书中泪”

　　①请同学快速阅读文章1-4小节，看看作者举了哪些书中泪

　　《小妇人》、冰心散文、《啄木曲》、《新安吏》

　　②对于这里涉及“泪”的句子作者她是怎样来欣赏的？这是怎样的一种情感？

　　从文中找出一些原句回答第一问。这是一种喜爱的感情，是一个文学青年喜爱句子本身的美，就仅如此而已。

　　“分离泪”

　　请一位同学读5—6小节

　　大家仔细品味这两小节的情感，结合韦庄的词来谈谈你对“未老莫还乡，还乡须断肠”的理解或描述这样的一种断肠的场面。

　　菩萨蛮

　　人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。垆上人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。

　　“亲子泪”

　　这是大家最熟悉不过的了，我们一起来齐读一下，

　　感受一下琦君的语言风格，缓缓的叙述，浓烈的深情

　　“奋斗泪”

　　要大家选择，在第10小节中你最喜欢的是哪一句话？

　　不管是哪一句，都是在告诉我们生活中有坎坷，有欢笑，我们需要奋斗，要历尽坎坷。

　　联系题目，泪珠与珍珠，作者在这里才把两者相连，为什么？前文的叙述与此又有何关系？

　　明确：就用琦君的话来回答：“我相信每个人心灵中都应有一粒珍珠，它就排除困难的毅力和智慧，，这粒珍珠是随着人的年龄，学识与修养而逐渐长大，逐渐变得更晶莹圆润的。”

　　“慈悲泪”与“感恩泪”

　　①作者在引出珍珠后已经把自己的感情表达出来了，为什么还要加上最后的三段？

　　人需要有慈悲心，有感恩心，这是做人的一个基本素质。我们要感谢这个世界给予我们的一切，要感谢困难，坎坷让我们成长，让我们有珍珠一般的心灵。

　　②此处我们可以联系琦君的身世及她对母亲的爱来让学生们感受这段文字中流露出的真情。

　　3、文章中三次出现了“眼因流多泪而-愈益清明”，是否重复？试体会每一部分的含义

　　①引入话题，虽然喜爱，但并不真正理解

　　②再次谈及，贯穿全文，说明战胜苦难与忧患的韧性与意志

　　③与开头相呼应，更深切的体会到我们应感恩这个世界。

　　附《珍珠与眼泪》琦君

　　我國的舊小說中常見這樣的形容句子：「那眼淚就像斷線珍珠般的滾落下來。」可說是非常形象化的。白居易有詩云：「莫染紅素絲，徒誇好顏色。我有雙淚珠，知君穿不得。」尤其婉曲而且富於想像力。阿拉伯的詩人則把故事編得更美了。他說：當牡蠣出現在海灘邊欣賞月光時，天上正在哭泣的仙女，一滴眼淚落進牠的心臟，便變成了一粒珍珠。（這個仙女是否鵲橋上會牛郎的織女呢？）

　　其實珍珠的形成，過程是非常艱苦的。原來是一粒砂子或寄生物，偶然侵入牡蠣1殼內，牡蠣為了要排除這粒障礙物，就蠕動著柔軟的身體，極力要把它擠出殼去。同時由於不停的蠕動，就分泌出一種透明的液體，卻把障礙物包圍起來。蠕動愈辛苦，分泌液體愈多，障礙物被包圍得愈厚。久而久之，分泌液凝結起來，變成了一顆晶瑩的珍珠。這正像人的眼睛，如果一粒砂子侵入時，一定會淚珠兒紛紛而下，非把刺激物排除出去不止。

　　由此看來，將一粒粒的珍珠來比一滴滴的眼淚，是再恰當也沒有了。而且從詩人們淒艷的筆下，使我們深深領悟到，生命的歷程是多麼悲苦，卻又是多麼壯麗！牡蠣如不為努力排除障礙，就不會產生光澤的珍珠；眼睛如不為排除砂子，就不會有那麼多淚水來洗滌。美國女作家奧爾柯德2說：「眼因流多淚水而愈益清明，心因飽經憂患而愈益溫厚。」中國三十年代的一位女作家也說：「雨後的青山，好像淚洗過的良心。」真是深深從生活中體認出既悽婉又美麗的名言。我相信每個人心靈中都應當有一粒珍珠，它就是排除困難的毅力與智慧。這粒珍珠是隨著人的年齡、學識與修養而逐漸長大，逐漸變得更晶瑩圓潤的。

　　想起母親一生飽經憂患，可是她總是默默地含著帶淚的微笑。在我印象中，母親的笑容美得有如清晨帶露的玫瑰。在家庭中散布淡淡的芳香，在我心田中植下熱愛人生的種子。從沒一句怨毒的言辭出諸她的雙唇，從沒一天，她卸下照顧家人的沉重擔子。她外表看似柔弱，但無論怎樣的流離顛沛、艱難拂逆，她都承擔了。當人們享受著由於她的犧牲、忍讓所賜予的安舒幸福時，她卻愀無一語地離開了人間。她始終無怨無艾，因為她心中有一粒珍珠。正如牡蠣，把光澤的珍珠貢獻人間，自己卻犧牲了生命

泪珠与珍珠 第12篇

　　教学目的：于诵读中体味文章蕴涵的情感和意义。

　　课文类型：读本课文。指导自学为主

　　教学过程：

　　一、开门见山，初读全文，整体感知。

　　很高兴能和我们高一10班的同学一起合作学习。早就听说我们是雅思班，我想能学好外国语的同学，一定会把自己祖国的语言文字学得更好。

　　今天那就让我们一起来学习琦君的一篇散文《泪珠与珍珠》。很多同学也许是第一次听到琦君的名字，其实前年电视台热播的电视连续剧《橘子红了》就是琦君的作品。影片唯美的风格、伤感而复杂的人物关系给看过电视的同学留下了深刻的印象。今天琦君的这篇文章，我想我们从中获取的也许会更多。

　　这篇文章比较短小，先请同学们花几分钟的时间把它读完，如果读起来有困难，不妨结合一下课文后面的自学提示。

　　等读完后请同学用一句话来概括你读这篇文章的第一感受。自读时注意提醒同学们给语段标号。

　　二、初步感知，确定学习目标。

　　请一组同学用一句话概括你读这篇文章的第一感受。

　　说得很好，看得出来同学更多的还是着眼于对琦君文章中泪珠的寓意和哲理的关注。我们今天就把这堂课的学习目标定在：体味文章中蕴涵的情感和意义。

　　三、配乐朗读，提问指导分析课文

　　古人说书读百遍，其意自见。更何况是这样一篇优美富有哲理的散文。读中见出作者情读者情。

　　老师愿意为同学作一个示范朗读，同学们呢，则带着思考，在心里默读，考虑这样一个问题：琦君写泪珠写了几种眼泪？也就是琦君从几个角度来写泪珠？

　　教师在音乐中朗读；

　　然后请同学思考后，回答朗读前提出的问题。

　　（提示：按照文章写作的顺序来寻找，抓住关键词语。可以边读边分析。）

　　总结：骨肉分离的眼泪、亲子的爱怜之泪，生命的奋斗之泪、不为一己的慈悲之泪、为人类献身的感恩之泪。

　　继续提问：这种种眼泪可不可以颠倒顺序来写？为什么？

　　不可以。这些眼泪的顺序安排有作者的深意。它们可以分为两大类：小我的泪，大我的泪。由小到大，由浅入深。（既然要归类，就找概括的词语）

　　继续提问：假如把这些眼泪比做珍珠，那么贯穿起这些大大小小珍珠的线，也就是主旨句是什么？它在文中出现了几次，这几次的出现是不是简单的重复？

　　眼因流多泪水而愈益清明，心因饱经忧患而愈益温厚

　　请同学回答，可以相互补充。答案比较开放，言之有理即可。

　　教师总结：同学们刚才的理解和分析都很深刻很好，综合刚才的分析，我们看到这句“眼因流多泪水而愈益清明，心因饱经忧患而愈益温厚”。从结构上说起着引领贯串全文的作用；从内容上看，它代表了琦君70年的所有的人生体验，无论是骨肉分离的泪、怜子之情的泪，还是生命奋斗的艰辛之泪、不为一己悲欢的慈悲与无私的泪，它们都使我们眼睛更清澈，使我们心灵更明净与温厚。这些包含着人生丰富高尚的情感的泪珠，在琦君老人眼里都已幻化成世间最美丽宝贵的珍珠，我想这也是这篇文章取名为《泪珠与珍珠》的一个原因吧。

　　初读的感受是零碎的，再读时我们的理解在走向深入。

　　那就让我们带着感情齐声朗读课文的5-13节。

　　四、深入拓展、联系生活，交流彼此心声

　　记得一位作家说过：生活的本身远比文学来的更感人。照片是生活的真实记录，老师选取了一些照片和大家一起感受。不知道哪张照片你能读懂他泪水中的情感，哪张照片可以唤取你记忆中尘封的往事？

　　出示照片。定格。

　　请同学们把你的感受写成200字左右的文字，写完我们共同交流。（10分钟）

　　写的很好，每一滴晶莹的泪珠原来都凝结了一段人生深沉的体验和悲欢。老师在上这堂课之前曾和办公室的几位老师讲起这篇课文。他们给我讲了几个故事，让我感慨万千。所以我想与其让老师转述，还不如干脆把他们作为嘉宾请到了我们课堂，让我们一起直接分享他们点点泪光中闪烁的美好情感。

　　请两位嘉宾老师发言。

　　《亲爱的小孩》在故事的结尾徐徐而上。

　　每一张照片每一个故事都承载了太多真挚纯洁的情感。我总想会流泪的人也是幸福的。因为流泪表示他们还有对生活的渴望和留恋，对真情的感动和拥有。在这个意义上说，无泪的人，也是世界上最痛苦的。

　　所以，让我们珍惜泪水，珍惜这纯洁真挚的泪珠中凝聚的所有珍珠般晶莹美好的情感。我想这也是我们今天这堂课学习琦君的文章的收获之一吧。

　　我感谢琦君，感谢听课的老师，感谢我们高一10班的同学们。

　　结束课时。

泪珠与珍珠 第13篇

　　眼泪不为一己的悲痛而为芸芸众生而流，佛的慈悲真不能不令人流下感激的泪。下面是网小编收集整理的《泪珠与珍珠》阅读题目及其参考答案以供大家学习。

　　《泪珠与珍珠》阅读原文：

　　①我高一念的英文课本，是奥尔珂德的《小妇人》。文中马区夫人对女儿们说的两句话：“眼因流多泪水而愈益清明，心因饱经忧患而愈益温厚。”全班同学都读了又读，感到有无限启示。其实，我们那时的少女情怀，并未能体会什么忧患，只是喜爱文学语言本身的美。

　　②又有一次，读谢冰心的散文，非常欣赏“雨后的青山，好像泪洗过的良心”一句，觉得她的比喻实在清新鲜活。不知愁的少女，总是喜欢写泪与愁的诗。看到白居易新乐府中的诗句：“莫染红素丝，徒夸好颜色。我有双泪珠，知君穿不得……”大家都喜欢得颠来倒去地背。老师说：“白居易固然比喻得很巧妙，却不及杜甫的四句诗，既写实，却又更深刻沉痛，境界尤高，那就是‘莫自使泪枯，收汝泪纵横。眼枯即见骨，天地总无情’。”

　　③他又问我们：“眼泪是滚滚而下的，怎么会横流呢?”我抢先回答：“因为老人的脸布满皱纹，所以泪水就沿着皱纹横流起来……”大家听了都笑，老师也颔首微笑说：“你懂得就好。但多少人能体会老泪纵横的悲伤呢?”

　　④几十年的光阴过去了，老师的话言犹在耳。如今海峡两岸政策开放，在返乡探亲热潮中，忧患备尝，天各一方的亲朋，能得团聚，相拥而哭，任老泪横流，一抒数十年阔别的郁结，已算万幸。“未老莫还乡，还乡须断肠”。人生至此，才能体会杜老“眼枯即见骨”的哀痛。这也就是探亲文学中，为何有那么多眼泪吧!

　　⑤说起“眼枯”，一半也是老年人的生理现象，我丈夫一向自诩“男儿有泪不轻弹”，现在却也得在眼科医生那儿借助“人造泪”以滋润干燥的眼球。欲思老泪横流而不可得，真是可悲。

　　⑥记得儿子幼年时，我常常要为他的冥顽不灵而掉泪，儿子还奇怪地问：“妈妈，你为什么哭呀?”他爸爸说：“妈妈不是哭，是一粒沙子掉进眼里，要用泪水冲出来。”孩子傻愣愣地摸摸我满是泪痕的脸。他哪里知道，他就是那一粒沙子呢?

　　⑦沙子进入眼睛，非要泪水才能把它冲洗出来，难怪奥尔珂德说“眼因流多泪水而愈益清明”了。

　　⑧记得有两句诗说：“玫瑰花瓣上颤抖的露珠，是天使的眼泪吗?”想像得真美。然而我还记得阿拉伯诗人所编的故事：“天使的眼泪，落入正在张壳赏月的牡蛎体内，变成一粒珍珠。”其实是牡蛎为了努力排除体内的沙子，分泌液体，将沙子裹起来，反而形成一粒圆润的珍珠。可见，生命在奋斗过程中，是多么艰苦!这一粒珍珠，又何尝不是牡蛎的泪珠呢?

　　⑨最后听一位画家介绍岭南画派的一张名画，是一尊流泪的观音，坐在深山岩石上。他解说慈悲的观音愿为世人负担所有的痛苦与罪孽，所以一直流着泪。眼泪不为一己的悲痛而为芸芸众生而流，佛的慈悲真不能不令人流下感激的泪。

　　⑩ 基督徒在虔诚祈祷时，想到耶稣为背负人间罪恶，钉在十字架上滴血而死的情景，信徒们常常感激得涕泪交流。那时，他们满怀感恩的心，是最纯洁真挚的。这也是奥尔珂德说“眼因流多泪水而愈益清明”的原因吧!

　　(摘自《琦君自选集》，略有删节)

　　《泪珠与珍珠》阅读题目：

　　1.作者在第②段中引用冰心的文句“雨后的青山，好像泪洗过的良心”，并说当时只“觉得她的比喻实在清新鲜活”。其实，这句话在本体与喻体的关系上更有妙处。请你针对这一点作简要说明。(不超过 30个字)

　　2.第④段中说“探亲文学中”“有那么多的泪水”，这反映出人们怎样的感情?作者意在说明什么道理?(第一问不超过35个字;第二问摘录原句作答)

　　3.通观⑤—⑦段，回答下面两个问题。

　　(1)作者是从哪个角度来写“泪水”的?(不超过25个字)

　　(2)请你用一句话概括作者笔下的泪水所蕴含的意义。(不要用原文，不超过40个字)

　　A.体味忧患与苦痛的价值，探询亲情与人生的真谛。

　　B.七十老妪仍具少女情怀，足见泪珠可以使人永葆青春。

　　C.珍珠是牡蛎的泪珠——动人的联想，升华了文章的情思。

　　D.宕开一笔写观音流泪、耶稣滴血，旨在增添文章的神秘感。

　　E.珍珠贵重亦有价，纯洁真挚的泪珠凝聚的情义却无价。

　　《泪珠与珍珠》阅读答案：

　　1、雨后的青山是有颜色、有形象的，而良心是摸不着、看不见的。用抽象的良心比喻具体的青山，别出心裁。(意思对即可)

　　2、人们因如今海峡两岸政策开放，能得骨肉团聚，感慨不已，悲喜交加;作者意在说明“人生至此，才能体会杜老‘眼枯即见骨’的哀痛”

　　3、⑴作者是从对亲人的体恤、爱怜这一角度来写“泪水”的。⑵答案不是唯一的，但不能与作者的写作目的相背谬(本文写泪水，意在探询亲情的真谛，评判人生的境界)。

　　4、BD

泪珠与珍珠 第14篇

　　教学目标：

　　1.整理、分析文章中所写的几种泪体会作者细腻、真率的情感，欣赏清丽优美、富于含义的语言。

　　2.体味作者对忧患与苦痛、亲情与人生的探询、评判。

　　3.背诵课文中引用的诗句、名言。

　　教学时数：2

　　教学过程：

　　第一课时

　　一、导入新课

　　请大家翻译“南海外有鲛人，水居如鱼，不废织绩，其眼能泣珠”。

　　二、作者简介

　　琦君，原名潘希真，1918年生于浙江永嘉县。受家庭熏陶，自幼酷爱文学，6岁时就由家庭教师讲授古典文学，中学时阅读了大量现代文学和外国文学作品，并开始文学创作，高中毕业后成为之江大学词坛巨擘夏承焘的得意门生。琦君深受夏先生学识与人格的影响，在词学方面有精深的造诣。大学毕业后，正值抗战爆发，饱经忧患，深感国家毁之痛，1949年到中国台湾在司法部门任职，1969年自司法部退休，任教于中央大学和中兴大学中文系，教授新旧文学。

　　三、朗读课文，整体感知

　　1学生自由练习朗读，准确传达作者的思想感情。

　　2点名朗读

　　3、概括文章写了哪些泪珠？

　　明确：

　　书中泪喜欢、欣赏＞认识人间真情

　　思乡泪思乡情

　　怜子泪慈母心

　　奋斗泪坚忍心美、珍贵的化身

　　慈悲泪慈悲心神圣崇高

　　感恩泪感激心纯洁真挚

　　四、具体分析

　　㈠课文前五段中几个引文的含义是什么?这几个引文之间的层次关系如何?作者有怎样的人生感触?

　　明确：

　　①马区夫人：“眼因流多泪水而愈益清明，心因饱经忧患而愈益温厚。”意在说明人随着阅历的增加会对人生有着更加深刻的体会。

　　②谢冰心：“雨后的青山，好像泪洗过的良心。”“雨后的青山是有颜色、有形象的，而良心是摸不着、看不见的。聪明的作者，却拿抽象的良心，来比拟具象的青山，真是妙极了。”一个人应当有着自己真实的人生体验，并且越真诚越好。

　　③白居易：“莫染红丝线，徒夸好颜色。我有双泪珠，知君穿不得。莫近烘炉火，炎气徒相逼。我有两鬟霜，知君销不得。”人生的痛苦只有自己才能感受最深。

　　④杜甫：“奠自使眼枯，收汝泪纵横。眼枯即见骨，天地终无情。”刻骨铭心的痛楚是一个人经历磨难以后的收获。

　　⑤几个引文之间层层递进，写出作者对泪水由浅入深的理解。随着岁月的增长、阅历的丰富，便懂得：人生必于忧患备尝之余，才能理解泪水蕴含的深刻含义。

　　㈡“纸上得来终觉浅，”在文章的第6～10段中，作者又写了在自身生活中感受过什么样的“泪水”?又感悟到了什么?

　　明确：

　　(1)丈夫与亲人相见欲哭无泪的痛苦。

　　(2)母子、母女对于亲情欲诉而不能的眼泪。从自己对儿子的情感中体会到母亲对自己的情感。这对人生又有了高一层的领悟。所以说：“眼因流多泪水而愈益清明。”

　　(3)从牡蛎造珠这件事中，感悟到：生命在奋斗历程中是多么艰苦。这一粒珍珠是牡蛎为了生存而落下的艰辛之泪。

　　㈢从文章的前一部分可以看出，作者已从泪水中探询到人间亲情的真谛，也已体悟到人生的境界。那为什么文章还要写“观音流泪”“基督徒涕泪交流”的情景呢?

　　明确：

　　⑴“观音流泪”是因为愿为世人负担所有的痛苦与罪孽，愿为天下苍生幸福平安而落泪。这是一种爱之真切的泪，是一种神圣的、幸福的泪。

　　⑵基督徒是为耶稣为背负人间罪恶钉死在十字架上而流下的最最纯洁真挚的泪水，是一种感恩之心的激动的泪水。

　　在这里泪水已远远超过了人间个人亲情，是一种普天之爱，至高无上的泪水。同时作者对人生的领悟达到了最高境界，主题也随着升华了。

　　第二课时

　　继续分析课文

　　一、课文中的种种眼泪可不可以颠倒顺序来写？为什么？

　　明确：不可以。这些眼泪的顺序安排有作者的深意。它们可以分为两大类：小我的泪，大我的泪。由小到大，由浅入深。

　　二、假如把这些眼泪比做珍珠，那么贯穿起这些大大小小珍珠的线，也就是主旨句是什么？它在文中出现了几次，这几次的出现是不是简单的重复？

　　明确：眼因流多泪水而愈益清明，心因饱经忧患而愈益温厚

　　――①引入话题，虽然喜爱，但并不真正理解

　　②再次谈及，贯穿全文，说明战胜苦难与忧患的韧性与意志

　　③与开头相呼应，更深切的体会到我们应感恩这个世界。

　　㈥文章题目为“泪珠与珍珠”，可文中很少谈到“珍珠”，那“泪珠”与“珍珠”到底有怎样的关系，你是怎样认识的?

　　明确：作者是巧妙地通过阿拉伯故事把二者联系起来的。

　　①泪水均是人间真情的一种表达方式，理解了泪水，便更能理解生活，真切领悟人生真谛，这份收获如同珍珠一样贵重。

　　②每经过一次对泪水的感悟，自己洞识生活的能力便增进一步，从这个意义上说，给人启示的泪珠如同珍珠一样宝贵。

　　③文末谈到的观音泪以及基督教徒的感激之泪并非为自我而流，而是为仁爱而流，为大众而流，为真诚而流，所以，它有如珍珠一样的珍贵。

　　④珍珠贵重亦有价，纯洁真挚的泪珠凝聚的情义却无价。

　　三、琦君是1949年到中国台湾的。她曾说：“来到中国台湾，此心如无根的浮萍，没有了着落，对家乡的苦念也就与日俱增了。”由此可见本文的主题是什么？这分情感是怎样体现的?

　　明确：家园故土成了作者的梦中情怀。文中字里行间流露了对校园生活的回忆，对老师、亲人的思念，可见作者是在追忆当年在大陆的美好年华，寻找那失落的根。这种思乡怀人之情是借助泪水表达的。不仅如此，文章还借助泪水表达作者对忧患与苦痛、亲情与人生的探询、评判。

　　四、提问:作者在引出珍珠后已经把自己的感情表达出来了，为什么还要加上最后的三段？

　　人需要有慈悲心，有感恩心，这是做人的一个基本素质。我们要感谢这个世界给予我们的一切，要感谢困难，坎坷让我们成长，让我们有珍珠一般的心灵。

　　五、谈谈本文最主要的艺术特点。

　　明确：

　　(1)小中见大的抒情手法。在课文中，一句话、一首诗、一个故事、一滴眼泪都引起了作者的遐思，浮想联翩。

　　(2)巧妙引用古诗文，增加了表达效果。

　　(3)文章题目中有“珍珠”，而文中很少提及，作者只是从种种不同“类型”的泪水，来演绎“珍珠”的内涵。文章写得含蓄蕴藉。

　　五、总结全文

　　伟人有过流泪的经历，作为一名平凡的中学生我们也有过自己暗暗流泪的时候。我们是带着泪水步入知识殿堂的。我们应该深深领悟到：流泪的过程就是不断奋斗的过程。只有从奋斗中我们才能得到最珍贵的收获。所以我们可以毫不夸张地说：没有泪珠就没有珍珠！

　　六、作业 课后练习 基础训练

泪珠与珍珠 第15篇

　　泪珠与珍珠

　　琦君

　　[教学目标]

　　于诵读中体味文章蕴涵的情感和意义。

　　[教学重点]

　　体味文章蕴涵的情感。

　　[教学难点]

　　寄寓其中的人生哲学。

　　[媒体设计]

　　计算机或幻灯机和录音机

　　[课时安排]

　　一课时

　　[教学过程]

　　一、开门见山，初读全文，整体感知。

　　很高兴能和我们高一10班的同学一起合作学习。早就听说我们是雅思班，我想能学好外国语的同学，一定会把自己祖国的语言文字学得更好。

　　今天那就让我们一起来学习琦君的一篇散文《泪珠与珍珠》。很多同学也许是第一次听到琦君的名字，其实前年电视台热播的电视连续剧《橘子红了》就是琦君的作品。影片唯美的风格、伤感而复杂的人物关系给看过电视的同学留下了深刻的印象。今天琦君的这篇文章，我想我们从中获取的也许会更多。

　　这篇文章比较短小，先请同学们花几分钟的时间把它读完，如果读起来有困难，不妨结合一下课文后面的自学提示。

　　等读完后请同学用一句话来概括你读这篇文章的第一感受。自读时注意提醒同学们给语段标号。

　　二、初步感知，确定学习目标。

　　请一组同学用一句话概括你读这篇文章的第一感受。

　　说得很好，看得出来同学更多的还是着眼于对琦君文章中泪珠的寓意和哲理的关注。我们今天就把这堂课的学习目标定在：体味文章中蕴涵的情感和意义。

　　三、配乐朗读，提问指导分析课文

　　古人说书读百遍，其意自见。更何况是这样一篇优美富有哲理的散文。读中见出作者情读者情。

　　老师愿意为同学作一个示范朗读，同学们呢，则带着思考，在心里默读，考虑这样一个问题：琦君写泪珠写了几种眼泪？也就是琦君从几个角度来写泪珠？

　　教师在音乐中朗读；

　　然后请同学思考后，回答朗读前提出的问题。

　　（提示： 按照文章写作的顺序来寻找，抓住关键词语。可以边读边分析。）

　　总结：骨肉分离的眼泪、亲子的爱怜之泪，生命的奋斗之泪、不为一己的慈悲之泪、为人类献身的感恩之泪。

　　继续提问：这种种眼泪可不可以颠倒顺序来写？为什么？

　　不可以。这些眼泪的顺序安排有作者的深意。它们可以分为两大类：小我的泪，大我的泪。由小到大，由浅入深。（既然要归类，就找概括的词语）

　　继续提问：假如把这些眼泪比做珍珠，那么贯穿起这些大大小小珍珠的线，也就是主旨句是什么？它在文中出现了几次，这几次的出现是不是简单的重复？

　　眼因流多泪水而愈益清明，心因饱经忧患而愈益温厚

　　请同学回答，可以相互补充。答案比较开放，言之有理即可。

　　教师总结：同学们刚才的理解和分析都很深刻很好，综合刚才的分析，我们看到这句“眼因流多泪水而愈益清明，心因饱经忧患而愈益温厚”。从结构上说起着引领贯串全文的作用；从内容上看，它代表了琦君70年的所有的人生体验，无论是骨肉分离的泪、怜子之情的泪，还是生命奋斗的艰辛之泪、不为一己悲欢的慈悲与无私的泪，它们都使我们眼睛更清澈，使我们心灵更明净与温厚。这些包含着人生丰富高尚的情感的泪珠，在琦君老人眼里都已幻化成世间最美丽宝贵的珍珠，我想这也是这篇文章取名为《泪珠与珍珠》的一个原因吧。

　　初读的感受是零碎的，再读时我们的理解在走向深入。

　　那就让我们带着感情齐声朗读课文的5-13节。

　　四、深入拓展、联系生活，交流彼此心声

　　记得一位作家说过：生活的本身远比文学来的更感人。照片是生活的真实记录，老师选取了一些照片和大家一起感受。不知道哪张照片你能读懂他泪水中的情感，哪张照片可以唤取你记忆中尘封的往事？

　　出示照片。定格。

　　请同学们把你的感受写成200字左右的文字，写完我们共同交流。（10分钟）

　　写的很好，每一滴晶莹的泪珠原来都凝结了一段人生深沉的体验和悲欢。老师在上这堂课之前曾和办公室的几位老师讲起这篇课文。他们给我讲了几个故事，让我感慨万千。所以我想与其让老师转述，还不如干脆把他们作为嘉宾请到了我们课堂，让我们一起直接分享他们点点泪光中闪烁的美好情感。

　　请两位嘉宾老师发言。

　　《亲爱的小孩》在故事的结尾徐徐而上。

　　每一张照片每一个故事都承载了太多真挚纯洁的情感。我总想会流泪的人也是幸福的。因为流泪表示他们还有对生活的渴望和留恋，对真情的感动和拥有。在这个意义上说，无泪的人，也是世界上最痛苦的。

　　所以，让我们珍惜泪水，珍惜这纯洁真挚的泪珠中凝聚的所有珍珠般晶莹美好的情感。我想这也是我们今天这堂课学习琦君的文章的收获之一吧。

　　我感谢琦君，感谢听课的老师，感谢我们高一10班的同学们。

　　结束课时。

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